В современных гуманитарных исследованиях существует понятие «проживаемая религия». Оно появилось благодаря работам американских религиозных историков Д. Холла (р. 1936) и Р. Орси (р. 1953), социолога Н. Аммерман (р. 1950) и многих других. Исходя из того, что религия существует не только в храмах, но и на кухне, на работе, в соцсетях, ученые предложили сместить фокус с официальных доктрин к более «земным» вещам — к тому, как люди интерпретируют свою веру, как используют предметы и выстраивают связь с пространством, как молятся и отмечают праздники.

То есть современные исследователи рассматривают религию не как статичный набор правил, а как динамичный процесс создания смысла в обыденной жизни. Мы последуем предложенной тенденции и осветим религиозную повседневность уральских старообрядцев: от посещения храмов до домашних молитв, от взаимодействий с соседями до отношений внутри семьи.