После того как я ознакомился с работой А Маслоу по самоактуализации "Мотивация и личность", я понял главное: книги — учителя жизни, влияющие путем эстетического воздействия на психоэмоциональную сферу человека. Изменение состояния сознания — вот к чему ведёт чтение книг.
"Любите книгу, она облегчит вам жизнь, дружески поможет разобраться в пёстрой и бурной путанице мыслей, чувств, событий, она научит вас уважать человека и самих себя, она окрыляет ум и сердце чувством любви к миру, к человеку", — так писал М. Горький, который очень точно заметил, что литература — это человековедение. Вышеприведенная цитата и требования самоактуализации были идентичны, и это помогло мне принять решение идти по пути реритуализации под руководством литературного наследия.
"Книга — это духовное завещание одного поколения другому, совет умирающего старца юноше, начинающему жить, приказ, передаваемый часовым, отправляющимся на отдых, часовому, наступающему на его место" (А И. Герцен)
Книга стала моим верным спутником и лучшим другом. Не было такого вопроса, на который бы не нашёл я в них ответа:
Не помешали мне столетья
Впитать ученья мудрецов.
Не исказили лихолетья
Мысль бессмертную певцов.
О дружбе рассказал мне Руставели,
Низами — он поведал о любви,
А силу разума воспели
Фирдоуси, Хайям, Рудаки, Саади.
Мне помогают притчи Соломона
Уйти от плотских искушений,
Из Библии — из Божьего закона
Черпаю мудрость без сомнений.
Многим мой труд покажется странным. Зачем себя утруждать тем, что должны делать педагоги в школе? Это вроде как" мартышкин труд". Да, в школе нам тоже вбивали в голову, что книга учитель и наставник, но кого уроки литературы научили правильно жить? Главным в школьном обучении было развитие понимания общих закономерностей историко-литературного процесса, художественного и общественного значения произведений. В мое время все это опиралось на положения КПСС. Я не спорю, рассматривались такие понятия, как связь мировоззрения и творчества писателя, как тема, идея, композиция произведений, образы, литературные типы, лирические герои и т. д. Рассматривались и психологические моменты: взаимоотношения человека и природы, моральная деградация "мертвых душ", попытка изобразить тип человека, достигшего полного нравственного и духовного равновесия, ответственность человека за все зло и добро, за собственный выбор жизненных путей. Но кто это все вынес в своём сердце из школы? Кого научили уроки литературы правильно жить? В ком развились нравственность и духовность благодаря этим урокам? Таких были единицы. Потому что знания были мертвы, они не сравнивались с жизнью, и их забывали после получения оценки или сдачи экзамена. В лучшем случае, запоминался просто сюжет какого-то произведения. Требования программы, понимания литературы, как второстепенного предмета как со стороны родителей, так и со стороны ученика и учителей, тупое заучивание вместо творческого мышления — всё это отрывало литературу от жизни, а значит лишало её полезности и смысла.