Итак, лишь для одного из героев гомеровского эпоса есть документальное подтверждение, что существовала в истории одноименная личность, совпадающая с ним по некоторым деталям, но с совершенно иной общей биографией, включенная в совершенно иной сюжет, взятый из мифа. Второй рассмотренный персонаж оказывается божеством, и обладает такой же исторической реальностью, как прочие боги и другие сверхъестественные существа «Илиады» — Зевс, Гера, Посейдон, Аполлон, музы, нимфы и кентавры.

Еще два героя, как раз оба главных военных предводителя — Агамемнон и Гектор — тоже имеют одноименных правителей в реальном греческом мире, документированных в истории (Wade-Gery 1952).

Аристотель (фрагм. 611, 37; Поллукс IX, 83) передает предание, что в VIII веке до н. э. в Киме, мало-азийской колонии греков, правил царь Агамемнон, женатый на дочери лидийского царя Мидаса — того самого, у которого, по мифу, ослиные уши. Несмотря на эти чудеса, Мидас был реальным царем, о котором пишут в клинописных табличках ассирийские писцы. И его зять Агамемнон, видимо, реален. Страбон (XIII, 1,3) сообщает, что в Киме царствовал род, возводивший себя к Агамемнону. Получить свое имя от героя «Илиады» царь Кимы не мог бы, потому что у греков имена богов и священных героев детям не давались. А стать прообразом героя «Илиады» он тоже не мог — нет нужного интервала времени. В лучшем случае его существование могло сказаться на отношении к одноименному герою «Илиады» — одни певцы могли возвеличивать его, другие (от враждебных кругов) принижать.

Другим реальным соответствием гомеровскому персонажу был царь острова Хиос Гектор, тоже фигура VIII века до н. э. Он был правнуком Амфикла, приведшего на Хиос греческих колонистов с о. Эвбеи. Именно Гектор ввел о. Хиос в Ионийскую лигу, и был за это почтен треножником с надписью, которую в V веке до н. э. читал историк Ион Хиосский (392, 1). Именно на о. Хиос проживал род Гомеридов, но соотношение царя Гектора с героем Гомера то же самое, что и царя Агамемнона, и по тем же причинам.

Так что нужно искать другие прототипы этих героев, не современные гомеровским певцам, а гораздо более ранние.