Тем временем в СССР женское (как и мужское) тело по-прежнему подчинялось логике общественного долга и служения. Оно должно было быть выносливым, скромным, дисциплинированным. Женщина – это мать, работница, комсомолка, а не объект сексуального желания. Ее тело принадлежит не себе, а служит государству и семье.

Чтобы понять контраст культурных ценностей, достаточно сравнить обложки двух журналов: американского Vogue (май 1985) и советской «Крестьянки» (июнь 1985). Vogue показывает женщину мечты: крупный план, модная стрижка, белозубая улыбка, загар, идеальный макияж. Она смотрит в камеру, зная, что читательница хочет быть как она, и в журнале непременно объяснят, как этого достичь: что надеть, чем накраситься, что купить. Красота здесь – набор доступных потребительских решений. Красивое лицо может купить каждая женщина.

Обложка американского Vogue (май 1985)

Совершенно другой тип женщины представлен на обложке журнала «Крестьянка» № 6 за 1985 год. Женщина в клетчатой рубашке, с короткой стрижкой, без макияжа и с добрым лицом находится в кадре с двумя дочерьми. Одна – у нее на руках, в белом платье и с бантом, другая – рядом, серьезная и скромная. Это скорее семейное фото, чем постановка. На обложке указано, что героиня – трактористка, недавно получившая государственную награду. Посыл ясен: настоящая женская гордость – в труде, материнстве и скромности. Это не образ мечты и желания, тело женщины не выставлено напоказ – оно служит делу, семье и Родине.

Обложка советской «Крестьянки» (июнь 1985)

Vogue продает мечту – быть красивой, желанной, успешной. «Крестьянка» напоминает: будь полезной, скромной и преданной делу. В итоге обложки говорят о том, чего от женщин ждет общество. В одном случае – быть звездой, в другом – быть надежным тылом для семьи, коллектива, общества.