К книге
Рациональность: от ИИ до зомби121. Важность умения сказать «ой».
36%
121. Важность умения сказать «ой».
129

Я только что закончил читать историю краха корпорации Enron, «Самые умные парни в этой комнате», которая отныне получает мой личный приз в номинации «Самое неподходящее название книги».

Вполне ожидаемой чертой медленного гниения и внезапного краха Enron было то, что топ-менеджеры никогда не признавали совершения крупной ошибки. Когда катастрофа № 247 разрасталась до такой степени, что требовала реального изменения политики, они говорили: «Жаль, что ничего не вышло — идея-то была отличная, — как теперь скрыть эту проблему в балансовом отчете?» Вместо того чтобы сказать: «В ретроспективе теперь кажется очевидным, что это с самого начала было ошибкой». Вместо: «Я был глуп». У них никогда не было переломного момента, момента смиренного осознания, признания фундаментальной проблемы. После банкротства Джефф Скиллинг, бывший операционный директор и — в течение недолгого времени — генеральный директор Enron, отклонил совет собственных адвокатов воспользоваться Пятой поправкой; он дал показания перед Конгрессом, заявив, что Enron была великой компанией.

Не всякая перемена — это улучшение, но всякое улучшение — это обязательно перемена. Если мы признаем лишь мелкие локальные промахи, мы будем делать лишь мелкие локальные изменения. Мотивация для больших перемен рождается из признания большой ошибки.

В детстве я рос в равной степени на науке и научной фантастике, и от Хайнлайна до Фейнмана усваивал тропы Традиционной Рациональности: теории должны быть смелыми и подставлять себя под фальсификацию; нужно быть готовым принести героическую жертву и отказаться от собственных идей при столкновении с противоречащими доказательствами; вести споры вежливо; стараться не обманывать себя; и прочие туманные словесные формулировки.

Традиционное рациональное воспитание пытается вырастить спорщиков, которые в конце концов уступят опровергающим доказательствам — должна существовать хоть какая-то гора улик, способная сдвинуть вас с места. Это не тривиально; именно это отличает науку от религии. Но здесь меньше внимания уделяется скорости, тому, чтобы выйти из боя как можно быстрее, эффективно усваивая новые свидетельства, чтобы требовался лишь минимум опровержений для разрушения вашего лелеемого убеждения.

Я воспитывался в духе Традиционной Рациональности и считал себя заправским рационалистом. Я перешел на байесовское мастерство (Лаплас / Джейнс / Тверски / Канеман) после событий... ну, это долгая история. Грубо говоря, я перешел потому, что понял: расплывчатых словесных штампов Традиционной Рациональности оказалось недостаточно, чтобы уберечь меня от совершения огромной ошибки.

Когда я наконец полностью признал свою ошибку, я оглянулся на путь, который привел меня к этому Ужасному Осознанию. И увидел, что пошел на серию мелких, минимальных уступок, со скрипом отдавая каждый миллиметр территории, каждый раз осознавая лишь малейшую часть своей ошибки и признавая поражение лишь крошечными, терпимыми порциями. Я понял, что мог бы двигаться гораздо быстрее, если бы просто закричал «ОЙ!»

И я подумал: мне нужно выйти на новый уровень.

В признании того, что вы совершили большую ошибку, кроется огромное преимущество. Это больно. Но это также может изменить всю вашу жизнь.

Важно пережить переломный момент, момент смиренного осознания. Признать фундаментальную проблему, а не дробить ее на мелкие, легко перевариваемые ошибки.

Не увлекайтесь драмой и не начинайте гордиться признанием ошибок. Разумеется, гораздо лучше оказываться правым с первого раза. Но если уж вы совершили ошибку, то куда лучше увидеть ее целиком и сразу. Даже с гедонистической точки зрения выгоднее понести одну крупную потерю, чем множество мелких. Альтернатива — растягивать битву с самим собой на долгие годы. Альтернатива — это Enron.

С тех пор я не раз наблюдал, как другие люди идут по пути минимальных уступок, неохотно сдавая каждый миллиметр территории; никогда не признавая глобальную ошибку там, где можно обойтись локальной; всякий раз извлекая как можно меньше уроков из каждого промаха. То, что они могли бы добровольно исправить одним махом, они превращают в крошечные локальные заплатки, необходимость которых им приходится доказывать. Никогда они не скажут, признав очередной промах: «Я был глупцом». Они делают все возможное, чтобы сгладить неловкость, заявляя: «В принципе я был прав», или «Это могло сработать», или «Я все еще хочу сохранить истинную суть того, к чему привязан». Защищая свою гордость в текущий момент, они гарантируют себе, что снова совершат ту же ошибку и им снова придется защищать свою гордость.

Лучше проглотить всю горькую пилюлю целиком за один ужасный глоток.

*

Предыдущая главаГлава 129 из 354Следующая глава