В Библии говорится, что Адам и Ева нарушили обещание, данное Богу, и съели запретный плод с Дерева познания добра и зла. Их поступок считают первым зарегистрированным грехом человечества. В наказание Адам и Ева были изгнаны из Эдемского сада. Затем Каин, сын Адама и Евы, совершил первое убийство – убил своего брата Авеля, чтобы стать священником[1], и этот поступок стал первым убийством.
История человека, самопровозглашенного «венца творения», запятнана убийствами и насилием, грабежом и войнами. Найдено множество доказательств, что с первобытных времен люди убивали других людей, используя дубинки, кости или камни, и даже ели трупы убитых.
После возникновения государств появились крупномасштабные войны и грабеж. Так, например, в XII веке до нашей эры ассирийский царь Тиглатпаласар I в ходе завоевательных войн убил несколько тысяч человек, а в IV веке до нашей эры Александр Македонский закапывал людей заживо и бросал их на съедение собакам. Во времена римского императора Нерона христиан привязывали к столбу, обмазав дегтем, и с наступлением темноты поджигали, словно живые факелы. В XI веке, во время Первого крестового похода, только в Венгрии, например, было зверски убито более 4 тысяч жителей. А в XIII веке Папа Римский Иннокентий III объявил ересью одно из христианских религиозных учений – катаризм, и это тоже привело к жестокому уничтожению более 20 тысяч человек… Все эти убийства не были наказаны, поскольку причиной их были объявлены война и ересь.
Так когда же появилось понятие преступности? Хотя понятие преступления варьируется в соответствии с культурой и эпохой, обычно оно обозначает антиобщественные действия, совершаемые преступником и проявляющиеся в виде покушения или возможности покушения на человеческую жизнь или интересы и функционирование общества. Преступления и незаконные действия, угрожающие обществу, следует наказывать по закону. Другими словами, значение слова «преступление» – «деяния, которые наказуемы в соответствии с правовым кодексом, называемым уголовным правом». Если нет закона, то считается, что нет и преступления. Это выражение формулирует концепцию уголовного легализма: квалификацию преступлений в уголовном праве, т. е. уголовно-правовую оценку конкретного общественно опасного деяния. Она заключается в установлении точного соответствия между признаками совершенного деяния и признаками, предусмотренными в нормах уголовного закона.
В древнем Вавилоне правящая династия использовала Кодекс Хаммурапи, который содержал слова: «Око за око, зуб за зуб». Кодекс Хаммурапи считается первым сводом законов в истории человечества. Однако недавно были обнаружены Законы Ур-Намму, которые старше Кодекса Хаммурапи на 300 лет. Кодекс Ур-Намму – это клинописная запись законов, принятых царем Ур-Намму (2115–2095 гг. до н. э.), основателем III династии шумерского города-государства Ур. К настоящему времени из 57 записей расшифровано около 40 основных, и некоторые пункты, такие как «убийство убийц и воров», схожи с соответствующими фрагментами Кодекса Хаммурапи. В Законах Ур-Намму правонарушения карались преимущественно денежными штрафами, а смертная казнь полагалась только за убийство и разбой. Этот свод законов послужил образцом для составления законодательных сводов Старовавилонского периода (1894–1595 гг. до н. э.). То есть еще около 2 тысяч лет до нашей эры существовало преступление под названием «убийство», и если оно было, то те, кто его совершил, получали наказание.