К книге
Выйти из секты. Механизмы манипуляции, контроль мышления и возвращение свободыРаздел I Ликбез по культам. Глава 4 Почему формируется сектантское мышление
11%
Раздел I Ликбез по культам. Глава 4 Почему формируется сектантское мышление
7

Сектантское мышление – это не просто принадлежность к какой-то религиозной группе. Это, в первую очередь, специфический тип мышления и мировоззрения c жесткими, закрытыми и тотализирующими моделями восприятия реальности. Такой тип мышления можно встретить еще и в политике, корпорациях, идеологических сообществах и даже в быту. Эту черно-белую модель мышления человек может применять в любой сфере жизни, мысля по принципу «мы» или «они». Например, в политике: «Только наша партия представляет интересы народа. Все, кто голосует за других, – либо продажные элементы, либо обманутые дураки». Или в быту: «Мы, сыроеды, очищаем свой организм и обретаем истинное здоровье. Все, кто ест приготовленную пищу, – токсичные больные люди, которые медленно убивают себя».

Наверняка у каждого, кто хотя бы раз пытался спорить с убежденным носителем сектантского мышления, опускались руки, потому что все приведенные аргументы были «как об стенку горох». Порой может казаться, что собеседник буквально «зомбирован» и никого не слышит. В чем причина такого поведения? Попробуем разобраться.

В нашей культуре на протяжении многих веков существовало представление о человеке как о существе, чьи поступки и мысли определяются исключительно логикой и разумом. Эта идея берет свое начало в древнегреческой философии, где ее развивали такие мыслители, как Сократ, Платон и Аристотель. Их идеи легли в основу западной философской традиции и получили дальнейшее развитие в эпоху Просвещения.

В XVIII веке такие философы, как Иммануил Кант и Рене Декарт, утверждали, что разум является главным инструментом для принятия решений. Однако с конца XIX века ученые начали замечать, что поведение людей чаще не соответствует идеалу рациональности и нас скорее следовало бы назвать Homo Insipiens (лат. человек неразумный).

Первые серьезные сомнения в представлении о человеке как о рациональном существе возникли благодаря работам психологов, например, Зигмунда Фрейда. Он показал, что большая часть наших мыслей и действий определяется бессознательным. Теория Фрейда подтолкнула других исследователей к пониманию того, что люди часто действуют под влиянием эмоций и импульсов.

Ученые начали проводить эксперименты, которые показали, что люди часто ошибаются в своих суждениях из-за когнитивных искажений. В то же время развитие нейронауки продемонстрировало, что человеческий мозг не совсем приспособлен для вычисления сложных логических задач. Ведь он развивался для того, чтобы помочь человеку выжить, используя быстрые и не всегда точные стратегии.

Например, в опасных ситуациях мозг активирует эмоциональные реакции, которые могут преобладать над рациональными размышлениями. В древности у наших далеких предков не было времени на тщательный анализ ситуации. Если из кустов доносился шорох, стоило убегать, а не тратить время на размышления о том, лев это или просто ветер. Те, кто выбирал бегство, чаще оставались в живых.

Показательно также исследование с использованием МРТ, проведенное американскими нейробиологами в 2016 году. Испытуемым с ярко выраженными полярными политическими взглядами предлагалась информация, которая противоречила их взглядам. Томография показала, что в эти моменты у участников эксперимента активировались те же участки мозга, что и при физической угрозе[21].

Иначе говоря, информацию, ставящую под сомнение наши глубокие убеждения, мозг считает опасной для жизни на уровне эмоций. И религиозные убеждения не исключение.

Эмоции – это мощное оружие, которое эволюция предоставила нам для выживания. Они помогают быстро принимать решения, избегать опасностей и устанавливать социальные связи. Однако их воздействие на наше мышление настолько сильно, что иногда они преобладают над логическими рассуждениями, заставляя нас действовать вопреки здравому смыслу.

Лимбическая система, отвечающая за эмоции, развивалась задолго до неокортекса, который отвечает за рациональное мышление. Это объясняет, почему эмоциональные реакции часто возникают раньше, чем логические выводы.

Так сформировались когнитивные искажения – шаблоны, которые мозг использует для быстрого принятия решений. Мозг выбирает наиболее вероятное объяснение, чтобы сэкономить время, но иногда это может привести к ошибкам. На сегодняшний день когнитивной психологии известно более двухсот различных ошибок мышления.

Еще одна причина наших ошибок – это когнитивная лень. Наш мозг – это орган, требующий много энергии для работы и стремящийся ее экономить. Зачем напрягаться, если можно воспользоваться готовым шаблоном? Например, вместо того чтобы тщательно проверять информацию, мы часто доверяемся «авторитетным» источникам. Это быстро и просто, но не всегда верно. А вот, мыслить критически – значит принуждать свой ум к непростой аналитической работе.

Итак, эволюционно мы не приспособлены для того, чтобы видеть реальность такой, какая она есть на самом деле. Вместо этого мы воспринимаем проекции наших собственных представлений, желаний и эмоций, которые отображаются на «экран» наших биологических органов чувств.

То, что мы принимаем за реальность – это на самом деле наша субъективная интерпретация.

Эти внутренние, созданные нами, картины мира – системы представлений о том, что в нем существует и как устроено.

Возьмем простой пример из повседневной жизни. Представьте себе, что вы смотрите на радугу. Она прекрасна, переливается всеми цветами, но существует ли она на самом деле как физический объект? На самом деле радуга – это лишь оптическое явление, возникающее при определенном преломлении солнечных лучей в капельках воды. Два человека, стоящие в разных местах, видят разные радуги.

Давайте рассмотрим еще один пример. Когда мы наблюдаем социальные явления, например, рост цен, мы видим только верхушку айсберга. За этим стоят сложные экономические механизмы, политические решения и множество других факторов.

Когда наши внутренние представления достаточно точно соответствуют тому, как устроен мир на самом деле, и помогают нам успешно взаимодействовать с окружающей средой, человек чувствует себя более или менее удовлетворенно и счастливо. Но когда между нашими представлениями и реальностью возникает слишком большое несоответствие, это может приводить к трудностям в жизни.

Парадокс в том, что большинство людей верит в относительно разумные и здравые вещи не благодаря своей мудрости, образованности или критическому мышлению, а просто по счастливому стечению обстоятельств.

Эту врожденную склонность человека считать, что он видит окружающий мир объективно, социальные психологи и философы называют наивным реализмом. Вот три принципа, которые составляют его основу, сформулированные профессором социальной психологии Стэнфордского университета, Ли Россом[22]:

1. «Я вижу события и объекты такими, какими они в действительности являются, и мои социальные установки, убеждения, предпочтения, приоритеты и пр. проистекают из соответствующего бесстрастного, непредвзятого и по сути “непосредственного” осмысления информации или доказательств».

2. «Другие такие же, как я, рационально воспринимающие, в большинстве случаев будут разделять мои реакции, поступки и мнения – при условии, что они получили доступ к информации, которая стала основой моих взглядов, и при условии, что они тоже обработают эту информацию достаточно вдумчивым и непредубежденным образом».

3. «Есть всего три причины, которые могут помешать окружающим разделить мои взгляды:

a) они получили иную информацию, чем я (в этом случае, если они достаточно вдумчивы и непредвзяты, то обмен информацией приведет нас к достижению согласия);

b) они ленивы, иррациональны или по какой-то иной причине не могут или не хотят нормальным образом проследовать от объективных доказательств к обоснованным заключениям;

c) они предвзяты (или в интерпретации доказательств, или в следовании от доказательств к заключениям) из-за их идеологии, личных интересов или из-за иных искажающих личностных влияний».

Именно наивный реализм – это базовая предпосылка для множества когнитивных искажений и ошибок восприятия, а следовательно, всевозможных заблуждений, в том числе религиозных. Поговорим о них подробнее.

Предыдущая главаГлава 7 из 61Следующая глава