Я так залюбовался зрелищем бушующего моря, что голос, прозвучавший у меня в голове, был настолько неожиданным, что я отскочил в сторону, действуя на вбитых в меня рефлексах. Буквально через вдох я понял, что вокруг меня никого нет, а этот голос похоже принадлежит одному из основателей Светозара, запамятовал, как его зовут.

– Кто здесь?

– Что же ты остановился в шаге от главной реликвии города? Ты так хорошо продвигался, что я решил, что ты дойдёшь и до меча.

– Думаю, дальше мне хода нет. Если с давлением духовной силы, я еще могу справиться, то вот с волей демонических зверей, что обитают там, мне не справиться.

– Хммм, разве тебя не обучили, как противостоять чужой духовной воле?

– Эмм, нет, мне никто не рассказывал об этом, да и в книгах я ничего по этому вопросу не встречал.

– Понятно, понятно, это многое объясняет. Ты ведь не смог почувствовать моё присутствие?

– К сожалению нет, я не почувствовал вас, и также не знаю, кто вы? – я решил не выдавать своей осведомлённости.

– Тогда тебе неслыханно повезло, ибо я, Е Янь, один из основателей Светозара, решил взять тебя в личные ученики.

– Эээ, уважаемый основатель Е Янь, – ну хоть представился, прогресс на лицо. – Я конечно очень рад оказанной мне чести…

–Ладно, ладно, можешь особо не благодарить меня. Хоть я и редко беру учеников, но ты показал хороший рост во время своего пребывания здесь. Даже несмотря на то, что ты воин, я сделаю для тебя исключение.

– А нельзя ли для начала уточнить парочку моментов. – «Ну да, как же, редко берет учеников, скорее здесь редко кто бывает», – подумал я.

– Конечно, спрашивай. Как твой наставник я готов ответить на любые вопросы.

– Для начала, как вы представляете себе моё ученичество у вас? Я что буду время от времени приходить сюда за наставлениями? Это будет довольно сложно сделать. Насколько мне известно, дважды сюда не пускают, а ведь мне при ученичестве у вас нужно будет приходить чаще. К тому же у меня уже есть наставник, и я не думаю, что он обрадуется, если я променяю его на другого.

– Кхм, что ж возможно мы бы смогли найти выход… А кто твой наставник?

– Мой мастер – уважаемый Е Мао, старейшина семьи Вьюги.

– ОООО, так это в корне меняет дело. Если он носит фамилию Е, значит он мой потомок, а раз ты ученик моего потомка, то соответственно и мой.

«Ахр…ть, логика, видно ему тут совсем скучно, вот и изгаляется как может».

– Ладно, с этим разобрались, тогда следующий вопрос: чему вы собираетесь меня учить?

– Что за глупый вопрос, ты сам до этого ответил на него. Конечно же техникам противостояния чужой духовной воле и всему, что связано с духовной волей. Также я расскажу тебе про сенсорные техники, они нужны для того, чтобы обнаружить присутствие других или скрытия себя. А то позор для моего потомка, его ученик-воин не способен скрыть своего присутствия.

– Почему вы называете меня воином, ведь я заклинатель демонов?

– Пф, думаешь, я совсем ослеп и не способен отличить воина от заклинателя.

– Но я ведь смог поглотить демонического духа, а войны на это не способны.

– Кто тебе сказал такой бред?

– В Академии рассказывали, что воины не способны поглотить демонического духа, поэтому они намного слабее заклинателей. – Хотя если так подумать, то в ранобэ говорилось, что причина в несоответствии атрибутов, возможно ли что на это влияет и насколько он ярко выражен. Как вернусь, нужно будет поэкспериментировать с Сонгом.

– Ха-ха-ха, вот насмешил. Воин слабее заклинателя, услышал бы об этом Цао Гуанлин, он бы тебя на куски порвал за такие слова. Назвать воина слабее заклинателя, чему вас только учат в Академии.

– Слушай внимательно, ученик, и да, раз уж я взялся тебе объяснять такие прописные истины, к тому же ты ученик моего потомка, будем считать, что я твой наставник. Кхм, значит так, о чем я? Ах, да, прописные истины. Все пользователи духовной силы делятся на три группы: заклинатели духовной силы, их ещё называют заклинателями демонов, воины духовной силы и практики духовной силы. С этим понятно?

– Вполне, и чем они отличаются?

– Не спеши, все по порядку. Я расскажу тебе о каждом из них, и ты сам поймёшь. Значит заклинатели демонов. Для начала их сосуд души находится в районе головы, а также их меридианы не развиваются столь сильно, как у воинов и практиков. Ты сейчас спросишь, что значит не развиваются. Меридианы у воинов и практиков по мере роста их силы становятся похожи на кровеносную систему. Ты же знаешь, что такое кровеносная система?

– Да, я в курсе. – «Вот умник, если бы не моя прошлая жизнь, откуда двенадцати летний парень должен это знать».

– Ну, так вот, у заклинателей демонов меридианы тоже развиваются, но даже когда они на пике своего развития, то хорошо, если у них наберётся хотя бы половина всех тех меридиан, что есть у воинов или практиков. У заклинателей развиваются только основные, самые крупные меридианы, и в этом кроется одна из главных отличительных черт заклинателей и воинов с практиками. Однако у заклинателей, как и у практиков, есть аура, у воинов же ауры нет. Это своего рода духовное тело, которое чуть больше физического, его не видно даже духовным зрением. Есть техники, позволяющие увидеть ауру людей, животных или предметов. Аура зависит от твоего настроя и чувств, ты наверно изучал разные техники культивации и замечал, что иногда в них говорится всякая белиберда на твой взгляд.

– Ну да, есть такое. Когда я изучал разные техники культивации, то помимо перечисления меридиан, там были не понятные мне предложения, я решил, что это сделано просто для красивого слога.

– Отчасти ты прав, ведь для заклинателя и практика при культивации главное настрой. Для воинов же главное в технике – охватить как можно большее количество меридиан. Однако опять-таки у заклинателей аура неспособна развиться до своего пика, как у практиков.

– Это что получается, все наоборот, и заклинатели должны быть слабее воинов?

– Дурень, никогда не сравнивай такие понятия. Кто сильнее…. Это может плохо кончится для тебя. И на твой вопрос отвечаю: ты действительно думаешь, что за тысячи лет никто из заклинателей не нашёл решение этой проблемы. Все дело в демонических духах. В отличие от воинов и практиков заклинатели получают от слияния с ними наибольшую выгоду. Для них самое главное – правильно подобрать демонического духа и технику культивации.

– Если подытожить все сказанное, то краеугольным камнем для заклинателей демонов является демонический дух, кстати, именно поэтому их также и называют заклинатели демонов.

– С заклинателями разобрались. Воины. Их сосуд души находится в центре тела в районе солнечного сплетения, как у тебя. Как я уже сказал ранее, их главная особенность в очень сильно развитой системе меридиан, а также хорошая проводимость физического тела. Чем выше проводимость духовной силы, тем более эффективно её можно использовать. Вот допустим меч, изготовленный из обычной стали. Если пропустить через него духовную силу, он сломается и не выдержит её, но если при изготовлении меча в его состав добавить специальные металлы, то проводимость улучшится, и меч не сломается, также могут уменьшиться потери духовной силы. Можно выразиться, что тело воина само по себе являются идеальным оружием, если правильно натренировано. Техники усиления у воинов в три-четыре раза сильнее, чем у заклинателей или практиков, поэтому главное для воинов – это техники усиления, на скорость, прочность или силу, ну и т.д.

– Что-то я не заметил особого усиления, когда напитывал мышцы духовной силой, – саркастически добавил я.

– Ты что просто направлял духовную силу в мышцы и всё?

– Ну да.

– Пф, так что ты хотел, это не техника усиления. Этот трюк может проделать каждый идиот, способный хоть немного управлять духовной силой. Но поверь мне на слово, даже делая так, ты тратил в разы меньше духовной силы, чем твой оппонент.

– Продолжим, практики духовной силы. Их сосуд души находится в районе дантянья, чуть ниже пупка. Практики духовной силы – лучшие мастера нанесения символов, алхимии, артифакторики и других искусствах. Но не стоит думать, что они не умеют сражаться, разнообразные техники управления внешней духовной силой – это их «конёк». Ты наверно пробовал уже использовать разные техники?

– Да, я попытался использовать технику шара священного пламени, но пока ничего не получилось.

– Не удивлён, что у тебя ничего не получилось. Не слишком сильно надейся на подобные техники, все-таки ты воин, а не практик духовной силы. Чтоб компенсировать этот недостаток, тебе нужен демонический дух духовного или полу духовного типа. Если ты, конечно, выберешь этот путь. Многие не компенсируют свои недостатки, а наоборот усиливают свои сильные стороны. В этом вопросе каждый выбирает свой путь.

– Теперь понятно, почему я не получил прироста в силе, когда слился со своим демоническим духом. Тогда как мне подобрать демонический дух, чтобы он компенсировал мои недостатки? С типом демонического духа мне все понятно, но что делать с атрибутом? Ведь у меня двойной атрибут: священного пламени и металла. Если я выберу демонического духа с одним атрибутом, не станет ли он обузой для моего развития?

– А причём здесь атрибут? – удивлённо спросил Е Янь.

– Ну как же, демонические духи также имеют свой атрибут, и если у пользователя духовной силы атрибут слишком сильно выражен, то он не сможет слиться с демоническим духом с другим атрибутом, или его прогресс в культивации ослабнет.

– Честно сказать, я никогда не задумывался над этим. Совместимость атрибутов, звучит вполне логично, – задумчиво произнёс Е Янь. – Что ж мне понятны твои опасения. Если это действительно так, то выбор у тебя не очень велик, но он есть. В отличие от людей у демонических зверей есть своего рода предрасположенность к стихии. Допустим Священный сокол имеет священный атрибут, но при этом предрасположен к стихии воздуха.

– Тогда мне стоит избавиться от моего горного льва. Всё-таки лев – земное животное и плюс его атрибут – металл, получается, он относится к стихии земли.

– Раз уж с основами разобрались, и меч, похоже, забирать ты не собираешься, давай приступим к изучению техник.

– Какой прок мне от этого меча, ведь если я правильно понял, то вся Граница Священных Небес держится на этом мече.

– Ха, все время забываю, что ты ничего не знаешь об истинной силе воинов. Этот меч – меч бога грома, создан специально для воинов. И только воин способен высвободить всю его разрушительную мощь. Цао Гуанлин – последний воин, что обладал этим мечом, воин легендарного ранга пяти звёзд. Во время Темной эпохи он в одиночку противостоял дюжине демонических зверей легендарного ранга и смог одолеть их. Когда он сражался, в радиусе километра от места сражения грозовая буря сравняла и испепелила все живое. После его смерти меч взял Шень Му, заклинатель демонов легендарного ранга, но, даже преобразив с помощью техники своё тело в молнию, он не высвободил и половины всей мощи меча, а сам погиб.

– Не, спасибо, меч, который убивает своего владельца, мне точно не нужен.

– Я же объясняю, что меч предназначен для воинов, и для них он не несёт вреда на определённом уровне, потому что у воинов лучше развиты меридианы и соответственно лучше обмен духовной силы с физическим телом.

– Но всё-таки, что если его возьмёт заклинатель демонов, но полную силу высвобождать не будет?

– Да ничего не будет, для такого заклинателя это просто очень хороший меч с идеальной проводимостью духовной силы, ну может ещё небольшой контроль над молниями получит.

– Понятно, все-таки меч я брать не буду, пусть лучше он помогает в развитии тем, кто придёт сюда после меня.

– Смотри сам, решать тебе. Если с вопросами закончил, то нам следует приступить к изучению техник. Долгое пребывание здесь все-таки пагубно влияет на организм.

– Ещё один вопрос. Вот ты рассказал про наличие ауры у заклинателей и практиков, а также о том, что у воинов её нету. Как же тогда наличие строк для настроя ауры в техниках культивации. Подобные описания «настроя» были во всех техниках, что я изучал.

– А что тут не понятного? Все низшие техники грешат подобным, в принципе до золотого ранга особого значения нет, есть в технике «настройки» ауры или только перечисление меридиан. Прогресс будет не особо сильным, но что ты хочешь от низших техник, предназначенных простолюдинам. Конечно, хорошо если сразу культивировать с техникой под себя, но такими техниками не делятся. Потому что большинство из них проходят по разряду высших техник. В былые годы за высшую технику культивации, могли вырезать всю семью или начать клановую войну.

– То есть мою технику можно считать частично высшей?

– Не знаю, а какую технику ты применяешь?

Я пересказал Е Янью свою технику, начиная с бронзового ранга и заканчивая последней редакцией.

– Хм, интересная техника, и как она называется?

– Я ещё не дал ей название.

– Ты что сам её написал под себя?

– Ну, так получилось.

– Всё-таки правильно, что мой потомок взял тебя в ученики. Нет, твоя техника ещё не высшего уровня, она ведь только до золотого ранга. К тому же почему ты не включил в неё свой сосуд души?

– В смысле?

– Ты циркулируешь духовную силу по своим меридианам, но куда она направляется? Никуда, просто циркулирует и случайно попадает в твой сосуд души. Тебе следует внести корректировки в свою технику и указать свой сосуд души как конечную цель после каждого оборота духовной силы.

– И как мне это сделать?

– Эмм, кхм, ну как бы я не знаю. Я сам не разу не пробовал составлять технику для культивации, поэтому помочь тебе в этом не смогу.

– Хорошо, тогда давайте приступим к тем техникам, которым вы можете меня обучить.

Е Янь объяснил мне принципы духовной защиты сознания и то, чем она будет отличаться у меня, все-таки техника предназначена заклинателям, а не воинам. Главное отличие будет заключаться в том, что при попытке проникнуть в моё сознание, я буду испытывать физическую боль, всякие мигрени и т.д. Заклинатели же должны просто почувствовать, типа услышать, что кто-то ломится в их сознание. Также рассказал, как вести борьбу в своём астральном теле. К концу занятий я уже мог пройти по мосту с десяток метров, хоть и давалось мне это тяжело, но практика была отличная, к тому же я смог выйти из тела в своей астральной форме и лично встретиться с Е Яньем. Также он рассказал про сенсорные техники, и хоть опять-таки все упиралось в то, что я воин, но освоить их хотя бы минимально было жизненно необходимо. Под конец всех этих тренировок Е Янь выдал мне технику усиления.

– Вот возьми её, эта начальная техника усиления, которую использовал Цао Гуанлин, что-то более сложное тебе ещё рано практиковать, и советую начинать уже практиковать средние формы, из начальных форм ты уже вырос.

– А есть средние формы? Просто в книге, в которой я их вычитал, ничего не говорилось про это.

– Конечно, есть начальные формы, полезны всем и были довольно таки широко известны, а вот средние и высшие формы уже более направлены для развития воинов и другим они будут бесполезны.

Поблагодарив Е Янья за наставления, я отправился на выход. Ну как отправился, просто потянулся духовной волей к выходу, и вот я уже в изначальном коридоре. Как только я переступил порог Границы Священных Небес, мой сосуд души как будто взорвался, кессонную болезнь, хоть и духовного плана, никто не отменял. Хорошо, что Е Янь предупредил об этом и рассказал, как этому противодействовать.