К книге
Психология мошенничества и обманаЧасть третья. Глава 4 Кейсы работы с жертвами мошенничества. Сборный кейс: мужчина с сайта знакомств и женщина, которую предали
70%
Часть третья. Глава 4 Кейсы работы с жертвами мошенничества. Сборный кейс: мужчина с сайта знакомств и женщина, которую предали
45

История первой жертвы:

«Я познакомился с девушкой на сайте знакомств и сразу почувствовал, что мой интерес взаимен. Мы не успели встретиться – она улетела в командировку в другую страну. Но общение пошло даже интенсивнее: мы понимали друг друга с полуслова, будто родственные души. Говорили о любви, семье, строили планы на будущее. В какой-то момент она стала рассказывать, что благодаря инвестициям объездила весь мир. Предложила мне попробовать, я вложил небольшую сумму и получил дивиденды. Вложил больше, снова оказался в плюсе. Доверился, вложил большую сумму. Она написала, что попала в беду, требуется операция, а все деньги в обороте. Я решил ей помочь. После перевода денег увидел удаленный чат в мессенджере».

История второй жертвы:

«У меня успешный бизнес, и я планировала его расширение. Мне вызвался помочь знакомый, сразу взялся за дело. Я была очарована его предложениями и работоспособностью, тем, как быстро появились первые результаты. После двух неудачных браков вера в мужчин уже пропала, но мой компаньон стал возрождать ее буквально с нуля. Всю жизнь я тащила все на себе, и вдруг такая помощь и поддержка! Признаюсь, я растаяла. Через какое-то время он попросил существенную сумму денег, сославшись на проблемы у себя на родине, в другой стране. Я подумала, что обмана быть не может – мы же строим бизнес вместе. И согласилась помочь. Получив деньги, компаньон уехал и больше не вернулся».

В обоих случаях первопричиной произошедшего стал дискомфорт от одиночества, желание от него сбежать и потребность в эмоциональной близости и взаимопонимании. Герои хотели, чтобы в их жизни появился партнер, который услышит и поймет. Такие люди бывают одиноки из-за страха близости и отвержения в этой близости. Часто это идет в связке с избеганием социальной активности. Такое поведение порождает нездоровые привязанности и эмоциональные зависимости от текущего окружения. Люди, подобные нашим героям, обычно ждут, что придет спаситель из внешнего мира и возьмет на себя ответственность за построение будущего мечты.

Мошенники «включили» жертв в их фантазии и всячески помогали реализовывать желаемое. А когда понимали, что жертва уже полностью там, в мире грез, и не хочет возвращаться в реальность – начинали действовать.

Первичной тактикой работы с героями этих кейсов стала проработка страхов близости и отвержения с освоением эффективного поведения для выстраивания необходимых и эмоционально значимых социальных связей. Движение к цели осложняли уже созданные эмоциональные зависимости, переходящие в нездоровые привязанности от текущего окружения. Эти блоки прорабатываются по принципу «разжимания лапки».

Суть этого принципа вот в чем. В Индии есть способ ловли обезьян, когда кувшин с очень узким горлом наполняют какими-то очень ароматными яствами. Обезьяна просовывает лапу в горлышко кувшина и хватает добычу, сжимая кулак. Но вот вытащить лапу с зажатой в ней едой уже не может. Практика показывает, что животное будет до последнего – то есть до прихода охотника – пытаться освободить лапу, не выпуская добычу. И даже увидев человека не оставит своих попыток. Охотник просто бьет незадачливую мартышку палкой по голове, закидывает в клетку – и дело с концом. Что нужно было сделать обезьяне, чтобы избежать такого досадного финала? Всего-то разжать лапу и отправиться на поиски другой еды.

Так и в случае с людскими нездоровыми привязанностями и зависимостями. Нужно просто отпустить и строить свой мир самостоятельно. Но за этим «просто» скрывается огромная боль и страх одиночества в огромном агрессивном мире.

После проработки описанных выше этапов наступил заключительный – разблокировка и управление гневом, который дан человеку природой для защиты своей целостности. Этот этап предполагает проживание подавленного гнева от низших форм – физической агрессии – к высшим, таким как юмор и флирт. Последние постепенно становятся навыками и внедряются в повседневное поведение.

Предыдущая главаГлава 45 из 64Следующая глава