Если вы цените живое общение, презираете демонстративное потребление, выражаете равнодушие к модным безделушкам, вам близок бунт и протест против системы – чем вы докажете, что вы не часть общества потребления? Есть люди, которые кажутся находящимися вне системы потребления, однако на самом деле именно их отказ от потребительских ценностей, их независимость и становятся их самым ценным товаром.

Комики YouTube-шоу «Что было дальше?» в классических костюмах появились на обложке журнала «Москвичка» в восьмом номере 2025 года (февраль–март). Презирая моду, они являются, пожалуй, лучшими моделями для рекламы дорогих вещей в России.

Они известны как трансгрессоры: их юмор строится не только вокруг пограничных тем, это юмор деконструктивный, то есть занятый подрывом привычных структур шоу, что вызывает у гостей и зрителей амбивалентные ощущения, и часто негативные переживания перевешивают, так как нарушение привычного порядка воспринимается болезненно. Тут можно вспомнить мощный перформанс Тамби, Рептилоида и Щербакова на одном из шоу «Бар в большом городе», когда они своими шутками деконструировали сценарий ведущей и внутри шоу разыграли другое шоу, что повергло ведущую в ужас от воцарившегося на ее глазах хаоса.

Сарказм, абсурд, прожарка, черный юмор, треш-юмор на грани с оскорблениями – участники обшучивают и высмеивают все, создавая иллюзию тотальной свободы. Мир гламура, потребления, индустрии моды – любимые предметы их ожесточенных шуток, построенных на разоблачении разницы «быть» и «казаться».

На разворотах журнала «Москвичка» они продолжают демонстрировать своими ужимками не красоту вещей, надетых на их тела, а свое пренебрежение к ним. И именно это сопротивление обществу потребления сегодня лучшего всего продается. Их циничные персонажи становятся интересны для широкого круга рекламодателей, демонстрируя, как благодаря юмористическому арсеналу любой товар можно высмеять и вскрыть его подлинность, то есть никчемность. И многие потребители хотят приобрести вещь, очищенную от эротических лживых обещаний сделать их жизнь лучше. Такая вещь вырывается из контекста наивного потребления точно так же, как ломается привычный сценарий стендап-комедии этими комиками. Разрыв привычных паттернов мысли дорогого стоит!

Общество потребления всеядно и принимает разные облики. Аутентичность, проявленная как пренебрежение, незаинтересованность, стеб становятся синонимами честности и трушности, что повышает уровень доверия к контенту и его создателям. Протест против потребления стал новым желанным товаром. И люди, ценящие настоящее и подлинное, обязательно поинтересуются, какой пиджак/рубашка/аксессуары наилучшим образом отражают идею незаинтересованности в моде.