Спецслужбисты в любой стране всегда против какой-либо либерализации государства. В России они полностью контролируют политическую и экономическую жизнь страны. Они внедряют в элиты не только страх и неуверенность в будущем, но и безразличие, конформизм, не просто как способ выживания, а как часть внутренних убеждений представителей всех социальных групп, не исключая элиту.

Под контролем чекистов промышленность и финансы. Они манипулируют парламентом и правительством, контролируют партии, средства массовой информации и даже негосударственные организации, которые, на самом деле, являются ГОНГО в чистом виде (других в России нет).

Глупо надеяться, что сотрудники спецслужб постепенно "демократизируются", вращаясь в кругах представителей бизнеса, финансов, культуры, образования и пр,, впитывая в себя дух окружающей их профессиональной среды и присущие этой среде либеральные взгляды. Офицерам из органов безопасности больше присущи корпоративная солидарность, а точнее круговая порука, профессиональная деформация мышления и извращенная мораль. Они всегда и везде буду искать шпионов, готовы на любое преступления, если будет соответствующее моральное оправдание "интересами государства". Они образуют особую касту, дистанцируясь от всех остальных. Соответственно, всегда будут руководствоваться соображениями преданности своей касте, чем гуманизмом и человеколюбием.

Все это чекистское мировоззрение иногда перенимают чиновники, пытаясь подражать эфэсбэшникам во всем. К этому мировоззрению еще добавляются привнесенные бандитами в чекистскую среду уголовные "понятия", мы хорошо помним как слиянием бандитов и чекистов в 90-е формировались современные политические группировки.

Чекистская "рыцарская" мораль с ее личной преданностью касте и уголовные "понятия" проникли везде, во все слои общества, в политику, экономику, образование и культуру. Носителем этой адской смеси из псевдопатриотизма, чекизма и блатняка, является вся, так называемая, путинская политическая элита, не только чекисты.

Случись чего непредвиденного с путинским режимом, нынешняя путинская элита растворится без следа, как раньше растворились ельцинские реформаторы, а еще раньше горбачевские коммунисты-перестроечники. Кто-то осядет на своих виллах в теплых странах, а кто-то переквалифицируется в убежденные демократы и пламенные борцы с путинским наследием, некоторые мимикрируют в незаметные завхозы, чтобы не отсвечивать и не отправится ненароком по этапу на Колыму.

Никогда путинская элита не осмелеет и не решится на переворот. Никто из представителей элиты, тем более ближайшее окружение Путина, не являются защищенными, все они в той или иной степени имеют уязвимые места. Уход Путина от власти освободит их от риска быть посаженым в тюрьму по прихоти диктатора, но тут же привнесет в жизнь беспокойство за свою свободу и имущество уже совершенно по другому поводу. Интерпол способен найти любого, при желании.

Никогда путинская элита не прозреет и ее поведение не изменится. Ей нет необходимости прозревать. Владея недвижимостью на Западе, общаясь со своими детьми, получающими образование в западных университетах, общаясь с гражданами других стран, наблюдая нормальные демократические процедуры в свободном мире, представители высшего слоя элиты прекрасно понимают, что происходит в России, что она из себя как государство представляет. Они не заблуждаются, не верят в ложные идеалы, не обмануты пропагандой, которая рассчитана отнюдь не на элиту, а просто это такая беспринципная сволочь по своей природе.

Выезжая на Запад, они имели возможность анализировать и сравнивать политическую и социально-экономическую обстановку за границей и в России. Могли делать соответствующие выводы. Они ментально уже давно живут за пределами России. Им глубоко плевать на то, что будет со страной, где они родились и выросли, но не хотят, чтобы тут выросли их дети.

Можно уверенно утверждать о том, что мировоззрение представителей российских элит сформировано западной культурой. У них внутри уже заложено противопоставление себя нашей стране, ее народу, ее власти и ее будущего. Они искренне презирают российский народ. Они не желают перемен в России, т.к. не планируют в ней жить.

Я допускаю, что некоторые даже имели когда-то либеральные взгляды, но это не имеет ровным счетом никакого значения, т. к. эти взгляды они предали просто потому, что они обычные трусы и подонки, пораженные вирусом приспособленчества. Другие просто не могли бы войти в элиту в путинской России, где не важен талант и труд, а важно угодить начальству.

Никто из политической элиты бороться за Путина не будет. И свергать его никто не станет, даже если стране настанет полный стабилизец.

Забудьте об этих скользких рептилиях. Совсем.

Жулики, ватники и стадо

Раб мечтает не о свободе,

а о собственных рабах.

Цицерон.

Идеология непременно должна быть у каждой политической партии (это ее обязательный признак), для религиозной организации идеология также обязательна, для общественного объединения граждан она допустима, хоть и не обязательна. Идеология политической партии, как правило, присутствует в ее программных документах, либо там имеется прямая отсылка к неким базовым научным или околонаучным трудам теоретиков партийной доктрины, публикациям лидеров партии и пр.

Не может быть обязательной и тем более государственной идеологии в нормальном демократическом государстве. Как известно, тринадцатая статья Конституции Российской Федерации прямо запрещает государственную идеологию. Привожу дословно: «Никакая идеология не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной».

Сам "Великий Путин" неоднократно публично высказывался о недопустимости создания в Российской Федерации государственной идеологии.

Без установленных вождем правил очень трудно понять многочисленному пресмыкающемуся племени чиновников и партийных бюрократов как вести себя на людях и между собой, на что ориентироваться в своих решениях, какие благодарственные речи говорить и восхваляющие вождя песни петь. Без идеологии это крайне затруднительно.

Без понятной государственной идеологии и своевременного уведомления о характере последних поправок в эту идеологию, сделанных по воле российского монарха, невозможно работать дипломатам и пропагандистам, чиновникам и силовикам. Этим господам нужно всегда точно знать кого сегодня нужно особенно ругать, нацистскую ли Украину, а может быть подлых США с Великобританией или сделать акцент на русофобию и недружественные намерения Польши и страны Балтии.

К тучному стаду миллионов правильных патриотов-единомышленников, думающих в едином ключе и живущих в едином порыве с великим и ужасным Президентом всея Руси, примыкают миллионы простых граждан, желающих показать свою лояльность в надежде получить хоть что-то с барского стола. Им также как воздух необходима идеология или хоть какое-то подобие оной, на что можно ориентироваться в своем истовом лизоблюдстве и пресмыкании перед властью.

В сегодняшней России сложилась редкая ситуация, редко встречавшаяся в истории – в стране существует две идеологии, одна для элиты, другая для остального народа. Страна фактически живет по одной модели, а пропагандисты рассказывают населению о совершенно другой.

Носитель одной идеологии – это слегка образованный, немного культурный и глуповатый, но хитрый человек, каких в советское время называли "образованщина", вороватый, беспринципный карьерист, точка зрения которого виляет вместе с генеральной политической линией вождя. Эта часть составляет политическую и экономическую элиту страны, не верящие телевизору, прекрасно понимающие лживость путинской пропаганды. Им плевать на судьбу страны, на народ, их интересует только собственная власть, деньги и безнаказанность. Деньги они держать за рубежом, детей учат там же и готовы в любую минуту покинуть страну.

Теперь попытаемся представить себе носителя второй идеологии. Это крепкий парень с бритым черепом, взглядом барана и руками, постоянно сжатыми от ненависти в кулаки. На лице его отчетливо видно, что он не отягощен интеллектом и начисто лишен душевных страданий и терзаний собственной совести, ему чуждо внутреннее беспокойство и метания в поисках правильного морального выбора, т.е. качеств, присущих в полной мере героям классической русской литературы ХIХ века. Он уверен всегда и во всем, т.к. не привык много думать. Он определяет врага сразу и готов в любую минуту начистить ему морду. Он подл, мстителен и жесток.

Российское общество, в свою очередь, делится не на две, как это можно было бы предположить, а на три очевидно сильно неравные части.

Третья часть российского населения самая многочисленная, она состоит из более чем сотни миллионов простых россиян, которым плевать на госпропаганду, они, следуя выработанному пращурами за сотни лет инстинкту, к любой власти относятся с большим недоверием, они вообще ко всему относятся с недоверием. Эти безропотные миллионы даже не пытаются понять происходящее в стране, полностью аполитичны и политически пассивны. Зато они точно знаю, что, если Гарант сказал: "Дефолта не будет", значит нужно срочно что-то делать, бежать и спасать свои сбережения. Успокоительные телевизионные мантры о низком уровне инфляции – к росту цен, если говорят о том, что не планируют увеличивать пенсионный возраст, то именно обратное и произойдет. Так было всегда, они полагают, что так будет и дальше.

Им непонятны ни политические различия между партиями, составляющими, так называемую системную оппозицию, ни идеология правящей партии "Единая Россия". Именно по этой причине у этой самой многочисленной третей пассивной части населения нелогичная, размытая неконкретная идеология ЕР не вызывает ни недоумения, ни отторжения.

Есть еще малая, я бы даже сказал крайне незначительная часть людей, которые осознают истинную преступную природу нынешней власти, опасность путинского режима для будущего страны, Этих отщепенцев называют несистемной оппозицией. Но их настолько мало, что голос их почти не слышен.

Идеология элиты

Идеология для российской элиты целиком продукт, периодически выделяемый межушным ганглием Владимира Владимировича Путина.

Кратко суть путинского политического мировоззрения можно выразить исторической последовательностью наиболее идеологически близких лично Путину персонажей:

1. Главный открытый гомосексуалист империи, а по

совместительству блюститель благопристойных нравов, поборник "традиционных ценностей" и создатель идеологии официальной народности – граф Сергей Семёнович Уваров.

2. Религиозный фанатик-мракобес и консерватор, инициатор

преследования староверов, баптистов, католиков и иудеев, национальных меньшинств (инородцев) – обер-прокурор Константин Петрович Победоносцев.

3. Теоретик европейского фашизма и убежденный нацист, директор

Русского научного института при рейхсминистерстве пропаганды Третьего Рейха – философ Иван Александрович Ильин

4. Современный русский фашист, начавший в молодости свою

политическую карьеру в качестве рейхсфюрера «Чёрного ордена SS» в 1980-х, оккультист-сатанист в 1990-х, и продолживший в 2000-х свою "научную" и политическую карьеру в качестве теоретика "неоевразийства" (новейшего направления фашистской мысли, современного варианта нацистского "евразийства"), убежденный националист, регулярно призывающий российскую власть к нападению на соседние страны – философ Александр Гельевич Дугин.

Сергей Семёнович Уваров оставил след в истории не столько как министр народного просвещения (1833—1849), сколько как создатель государственной идеологии Российской Империи – официальной народности. Именно ему принадлежит, известная любому со школьной скамьи, идеологема "Православие, самодержавие и народность", громко провозглашенная в отсталой крепостнической стране, в противовес к популярному у европейских интеллектуалов того времени лозунгу Великой французской революции «Свобода, равенство и братство».

Согласно теории Уварова, русский народ глубоко религиозен и предан престолу, а православная вера и самодержавие составляют непременные условия существования России.

Народность понималась Уваровым не как сохранение национальных традиций, а в качестве мрачного тотального и агрессивного культа радикального традиционализма, с присущей такому культу ненавистью ко всему прогрессивному, всему иностранному, с непременным ограничением свободы мысли, свободы личности и индивидуализма.

Уваров полагал, что только идея крепкого самодержавия, основанного на православной вере русского народа, сможет уберечь Российскую Империю от революционных веяний со стороны Западной Европы, где масштабные революции происходили одна за одной, упраздняя власть европейских монархий. В официальную государственную идеологию был привнесен принцип культурной и духовной уникальности русского народа, особенности исторического пути и возможность его сохранения только в условиях крепостничества, крепкой самодержавной власти императора и влияния церкви.

Несмотря на то, что царским указом, от 1 марта 1846 года, Уваров был возведён в графское достоинство Российской империи (включая потомство), он был, пожалуй, самым презираемым человеком не только в высшем свете Москвы и Санкт-Петербурга, но и вообще по всей стране. Его имя произносили в светских салонах обеих столиц и дворянских собраниях губернских городов с нескрываемым чувством брезгливости, и оно стало нарицательным еще при жизни графа.

Известный казнокрад Уваров не гнушался воровать даже по мелочи. Все российское высшее общество обсуждало его проделки, как, например, кражу и последующую продажу казённых дров, которые выдавались для зимнего отопления помещений университета, Академии наук и казённых квартир служащих по вверенному ему ведомству. Человек, по свидетельству современников, был мерзкий, мелочный, мстительный, мракобес до мозга костей ненавидящий любые перемены вокруг себя.