Знай, что ראה ¬הביט ¬חזה — три выражения, обозначающие зрительное восприятие, и все три употребляются в переносном смысле для обозначения интеллектуального постижения.
В случае с глаголом ראה это широко известно.[342] Например, речение: "И увидел: вот колодец в поле"[343] подразумевает зрительное восприятие, а речение: "И много видело сердце мое мудрости и знания"[344] — восприятие интеллектуальное.
В этом переносном значении — смысл всех выражений о ראיה (ви±дении и зрении), относящихся к Богу, да превознесется Он. Таковы речения: "Видел (ראיתי) я Господа";[345] "И явился (וירא) ему Господь";[346] "И увидел (וירא) Бог, что хорошо";[347] "И увидели (ויראו) Бога Израилева",[348] — все это относится к интеллектуальному постижению и ни в коей мере не к чисто зрительному восприятию, ведь глаз воспринимает только материальное тело и только с одной стороны,[349] да еще часть его привходящих свойств, то есть цвет тела, его конфигурацию и тому подобное. Кроме того, Бог не постигает при посредстве какого-либо инструмента, как будет объяснено.[350]
Сходным образом, הביט обозначает обращение взора на предмет: "Не оглядывайся (תביט) назад";[351] "Жена же его оглянулась (ותבט) позади него";[352] "взглянет (ונבט) на землю".[353] Отсюда — переносное значение: обращение мысли и внимания на предмет, чтобы познать его; в этом смысле говорится: "не видел (הביט) нечестия в Иакове"[354] — ведь нечестие не воспринимается глазами; то же и в речении: "...и смотрели (והביטו) вслед Моисею...".[355] По словам мудрецов (благословенна их память!), здесь подразумевается тот же смысл — говорится о том, что [сыны Израиля] следили с вниманием за его деяниями и речениями и вдумывались в них; в этом же смысле сказано: "Посмотри-ка (הבט נא) на небо"[356] — ведь это происходит в пророческом видении. В этом, переносном смысле употребляются все выражения [в которых речь идет] о всматривании и которые относятся к Богу (да превознесется Он!): "[...Ибо боялся] воззреть (מהביט) на Бога";[357] "И лик Господа он зрит (יביט)";[358] "Смотреть (והביט) на беззаконие не можешь Ты".[359]
Также חזה относится к зрительному восприятию: "и да наглядится (ותחז) наше око на Сион!";[360] а в переносном значении — к постижению сердца:[361] "...которое он видел (חזה) об Иудее и Иерусалиме";[362] "...было слово Господа к Аврааму в видении (מחזה)".[363] В этом переносном смысле сказано: "И видели они (ויחזו) Бога".[364] Знай это.