Сторонники теории ошибок и фикционалисты отстаивают два тезиса: позитивный концептуальный/семантический тезис и негативный метафизический тезис.

Мэки, как известно, предложил «аргумент от относительности» и «аргумент от странности» в пользу теории ошибок.

Существуют эпистемологическая и метафизическая версии аргумента от странности.

Теория ошибок Мэки основывается на концептуальном тезисе о том, что этический дискурс касается внутренне мотивирующих ценностей и объективно предписывающих фактов, однако обе эти идеи спорны, и против них могут выступить оппоненты теории ошибок.

Даже если принять оба тезиса этической теории ошибок, вовсе не обязательно занимать элиминативистскую позицию по отношению к этическому дискурсу, поскольку можно разработать ту или иную форму фикционализма.

Две формы фикционализма — это фикционализм значения и фикционализм речевых актов. Согласно первому, этические высказывания представляют собой утверждения о том, что истинно в рамках фикции морали. Согласно второму, моральные высказывания вовсе не являются утверждениями, а представляют собой разновидность притворства.