Макдауэлл утверждает, что этические суждения могут как отражать реальность, так и мотивировать к действию, поскольку условия владения конкретными этическими понятиями влекут за собой требование обладать практической мудростью для правильного применения этих понятий на практике.

Экуменические экспрессивисты утверждают, что этические высказывания выражают состояние-амальгаму, объединяющее в себе как убеждение о реальности, так и из сопряженного с ним и подобного желанию побуждения к действию.

Гибридный когнитивизм — это форма метаэтического натурализма, которая пытается перенять один из главных аргументов в пользу экспрессивизма, находя иные способы рассматривать этические высказывания как выражающие подобные желанию установки (в дополнение к убеждениям о реальности).

Концепции зависимости от реакции рассматривают этические факты как онтологически зависимые от гипотетических реакций (эмоциональных или рациональных) идеализированных наблюдателей, и потому в этом смысле не вполне существующие «там, вовне», подобно другим видам эмпирически обнаруживаемых фактов.

Конструктивизм основывается на идее о том, что этические факты не существуют объективно — в смысле их существования «там, вовне» в ожидании обнаружения, — а представляют собой скорее конструкты практической точки зрения.

Метаэтические прагматисты утверждают, что прагматизм как общая философия языка и сознания предоставляет иные ресурсы для антирепрезентативистской трактовки этического языка, нежели традиционный экспрессивизм.