В одном из самых значительных древнерусских литературных памятников – «Слове о полку Игореве» – есть упоминание еще об одной птице-деве, что имела лебединые крылья. Ими обладала Дева-Обида:

Уже бо, братие, невеселая година въстала,

уже пустыни силу прикрыла.

Въстала обида въ силахъ Даждьбожа внука,

вступила девою на землю Трояню,

въсплескала лебедиными крылы

на синемъ море у Дону,

плещучи, упуди жирня времена.

Усобица князем на поганые погыбе,

Рекоста бо брат брату:

«Се мое – а то мое тоже»[34].

Здесь Дева-Обида – предвестница беды. В отличие от Сирин, что тоже не сулила хорошего, она не поет сладких песен. Образ Обиды скорее сближается со скандинавскими валькириями – воинственными девами, которые в буре битвы сражались вместе с людьми и забирали в Валгаллу доблестных воинов, павших в бою.

Этой версии придерживался и собиратель сказок Афанасьев:

«Воинственным характером своим валькирии сходятся с сербскими вилами; они приносят с собой войну и все ее ужасы, что напоминает нам чудесную деву „Слова о полку Игореве“, которая плескалась на синем море лебедиными крыльями и названа Обидою… Название Обида согласуется с теми собственными именами, какие приданы небесным воинственным девам в преданиях греков и германцев – например, Распря, Победа и пр. … Между собственными именами валькирий известны еще Hildr и Gunr, что указывает на олицетворение понятий битвы, войны…»[35]

Добавим, что провидческими способностями Дева-Обида напоминает еще одну знаменитую птицу русской культуры – Гамаюн.

Вопреки устоявшемуся мнению, в самых древних сказаниях о птице Гамаюн вы ничего не найдете. Первые упоминания о ней встречаются лишь в XV веке, в русском переводе знаменитого трактата «Христианская топография» Козьмы Индикоплова, византийского купца. И связана она была с фениксом и харадром – с птицей вечной жизни и с вестником смерти.

По основной версии, имя Гамаюн иранского происхождения. В персидском языке существовало слово «хумаюн», «хума» – птица счастья, даровавшая удачу, если, пролетая, задевала человека ветром от своих крыльев. В русских памятниках с XVII века она стала именоваться райской птицей удачи. Первоначально считалось, что Гамаюн вообще не имеет ни крыльев, ни ног, никогда не садится на землю, а вечно парит, используя для этого хвост. Позже ее образ изменился, и теперь мы знаем Гамаюна как птицу с крыльями, ногами и женским лицом.