Всякий раз, когда вас призывают «мыслить вне коробки», вам обычно, для вашего же удобства, в точности указывают, где именно это «вне коробки» находится. Разве не забавно, что все нонконформисты одеваются одинаково...
В области искусственного интеллекта у каждого за пределами этой сферы есть закешированный ответ на тему блестящей новой революционной идеи в ИИ — нейросети, которые работают точно так же, как человеческий мозг! Новая идея в ИИ. Достройте паттерн: «Логические ИИ, несмотря на все громкие обещания, десятилетиями не могли продемонстрировать настоящий интеллект — нам нужны нейросети!»
Эта закешированная мысль существует уже три десятка лет. Интеллекта общего уровня всё ещё нет. Но каким-то образом каждый за пределами этой области знает, что нейросети — это Сметающая-Доминирующую-Парадигму Новая Идея, ещё с тех пор, как в 1970-х изобрели метод обратного распространения ошибки. Вот вам и стареющие хиппи.
Образы нонконформистов по самой своей природе не допускают отклонений от нормы. Если вы не носите чёрное, как люди узнают, что вы — страдающий художник? Как люди распознают уникальность, если вы не вписываетесь в стандартный шаблон того, как эта уникальность должна выглядеть? Как кто-то поймёт, что у вас революционная концепция ИИ, если она не связана с нейросетями?
Другой пример того же тропа — «подрывная» литература, которая вся звучит одинаково и поддерживается крошечной, дерзкой лигой бунтарей, контролирующей всю кафедру английской филологии. Как спрашивает Аноним в блоге Скотта Ааронсона:
Заставило ли вас хоть одно из прочитанных произведений «подрывной» литературы изменить какие-либо из ваших политических взглядов?
Или как замечает Lizard:
Революцию уже показали по телевизору. Революцию выставили на продажу. Революция — это товар, готовый стиль жизни в упаковке, доступный в местном торговом центре. За $19,95 вы получаете чёрную маску, баллончик с краской, протестный плакат «Раздави фашистов» и доступ к блогу, где вы сможете писать о полицейском насилии, которому подверглись, когда приковали себя к пожарному гидранту. Капитализм научился продавать антикапитализм.
Многие в Кремниевой долине замечали, что подавляющее большинство венчурных капиталистов в любой момент времени гоняются за одной и той же Революционной Инновацией — причём той самой, которая вышла на IPO полгода назад. Для венчурного капитала это особенно убийственное наблюдение, поскольку здесь есть прямой экономический мотив не следовать за стадом: либо кто-то другой уже разрабатывает этот продукт, либо кто-то другой предлагает за стартап слишком высокую цену. Стив Юрветсон как-то рассказывал мне, что в Draper Fisher Jurvetson для финансирования любого стартапа на сумму до 1,5 миллиона долларов достаточно согласия всего двух партнёров. И если все партнёры согласны, что идея кажется отличной, они за неё не возьмутся. О, если бы грантовые комитеты были столь же разумны.
Проблема с оригинальностью заключается в том, что для её достижения вам действительно нужно думать, а не позволять мозгу просто достраивать паттерн. Не существует удобно подписанной коробки «Вне коробки», куда можно было бы сразу сбежать. В этом есть что-то почти дзэнское — точно так же нельзя объяснить сатори словами, потому что сатори — это переживание того, как слова вас подводят. Чем сильнее вы пытаетесь следовать словесным наставлениям мастера дзэн, тем дальше вы от обретения пустоты ума.
Думаю, есть причина, почему люди не достигают новизны, когда стремятся именно к ней. Такие свойства, как истинность или хороший дизайн, не зависят от новизны: 2 + 2 = 4 — да, действительно, пусть даже все остальные думают так же. Люди, стремящиеся открыть истину или создать хороший дизайн, со временем могут обрести способность к творчеству. Не всякое изменение — это улучшение, но всякое улучшение — это изменение.
Всякое улучшение — это изменение, но не всякое изменение — улучшение. Тот, кто говорит: «Я хочу создать оригинальную мышеловку!», а не «Я хочу создать оптимальную мышеловку!», почти всегда хочет, чтобы его воспринимали как оригинального. «Оригинальность» в этом смысле социально обусловлена, поскольку её можно определить только в сравнении с другими людьми. Поэтому мозг такого человека просто достраивает стандартный паттерн того, что принято считать «оригинальным», а его друзья согласно кивают и называют это подрывным.
Книги по бизнесу всегда, для вашего удобства, подсказывают, куда переложили ваш сыр. Иначе читатели в растерянности топтались бы на месте, вопрошая: «И где это „Вне коробки“, куда мне велено идти?»
Настоящее мышление, как и сатори, — это бессловесный акт разума.
Выдающиеся философы из Монти Пайтон лучше всего выразили это в «Житии Брайана»:1
«Вы должны думать самостоятельно! Вы все личности!»
«Да, мы все личности!»
«Вы все разные!»
«Да, мы все разные!»
«Вы все должны во всём разобраться сами!»
«Да, мы должны во всём разобраться сами!»
*
1. Грэм Чепмен и др., «Житие Брайана по Монти Пайтону (из Назарета)» (Eyre Methuen, 1979).