К книге
Алхимия сказки. Как работает сказка в психосфере человекаIV. Осознанное сказкотворчество: зачем писать свои сказки. Глава 15 Рождение сказок: спонтанное и осознанное сказкотворчество
67%
IV. Осознанное сказкотворчество: зачем писать свои сказки. Глава 15 Рождение сказок: спонтанное и осознанное сказкотворчество
20

Что будет, если люди перестанут сочинять новые сказки?

Представьте, профессиональные писатели вдруг скажут: «Не станем мы заниматься таким несерьёзным делом, как сказки писать! У нас есть темы поважнее!» А обычные люди поддержат их и ответят: «И верно! Зачем нам новые сказки? Мы ещё те, что есть, не все прочитали и рассказали! К тому же нашим детям сейчас не до сказок – у них и так большая информационная нагрузка!»

И общий «банк сказок» перестанет пополняться и обновляться. Никто этого сразу и не заметит. Вряд ли кому-то придёт в голову связать трудности в политике, экономике, образовании и медицине с тем, что перестали рождаться новые сказки. Разве кто-то предположит, будто мрачное настроение и потеря вкуса к жизни сложились из-за «острой сказочной недостаточности»?! Слыхано ли: объяснять напряжение в обществе нехваткой новых сказок?! Неужели кто-то распознает в первопричинах хронической тревоги отсутствие в жизни сказок?

Скрытые причины потому и зовутся «скрытыми», что они играют в прятки с человеческим умом (который, кстати, подчас совершенно необоснованно сам себе приписывает «пытливость»).

Вся эта фантасмагория с остановкой притока новых сказок, конечно же, абсолютнейшая выдумка. Скорее, солнце перестанет вставать на востоке, чем замедлят появляться новые сказки. Потому что сказки – это дыхание Мироздания в каждом из нас. Может ли Живое не дышать?!

Мы сочиняем сказки, потому что мы живые. Кто-то делает это профессионально, а кто-то – по зову сердца, души, памяти и таланта.

Сказка – это явление, которое по-особому откликается в душе человека независимо от его возраста, пола, социального положения. Сказка приходит в жизнь ребёнка с первых его дней и сопровождает на протяжении всей жизни. Это естественно и закономерно. Но… ребёнка можно специально отлучить от сказки: заменить её, к примеру, компьютерной игрой. Или другим занятием, которое покажется взрослому более полезным с точки зрения будущего ребёнка, или просто займёт его на некоторое время, чтобы родители могли отдохнуть.

Что будет, если отлучить ребёнка от сказки? На мой взгляд, он перестанет слышать себя и мир. В моей системе ценностей это создаёт угрозы для развития. Однако многие люди полагают, что важнее разбираться в новых технологиях, а «слышать себя и мир» – это что-то непонятное и не представляющее ценности. К тому же, искреннее и живое чтение сказок, их обсуждение с ребёнком, сочинение собственных сказок – это немалый душевный труд, к которому не каждый готов. В нашей ментальности неготовность к душевному труду негласно считается «чёрствостью» и приводит к немалым трудностям взаимоотношений «отцов и детей» в подростковом возрасте.

Словом, для нашего этноса душевный труд крайне важен. Осознанно или неосознанно нам свойственно «докапываться до сути»; нам мало «скользить по поверхности смыслов»; нам хочется более глубоких отношений и тёплого взаимопонимания; для нас рациональное не должно перевешивать чувственное и душевное. Мы такие. Поэтомунам без сказкотворчества никак нельзя.

Да и сама жизнь каждого из нас – это сказка. Потому наши сказки рождаются глубоко в подсознании, или надсознании (таинственном средоточии творческих потенциалов), представляя нам бесчисленные вариации на темы основ бытия.

Когда сказкотерапевт предлагает своему клиенту написать личную сказку, после преодоления недоверия собственному перу рождается новая история: у молодой мамы – для малыша, у начальника – для подчинённого (и такое бывает!), у бабушки – для внука, у подростка – для себя или любимого человека…

Мы сочиняем сказки для тех, кого ценим, и даже для тех, с кем пребываем в напряжённых отношениях, потому что сам процесс сочинения сказки помогает преобразовать внутренние зажимы и найти свет ладного финала. Сочиняя сказки, мы занимаемся «смысловой ассенизацией» своего и чужого внутреннего мира, а также общего информационного пространства.

Сказка описывает движения нашей души; заповедные, мало осознаваемые процессы внутреннего мира. Она отражает наше отношение к себе, людям, Миру, Богу, наши цели и средства их достижения.

Сказка не только описывает скрытое, непроявленное, она ещё и моделирует события внутренние. И те в свою очередь – внешние. Поэтому сказка – это самая настоящая Волшебная Палочка, которой нужно грамотно пользоваться. Сказка действует на наше сознание и сердце подобно горошине, призванной не давать спать настоящим принцессам[19]. Поэтому сказки бывают такими «неудобными» для нашего ленивого эго!

Каким бы ни был характер авторов сказок, все они, поставив точку, отмечают: что-то произошло, что-то изменилось. Кто-то говорит, что написанная сказка помогла ему задуматься, всплакнуть, решиться на что-то важное или сильно разозлиться на то, что мешает жить.

Да, сказки, которые мы сочиняем сами, просто для себя или «по случаю» – это настоящие будильники. Наши сказки не дают спать ни душе, ни сердцу. Ставят вопросы, приводят к неожиданным ответам. Если мы, как авторы, готовы поработать со скрытыми смыслами собственных текстов, то нам откроются неожиданные ответы на животрепещущие вопросы. Эти ответы, комбинации, движения мысли не привнесены кем-то извне: всё это вызрело в недрах наших внутренних миров! А значит, способно преобразить их самым органичным для индивидуальностей авторов образом.

Многие авторы собственных сказок замечают, как по-разному открывается одна и та же сказка в разные периоды их жизни. Главное, не забывать свои сказки, а перечитывать их время от времени. И тогда можно обнаружить удивительную вещь: вроде бы сказка писалась давно и для решения других задач, а сегодня она открывается иначе: актуально и свежо. И кажется, будто написана она вчера под текущие жизненные задачи!

Как такое может быть? По всей видимости, сказки рождаются в таких заповедных местах нашего внутреннего естества, которые живут в безвременье и хранят взаимосвязанные смыслы жизненных уроков.

Когда человек понимает, как на самом деле работают его личные сказки, он говорит: «Я хочу переписать сказку (или написать новую) для того, чтобы все сложилось еще лучше. Для того, чтобы моё сознание стало ещё ближе ко мне настоящему!»

Если прежде сказки у такого человека рождались «сами по себе», «от случая к случаю», то с такого намерения начинается ужеосознанное сказкотворчество. Что на самом деле является осознанным творением информационного субстрата собственной судьбы.

Сказкотворчество – это процесс творения сказок, который может быть спонтанным и осознанным.

Спонтанное сказкотворчество – это когда внутри вас вдруг сама начинает рождаться сказка. И вы ничего не можете с этим поделать – остаётся только пойти и записать её. Спонтанное сказкотворчество – наш природный талант, данный от Бога каждому человеку. Правда, «глубина залегания» этого таланта, как и полезных ископаемых, у всех людей разная. У кого-то талант сказочника лежит «на поверхности» и он не может не сочинять, а у кого-то поглубже, и ему нужно просто поверить, что талант есть.

У некоторых людей доступ к их таланту сказкотворчества кем-то или чем-то заблокирован. Может быть, кто-то жёстко посмеялся над первой сказкой, может быть, даже наложили запрет на «фантазирование». Что с этим делать? Скинуть с себя подобные предубеждения, как старые лохмотья, которые мешают свободе движений. В данном случае даже не стоит глубоко исследовать свои травмы детства и юности. Нужно просто ПОВЕРИТЬ в свой талант сказочницы, сказочника. И он вас поведёт за собой.

Кроме того, важно помнить о свойстве сказки к самодвижению, развёртыванию во времени и пространстве. Стоит только начать писать, довериться руке, и дело пойдёт!

Спонтанное сказкотворчество крайне полезно! Оно помогает нашему сердцу, душе и разуму «выговориться», поделиться опытом, найти решение, создать образ будущего, отреагировать сказкой на текущие события жизни, в том числе и общественной.

Осознанное сказкотворчество – это уже движение к профессионализму сказочника, сказителя и сказкотерапевта. Это движение отличается тем, что профессионал ставит перед собой некую задачу: философскую, психологическую, воспитательную, общекультурную или иную. У осознанного сказкотворчества всегда есть цель. Сказкотерапевт, сказитель знает, зачем он создаёт историю, как его сказка должна помочь человеку или коллективному сознанию.

В процессе личной сказкотерапии, когда становится понятной глубинная подоплёка жизненных трудностей человека, сказкотерапевт создаёт для него «рабочую фабулу» будущей сказки. Фактически это смысловой каркас, опираясь на который, человек переосмысляет свою жизнь, или отдельный её период, или конкретный вредоносный внутренний механизм. Об этом мы говорили в предыдущем разделе.

Осознанное сказкотворчество сказкотерапевта это реально «точная наука», потому что у нас есть набор смысловых каркасов, основанных на архетипах и архетипических сюжетах, на понимании логики проживания конкретных жизненных уроков и многообразных внутренних процессов.

Но удивительное дело: вся эта «точная наука» может работать у любого человека, расположенного к душевному труду, совершенно автоматически! И откуда только берутся у молодой мамы слова, чтобы сочинить для ребёнка историю для хорошего сна?! Она и сама не знает, как внутри неё активируется «библиотека» смысловых каркасов сказок, как создаётся из них уместная комбинация и рождается устная сказка! Это происходитв моменте, уместно, быстро, точно, импровизационно. Бывало ли с вами такое?

Я выстроила мостик к особому явлению осознанного сказкотворчества – «уместные сказки», или «сказки к месту».

Предыдущая главаГлава 20 из 30Следующая глава