Традиционно идея древности корейской цивилизации не подвергалась сомнению. Оттого в исторических преданиях яса, что переводится как «неофициальная история», содержится несколько сюжетов об образовании государства или появлении царя-основателя.

На рубеже нашей эры на территории Корейского полуострова образовалось несколько государств: царства Чосон и Когурё на севере полуострова, Силла и Карак (также Кая) – на юге. Каждое имело свои памятники литературы и историческую традицию. Отметим, что идеалы государственного управления формировались под влиянием китайской империи, что отразилось в постоянном соотношении событий с правлением китайских правителей. Если же корейское царство подчеркивало значимость исторического события, то часто обращались к мифологическим или легендарным китайским правителям, что мы и увидим далее – в примере с Тангуном.

История основания каждого корейского царства связана с фигурой полумифического мудрого царя с удивительными способностями. В классическом представлении легендарный правитель рождается от союза двух сил – Неба и Земли или Неба и Воды. От подобного союза появился только один легендарный правитель Чосона – Тангун. При этом в основе мифов царств Когурё, Силла и Карак лежит троп о рождении легендарного правителя из яйца, которое, в свою очередь, появляется из эфемерных природных сил. Так из яйца родились государи Тонмён, Хёккосе и Суро.

Объединяющий элемент для четырех образов легендарных правителей – принадлежность к культу солнца, света и неба. Форма яйца – один из древнейших символов солнца, встречающихся во многих мифологических системах. Рождение царя из яйца – троп, подчеркивающий божественное происхождение.