Мы с вами обсудили символизм персонажей сказки о Пятицарствии. А что скрывается за метафорами самих царств? Давайте откроем эти шифры!

Несмотря на то, что старинная сказка указывает в названии только три царства (Медное, Серебряное, Золотое), на самом деле царств пять. Первое царство – это земля царя Гороха, плотный земной мир, мир материального. Это Явное царство.

Остальные четыре царства нематериальны. Сказка три из них связывает с важными металлами, а последнее с драгоценным жемчугом.

Что стоит за символизмом Пятицарствия? Возможно, Пятицарствие, в которое входят Явное, Медное, Серебряное, Золотое и Жемчужное царства, – это территория действия Творящей силы той её модификации, которая способна проявляться в материальном мире. Безусловно, царств, миров в Мироздании значительно больше, чем пять. Однако не все модификации Творящей силы могут дотягиваться до Явного царства. Поле самореализации Человека Творящего – это пять царств. Кто-то сейчас разочарованно вздохнёт: «Всего-то?! Маловато будет!» Поверьте, Пятицарствие – это очень много! Многие люди за всю жизнь не освоили возможностей даже Явного царства или Медного.

Для интеллекта привлекательной выглядит идея последовательного освоения потенциалов каждого царства. Как в школе: освоил всё в Явном царстве, сдал экзамен, перешёл к освоению Медного царства, и так далее. Однако всё работает значительно сложнее и интереснее. Человек Творящий способен осваивать потенциальности Пятицарствия одновременно и параллельно. Наша Творящая Разумность берёт по силам из каждого царства. Так и набирает свою силу, так и растёт.

Интересно, что оригинальное название старинной сказки фиксирует наше внимание именно на трёх металлах: меди, серебре и золоте. Зачем?

Это металлы-диамагнетики. Они не намагничиваются. Они создают «иммунное поле», отталкивающее магнит. Если допустить, что магнит символизирует внешнее влияние, «захват» некоторого тела, то медь, серебро и золото не подвержены подобному влиянию. Давайте перенесём эту идею на свойства Творящей Разумности? В ней есть «иммунитет диамагнетика»: высокий уровень защищённости от внешнего влияния и управления. Хорошая новость, правда? Человек, активировавший в себе Творящую разумность, имеет защиту от внешнего программирования. У него хорошо работает критическое мышление, он способен перерабатывать большие объёмы информации, выделяя главное и отсеивая шлак. Но главное, он психологически и психически самостоятелен, способен продумывать, простраивать и воплощать сценарии максимально полноценной земной жизни. Он не зависит от воли других людей, их ресурсов и возможностей, но не является индивидуалистом. Он умеет создавать такую среду общения, в которой особенности всех участников уравновешены и взаимовлияние друг на друга конструктивно, эквивалентно. Этот человек по-настоящему счастлив.

Я описала человека, собравшего внутри себя своё Пятицарствие. Вы спрашиваете: «Что же всё это становится возможным, только если он знает эту сказку, провёл её доскональный смысловой анализ и применил в жизни извлечённые знания в сопровождении сказкотерапевта?» Конечно, нет, друзья! Сказка описывает жизненный феномен в максимальной полноте всех его взаимосвязей. Но какими путями, с чьей помощью человек соберёт своё Пятицарствие и активирует Творящую силу, – всё это зависит от него самого. На свете живёт много людей, не знающих этой сказки, но прекрасно пользующихся своей Творящей силой.

А мы с вами уже знаем сказку о Пятицарствии и позволяем ей помогать протеканию внутри нас таинственных и благотворных алхимических процессов. Чем больше мы открываем благодаря смысловому анализу, тем глубже и интенсивнее наши внутренние преобразования.

Пришло время отправиться в Медное царство и разобраться с его символизмом. Медь – удивительный металл-целитель. Медная крошка способна создавать «пломбы» даже в местах повреждения костей. Народные целители лечили медью переломы. Кто-то из вас, друзья, возможно, застал в обиходе медные «пятаки», которые прикладывали к месту ушиба, чтобы избежать отёка.

Однако мы с вами обсуждаем сказку в поле Творящей силы человека. Какой же её аспект, столь важный для земной жизни, скрыт за шифром Медного царства? Моя гипотеза такова: за метафорой Медного царства скрывается «скоморошья сила».

Скоморохи – странствующие волхвы, ведуны, целители, прячущие свои знания за шутками и небылицами. Скоморохи были объявлены «вне закона» ещё на Стоглавом соборе, а это середина XVI века! Чем же так насолили скоморохи сильным мира сего? Скоморохи быстро распознают нутро живого существа, отлично понимают, кто есть кто. От скоморошьего прозорливого взгляда не утаится истинное нутро под маской «порядочного человека».

Скоморохи отчаянно смелы, они высмеивают потребителей, догматиков, лодырей, завистников, гордецов, тщеславцев, сплетников, корыстолюбцев. Они честно говорят правду в глаза, но не обличая, а вразумляя. Так посмотрят, так речь поведут, что и у самого бесстыдного совесть проснётся. Скоморохи видят и ведают, как мучают сознание и душу человека враждебные силы, и дают им отпор и словом, и делом.

Медное царство наделяет Творящую разумность чувством юмора, прозорливостью, бесстрашием, изобретательностью, иронией; передаёт способность сочинять частушки и зреть в корень происходящего. Прихлебателей со своей шеи снять, объегоривать себя не давать.

Есть особая группа сказок, происхождение которых точно в Медном царстве. Это сатирические, сатирическо-бытовые сказки. Нередко их сквозным персонажем является Отставной солдат. Он по-настоящему свободен, никогда не падает духом, знает, как ответить и поставить на место сильных мира сего. Умеет быть великодушным, выносливым, терпеливым, изобретательным. Отставной солдат – отличный воспитатель даже для взрослых и состоявшихся людей. Одна только солдатская каша из топора чего стоит!

Прислушайтесь к «медному аспекту» своей Творящей внутренней силы. Может быть, он откликнется строчками Велимира Хлебникова из «Заклятия смехом»?

Сила юмора, нестандартного мышления, здравого смысла и критического мышления, активация бесшабашной смелости, авантюризма, способностей к самоисцелению – всё это дары царевны Медного царства. Согласитесь, как же полезно будет старшему царевичу соединиться с этими активами!

А вот уж и Серебряное царство показалось. Символизм серебра многозначен. И связан с Луной, способностью видеть скрытое, проходить внутреннюю темноту и принимать себя во всей кажущейся противоречивости и многоуровневости.

В Серебряном царстве происходит осознание внутри себя тайного, заветного. Мы можем нырнуть во внутреннюю темноту, иррациональность, чувственность, таинственность, парадоксальность, амбивалентность, травмированность. Очистить и дополнить отношение к себе. Принять себя во всей полноте многообразных и разноуровневых проявлений. Засветиться серебряным светом принятия себя.

Сила Серебряного царства – это лунная сила, женская, таинственная, мистериальная, сакральная. Сила творить таинства, ритуалы, символические действия, наполненные смыслом. Сила проходить в царство теней под покровом Луны, ведать таинственное, то, что у многих вызывает страх и трепет. Смелость входить в темноту, травму, как внутреннюю, так и внешнюю. Сила проживать и отторгать боль, укрепляя этим свой дух. Сила прозорливости; способность восстанавливать внутреннюю чистоту, понимать язык знаков и символов, язык событий, язык животных и птиц, слышать живые вибрации земли, воды, огня, воздуха, деревьев, минералов. Сила очищать, аннигилировать. Серебряное царство наделяет сакральным бесстрашием, чувством правды, честностью перед собой, способностью быть в тени, управлять неявно. Сила Серебряного царства – это сила многомерности Души.

Царевна Серебряного царства нашёптывает нам:«Не бойся самого себя, не бойся своей силы, даже если тебе кажется, что она может что-то разрушить. Сначала познай, пойми, как действует в тебе то, что в себе пугает. Если будешь чего-то пугаться в себе, что-то отрицать, потенциальность этого будет давить на тебя изнутри. Даже если ты откроешь в себе чудовище – изучи его, напои своим исследовательским интересом, как Иван напоил змей. А если откроешь в себе слабость, или какое-то “отклонение”, не спеши спрятать это от своего разума! Творящая Разумность способна познать всё, даже то, что отрицает твоё эго. Тебя не призывают быть “хорошим удобным человеком”, тебя призывают становиться полноценным многомерным Человеком Творящим с сильным духом!»

Познание и раскрытие Серебряного аспекта Творящей силы возможно только вне «прокрустова ложа» эго, вне ограничений земного сознания, предписаний, ценностей. В Серебряном царстве сознание будто погружается в темноту, а в это время Творящая Разумность проходит к чистым заповедным озёрам внутреннего мира по Лунной дорожке. Все придуманные внутренние противоречия теряют силу влияния, появляется ощущение собственной целостности, многомерности, бездонности.

Можете себе представить какие чудеса открылись среднему царевичу благодаря женитьбе на царевне Серебряного царства? Пара средний царевич – царевна Серебряного царства символизирует здоровую чувственность, принятие себя разумом и сердцем.

Между тем нас уже зовёт к себе Золотое царство. Здесь нашей Творящей Разумности откроются инструменты моделирования и конструирования будущего. Вы заметили, что я уже говорю про «нашу Творящую Разумность»? Просто мы с вами уже проделали такой большой путь вместе с Иваном-царевичем, что всё то, что открывал он, открывается и внутри нас.

В Явном, Медном и Серебряном царствах Иван быть любимым сыном, он осознавал себя любимым дитём Бога и Рода, коими и мы все с вами являемся. Это открывало Ивану все дороги. Дойдя до Золотого царства, Иван вызрел для нового статуса – теперь он уже со-творец Мироздания. Он готов к со-творчеству. И это новое состояние символизирует мотив парности: царевич и царевна мгновенно узнают друг друга, понимают, что они Пара. Мужской и Женский принцип Творца наконец объединяются. Мужская и Женская Универсальные Энергии теперь будут напарниками. Им всё благотворное по плечу. У них есть всё, чтобы на целине Образа Будущего выстроить свой «город-сад».

Мы начинаем пользоваться «золотым аспектом» Творящей силы, когда начинаем мечтать. Мечтать – это слышать музыку Божественных замыслов, одухотворяться ею и освещать ею свои желания, мотивы, намерения. Мечта позволяет обновлять реальность Явного мира. Она – это архитектурный проект будущих событий.

Мечтать, желать не только в поле эго, но и за его пределами; выстраивать замысел, конструировать будущее – всему этому мы учимся в Золотом царстве. Мы выходим оттуда с образом будущих событий, с ладными сценариями разрешения запутанных ситуаций, с пониманием, что и как делать, с благословением на реализацию благотворного замысла. Казалось бы, что ещё нужно? Оказывается, это не предел!

Есть ещё и Жемчужное царство. Жемчуг – это органический известняковый минерал. В его составе карбонат кальция и конхиолин (роговое вещество). Как рождается жемчужина? Из песчинки, которая раздражает моллюска. Чтобы защититься от песчинки, раковина заматывает её в слои перламутра.

«Жемчужный аспект» Творящей силы в том, чтобы обматывать песчинки слоями перламутра. То есть на любые раздражители бытия отвечать Творящей активностью.

Преобразовывать раздражающее в драгоценное – в этом суть алхимии Человека Творящего. Выработка внутреннего перламутра – результат действия Творящей силы внутри нас.

Сила Жемчужного царства образно показана в сказке про Емелю: скрытое внутреннее действие, меняющее реальность плотного мира. «Мы делаем, не делая, и всё оказывается сделанным» – всё происходит будто само собою. Некий раздражитель, как песчинка, обволакивается «перламутром» – веществом, производимым Творящей силой в обход умственной деятельности.

Сейчас вы читаете это и думаете: «Как это всё красиво, но далеко от нашей реальности!» Всё верно: мы с вами смотрим из Явного царства в Жемчужное. Восприятие реальности в Явном царстве и Жемчужном сильно различаются. Это всё равно что воспринимать мир будучи в не слишком хорошем настроении или в состоянии счастливой любви. Одна и та же задача будет восприниматься по-разному. Из не очень хорошего настроения она будет казаться неразрешимой, а из состояния счастливой любви – приятным и лёгким делом. Всё дело в стартовом состоянии.

Вот и выходит, что мы, развивая свою Творящую Разумность, фактически учимся перемещать сознание из состояний Явного царства в Медное, Серебряное, Золотое и даже Жемчужное. Когда мы смотрим на мир и себя только из Явного царства, всё выглядит крайне противоречивым и даже безысходным, слишком много ограничений, слишком мало ресурсов. По мере движения по царствам сознание начинает различать всё больше ресурсов и «обходных путей». А к Жемчужному царству сознанию становится доступным наблюдать алхимию выработки перламутра из Универсальной Женской Энергии: любовь, переливаясь самыми удивительными оттенками, создаёт субстанцию тончайшую, но прочную, которая обволакивает тёмные пятна конфликтов и заблуждений, превращая то, что пугало сознание в Явном царстве, в чудесные жемчужины.

Для восприятия мира из Явного сознания это кажется красивой и несбыточной сказкой, а для сознания, видящего мир из Жемчужного царства, это воспринимается в порядке вещей. На самом деле практика превращения в жемчуг того, что является существенной жизненной трудностью, не так сложна, как кажется. Её можно воспринимать просто как тренировку воображения: взяли ситуацию-триггер, представили её в виде песчинки, поместили в раковину и начали обматывать тонкой перламутровой нитью, пока не появится жемчужина.

На самом деле так работает сказкотворчество «к месту», когда мы реагируем сказкой на некое событие, выбившее нас из колеи. По сути это событие становится песчинкой – идеей для сказки. Мы наматываем на неё сюжет и персонажей как перламутровую субстанцию. В итоге у нас складывается новая сказка – жемчужина. Так что всё гораздо доступнее, чем кажется на первый взгляд (из Явного царства).

Именно в Жемчужном царстве нам вместе с Иваном-царевичем открывается тайна двух чанов: с Сильной и Бессильной водой.

Чтобы испить именно Сильной воды, Ивану-царевичу пришлось дойти до Жемчужного царства. То есть до некоторого «предела восприятия» себя за границами привычного. Границы привычного для Ивана-царевича описаны Явным царством, которым правит его отец, царь Горох. Иван-царевич постепенно выходит за границы привычного: доходит до синего моря, до Стеклянной горы, забирается по ней в иную реальность четырёх царств: Медного, Серебряного, Золотого и Жемчужного.

Жемчужное царство – это символическая граница объёма самопознания. Дальше Жемчужного царства заходить нельзя, чтобы не потерять связь с Явным царством. Хотя за пределами Жемчужного царства ещё много разных царств. Пять царств с промежуточными территориями – это тот максимум разночастотной информации, которую способно вместить в себя сознание Человека Творящего, чтобы жить в плотном мире.

В сказке не сказано, пьёт ли Иван Бессильную воду. Есть информация только о Сильной воде: она пьётся именно в Жемчужном царстве.

Почему так? Бессильная вода – это довольно привычная для нас субстанция. Лекарства, моющие отпугивающие средства и приспособления – всё это работает на принципе Бессильной воды. Нечто нежелательное лишается силы влияния с помощью разнообразных модификаций Бессильной воды.

Даже в искусстве, литературе, скульптуре, живописи, музыке сюжеты Бессильной воды нам привычны: столкновение антогонистических сил, противостояние, поединок, переменный успех и победа. Победа всегда подразумевает, что одна из сторон лишается избытка сил и не может продолжать борьбу. Победитель празднует победу не потому, что он напился Сильной воды, а потому, что ему удалось не напрямую напоить соперника Бессильной водой.

Иван-царевич в Жемчужном царстве поит Ворона Вороновича Бессильной водой не напрямую: переставив чаны, он создал условия для того, чтобы его недруг выбрал Бессильную воду сам.

По идее, и одной Бессильной воды хватило бы, чтобы победить Ворона Вороновича. Но мать просит Ивана выпить Сильной воды. Именно по просьбе матери царевич делает это. Здесь кроется интересный шифр. Что делает любящая женщина по отношению к мужчине? Мать, сестра, жена, дочь, любя своего сына, брата, мужа, отца, создают условия для укрепления Силы Духа.

Сильная вода укрепляет Дух, формирует внутри устойчивое ощущение присутствия Духа. Говоря современным языком, «драйвит», создаёт кураж, задор, верный настрой. Сильному духом человеку всё нипочём. В нём начинает играть «удаль молодецкая». Он выходит из зоны привычного комфорта, баланса, ему хочется приключений, его охватывает великая жажда Творчества, стремление выйти за пределы привычного.

Приведу музыкальный пример. Если взять академическую европейскую музыку (мы привыкли называть её «классической»), то мы услышим, как работает в ней принцип Бессильной воды. Особенно ярко это представлено в музыке эпохи романтизма: мы слушаем напряжённую историю, которая постепенно проясняется. Будто композитор напоил избыточные потенциалы внутреннего напряжения Бессильной водой. И уже не так сильно болит или совсем всё прошло и просветлело. В Восьмой «неоконченной» симфонии Франца Шуберта в первой её части мы слышим, как невероятно красиво разворачивается и прорабатывается внутреннее напряжение; и вторая часть Симфонии убеждает нас: Бессильная вода подействовала, всё стало хорошо, зло лишилось силы влияния.

А есть музыка, основанная на принципе Сильной воды: слушая её, мы ощущаем, как крепнет наш дух, появляется ощущение мощи, мы выходим за пределы привычного и начинаем духовное путешествие по неизведанным царствам. Вспомним музыку Людвига ван Бетховена (особенно финал Девятой Симфонии, или 32-ю сонату), «Богатырские ворота» Модеста Мусоргского из цикла «Картинки с выставки», музыку позднего Александра Скрябина. «Турангалила» – масштабная Симфония Оливье Мессиана – продолжает идеи духовных путешествий Скрябина. Музыка Александра Рабиновича-Бараковского, Владимира Мартынова во многом основана на принципе Сильной воды.

Любителям музыки сразу скажу: конечно, не всю музыку можно разложить на принципы Бессильной и Сильной воды. Есть музыка, основанная на принципах Живой и Мёртвой воды, к примеру. Но об этом уже другая история.

Сильная вода «распаковывает», активирует дремлющие потенциалы безмерного, всепроникающего Духа. Будто в человеке просыпается атлант, сбрасывает с себя оковы стереотипных представлений о себе и мире, желает занять своё подлинное место в Мироздании. Сильная вода всё приводит в движение. Она создаёт краткосрочные «избыточные потенциалы». На современном языке её назвали бы «допингом».

Понимая это, можно ли бездумно пользоваться Сильной водой? В старинных сказках матушка велит сыну сделать три глотка и рассказать о своих ощущениях. Если силы уже много, она просит остановиться.

Принцип Сильной воды действует в нашей естественной саморегуляции: есть воспоминания, идеи, желания, планы, которые нас усиливают. Стоит нам подумать об этом, как сразу «поднимается настроение». То есть происходит наше усиление.

Есть ли у вас воспоминания, идеи, желания, планы, отношения, которые вас вдохновляют? Если они есть, значит, психика способна самостоятельно вырабатывать Сильную воду «земного уровня». Вспомните:

• Что вас физически усиливает, бодрит?

• Что вас вдохновляет? Благодаря чему у вас «расправляются крылья»?

• Думая о чём, вы становитесь сильнее, увереннее?

• Какие ваши действия вас усиливают?

• Какие идеи, ориентиры вас усиливают?

• Какие отношения вас усиливают, вдохновляют?

• В каких местах вы чувствуете, как наливаетесь силой (ваши «места силы»)?

• Какие звуки вас усиливают, укрепляют?

• Какие образы вас усиливают, укрепляют?

Если вы сейчас размышляли над этими вопросами, ваше внутреннее состояние должно было хотя бы немного измениться. Прибавилось ли сил? По идее мы можем «выпить» Сильной воды, просто размышляя на приведённые выше темы.

В Жемчужном царстве Творящая Разумность понимает, что Сильную воду нужно держать для себя. Нельзя допускать до неё недружественные силы и программы. Нужно вовремя переставить чаны, чтобы, к примеру, страх или ложная вина, привыкшие пить из «сильного чана», напились Бессильной воды.

Бессильная вода обладает удивительными свойствами забирать излишки силы. Её нельзя пить неосознанно, бездумно, безотчётно. Но можно пить, когда есть излишек чего-либо, чтобы привести себя в сбалансированное состояние. Есть излишек раздражения – выпей осознанно глоток Бессильной воды, так у раздражения будет меньше силы влияния на тебя. Есть излишек обиды – глотни осознанно Бессильной воды, обида и отступит, не будет у неё сил тебя терзать. Есть излишек тревоги – глотни из кувшина с Бессильной водой, тревога разожмёт свою хватку. Можно и сознательно поить Бессильной водою то, что жить мешает, утяжеляет мысли и чувства, формирует несбыточные иллюзорные ожидания.

Часто человек воспринимает Бессильную воду как «плохую», а Сильную воду как «хорошую». Раз вода лишает сил, значит, она «колдовская». Если вода даёт силы, значит она «волшебная», «добрая», желанная. Надеюсь, мы с вами уже не попадём в эту смысловую ловушку. Более того, если мы прислушаемся, то услышим, как Бессильная вода тихонько нам напевает:

Всё живое и говорящее, тем более вода. Как у вас откликаются слова Бессильной воды? Стала ли она вам ближе, понятней? Если так, можно мысленно приглашать Бессильную воду к сотрудничеству, просить её напоить то, что сбивает и жить мешает.

Коли мы услышали слова Бессильной воды, может быть, послушаем, что говорит нам Сильная вода?

Ну вот, всё «как в сказке»: занимались серьёзным делом, осуществляли смысловой анализ, а тут – раз, и вода начала говорить! Это значит, что пора заканчивать.

Иван-царевич, и мы вместе с ним, освободил себе доступ к источнику Силы Духа. Он переставил местами чаны с водой: теперь ему решать, что наделять силой, а что ослаблять. Это один из принципиальных элементов творения своей реальности: вам решать, что ослаблять, а что силой наделять.

Два чана из Жемчужного царства – это два базовых инструмента Человека Творящего. С помощью Бессильной воды можно ослабить влияние, с помощью Сильный воды – укрепить Дух, усилить, пробудить нужные процессы.

У И.-С. Баха есть уникальный цикл «Гольдберг-вариации». В этой музыке невероятно точно, деликатно и, на мой взгляд, универсально для человеческого восприятия сбалансирована работа Бессильной и Сильной воды. Бессильная вода выравнивает у слушателя эмоции, убирает их излишние потенциалы; и параллельно с этим Сильная вода делает важные смысловые акценты, укрепляющие дух и здравомыслие воспринимающего.

В музыке, благодаря параллельному и одновременному звучанию голосов, именно через акустический канал восприятия можно показать слушателю, как именно распространяются волны из всех Пяти царств, как работают Бессильная и Сильная вода, как строится многоволновое взаимовлияние – великая алхимическая мистерия Жизни. Слушайте «Гольдберг-вариации» и другую музыку Баха – это качественное питание для Человека Творящего.

Вот мы с вами и прошли Пятицарствие. И в конце пути нам открывается формула оперативной саморегуляции для тех, кто внутри себя осознал Пять царств, объединил их в единый контур движения жизненной силы.

Если эти слова вызвали у вас не только согласие, но и приток сил, пользуйтесь этой формулой. Проговаривайте эти слова для поднятия духа, настроения, для подготовки к сказкотворчеству.