Абсалямов М.Б., Ростовцева Т.А. Символ и архетип как структуры культурно-исторических форм // Пространство культуры в археолого-этнографическом измерении. Западная Сибирь и сопредельные территории: Материалы XII Западно-Сибирской археолого-этнографической конференции. – Томск: Изд-во Томского ун-та, 2001. – С. 221–222.
Авеста в русских переводах (1861–1996) / Сост., общ. ред., примеч. и справочный раздел И.В. Рака. – СПб.: Журнал «Нева», «Летний Сад», 1998. – 480 с.
Агапитов Н.Н. Материалы для изучения шаманства в Сибири. Шаманство у бурят Иркутской губернии / Н.Н. Агапитов, М.Н. Хангалов. – Иркутск, 1883. – 169 с.
Алексеев Н.А. Традиционные религиозные верования якутов в XIX – нач. ХХ вв. / Н.А. Алексеев. – Новосибирск: «Наука», 1975. – 199 с.
Алексеев Н.А. Шаманизм тюркоязычных народов Сибири / Н.А. Алексеев. – Новосибирск: «Наука», 1984. – 232 с.
Алексеенко Е.А. Южносибирские параллели в шаманстве кетов // Этнография народов Сибири. – Новосибирск: Наука, 1984. – С. 77–83.
Алексеенко Е.А. Жизнь и смерть в представлениях народов бассейна Енисея // Мифология смерти. Структура, функции и семантика погребального обряда народов Сибири. Этнографические очерки: сб. ст. – СПб: Наука, 2007 (а). – С. 30–50.
Алексеенко Е.А. Речной компонент в культуре народов Енисейского бассейна // Реки и народы Сибири: сб. ст. – СПб.: Наука, 2007 (б). – С. 55–86.
Алексеенко Е.А. Шаманство у кетов // Проблемы истории общественного сознания аборигенов Сибири (по материалам второй половины XIX – начала ХХ вв.): сб. ст. – Л.: «Наука», 1981. – С. 90–128.
Алып Кускун. Шорское героическое сказание / отв. ред. Е.Н. Кузьмина. – Новосибирск: ЗАО ИПП «Офсет», 2011. – 133 с.
Амайон Р.Н. Традиционный сибирский шаманизм: поиск счастья // Шаман и Вселенная в культуре народов мира: сб. ст. – СПб.: МАЭ РАН, 1997. – С. 111–123.
Анохин А.В. Материалы по шаманству у алтайцев / А.В. Анохин. – Л.: Издательство Российской Академии наук, 1924. – 152 с.
Анохин А.В. Душа и ее свойства по представлению телеутов // Функ Д.А. Телеутское шаманство: традиционные этнографические интерпретации и новые исследовательские возможности. – М.: Изд-во Российской Академии наук, Института этнологии и антропологии имени Н.Н. Миклухо-Маклая, 1997. – С. 196– 215.
Анохин А.В., Научный архив МАЭ (Музея археологии и этнографии) РАН (а). – Ф.11. – Оп.1. – Д.31.
Анохин А.В., Научный архив МАЭ (Музея археологии и этнографии) РАН (б). – Ф.11. – Оп.1. – Д.169.
Анохин А.В., Научный архив МАЭ (Музея археологии и этнографии) РАН (в). – Ф.11. – Оп.1. – Д.22.
Анохин А.В., Научный архив МАЭ (Музея археологии и этнографии) РАН (г). – Ф.11. – Оп.1. – Д.10.
Анохин А.В., Научный архив МАЭ (Музея археологии и этнографии) РАН (д). – Ф.11. – Оп.1. – Д.23.
Анучин В.И. Очерк шаманства у енисейских остяков // СМАЭ, Том 2, вып.2. – СПб: Типография императорской академии наук, 1914. – 90 с.
Антонин Liberalis. Превращения / А. Liberalis. – СПб, 1890. – 30 с.
Аполлодор. Мифологическая библиотека / Аполлодор. – М.: Наука, Научно-издательский центр «Ладомир», 1993. – 216 с.
Аполлоний Родосский. Аргонавтика // Александрийская поэзия. – М.: «Художественная литература», 1972. – С. 140–299.
Артемидор. Сонник / Артемидор. – СПб.: ООО «Изд-во Кристалл», 1999. – 448 с.
Атхарваведа. Избранное / отв. ред. Г.М. Бонгард-Левин. – М.: Наука, 1976. – 406 с.
Афанасьев А.Н. Происхождение мифа. Статьи по фольклору, этнографии и мифологии / А.Н. Афанасьев. – М., 1996. – 640с.
Байбурин А.К. Семиотический статус вещей и мифология // Кунсткамера (Музей антропологии и этнографии им. Петра Великого РАН): Избранные статьи. – СПб.: Европейский Дом, 1995. – С. 80–96.
Байбурин А.К. Ритуал в традиционной культуре. Структурно-семантический анализ восточно-славянских обрядов / А.К. Байбурин. – СПб.: Наука, 1993. – 240 с.
Байбурин А.К. Ритуал в системе знаковых средств культуры // Этнознаковые функции культуры: сб. ст. – М.: «Наука», 1991. – С. 23–43.
Базаров Б.Д. Таинства и практика шаманизма / Б.Д. Базаров. – Улан-Удэ: «Буряад yнэн», 1999. – 280 с.
Балакин Ю.В. О возможности применения теории архетипов в археологии // Пространство культуры в археолого-этнографическом измерении. Западная Сибирь и сопредельные территории: Материалы XII Западно-Сибирской археолого-этнографической конференции. – Томск: Изд-во Томского ун-та, 2001. – С. 222–224.
Банзаров Д. Собрание сочинений / Д. Банзаров. – М.: АН СССР, 1955. – 374 с.
Басилов В.Н. Избранники духов / В.Н. Басилов. – М.: Политиздат, 1984. – 208 с.
Баторов П.П. Культ орла у северобайкальских бурят // Бурятиеведение № 3–4. – Верхнеудинск, 1926. – С. 79–81.
Бергсон А. Длительность и одновременность / А. Бергсон. – М.: Добросвет, КДУ, 2006. – 160 с.
Бессонова С.С. Религиозные представления скифов / С.С. Бессонова. – Киев: Наукова Думка, 1983. – 140 с.
Беовульф. Старшая Эдда. Песнь о Нибелунгах. – М.: Художественная литература, 1975. – 752 с.
Богораз (Тан) В.Г. Эйнштейн и религия. Применение принципа относительности к исследованию религиозных явлений. Вып. 1 / В.Г. Богораз (Тан). М.-Пг.: Изд. Л.Д. Френкель, 1923. – 120 с.
Богораз В.Г. Чукчи. Материалы по изучению чукотского языка и фольклора, собранные в Колымском округе. Часть I. Образцы народной словесности чукоч / В.Г. Богораз. – СПб.: Типография императорской академии наук, 1900. – 417 с.
Богораз В.Г. Чукчи. Религия / В.Г. Богораз. – Ленинград: Издательство Главсевморпути, 1939. – 195 с.
Бонгард-Левин Г.М. Древняя Индия. История и культура / Г.М. Бонгард-Левин. – СПб.: Алетейя, 2001. – 288 с.
Бонгард-Левин Г.М. От Скифии до Индии. Древние арии: мифы и история / Г.М. Бонгард-Левин, Э.А. Грантовский. – М.: Мысль, 1983. – 206 с.
Будегечи Т. Мировоззренческие основы тувинского шаманства // Шаманы: сб. ст. – Кызыл, 1993. – С. 1–10.
Булгакова Т.Д. Пространство, по которому путешествуют шаманы: На примере нанайцев // Sibirica: Interdisciplinary Journal of Siberian Studies/ Volume 13, Issue 1, Spring 2014. – Pp.1-39.
Бутанаев В.Я. Традиционный шаманизм Хонгорая / В.Я. Бутанаев. – Абакан: Изд-во Хакасского государственного университета им. Н.Ф. Катанова, 2006. – 254 с.
Бутанаева И.И. Мифическое путешествие хакасских шаманов в иной мир // Памяти И.Н. Гемуева. Сборник научных статей и воспоминаний. – Новосибирск: Изд-во Института археологии и этнографии СО РАН, 2007. – С. 104–116.
Буше-Леклерк О. Из истории культуры: Истолкование чудесного /ведовства/ в античном мире / О. Буше-Леклерк. – Киев, 1881. – 380 с.
Вайнштейн С.И. Основные проблемы изучения северо-евразийского шаманства // Этнологические исследования по шаманству и иным традиционным верованиям и практикам. Т. 5. Ч. 1. – М., 1999. – С. 39–44.
Вайнштейн С.И. Тувинцы-тоджинцы. Историко-этнографические очерки / С.И. Вайнштейн. – М.: Наука. Главная редакция Восточной литературы, 1961. – 218 с.
Ван Ю. Древнейшие религиозные традиции Северо-Восточного Китая // Религиоведение, № 2. – Благовещенск, 2017. – С. 5–11.
Ванина Е.Ю. Средневековый мистицизм // Древо индуизма: сб. ст. – М.: Издательская фирма «Восточная литература» РАН, 1999. – С. 222–245.
Василевич Г.М. Эвенки. Историко-этнографические очерки (XVIII – нач. ХХ вв.) / Г.М. Василевич. – Л. «Наука», 1969. – 304 с.
Василевич Г.М. // Научный архив МАЭ (Музея археологии и этнографии) РАН. – Ф.22. – Оп.1. – Д.37.
Васильев В.Н. Плащ и бубен якутского шамана / В.Н. Васильев, Э.К. Пекарский. – СПб., Т-во Р. Голике и А. Вильборг, 1910. – 24 с.
Васильков Я.В. Происхождение сюжета Кайратапарвы (Махабхарата, 3. 39–45) // Проблемы истории языков и культуры народов Индии: сб. ст. – М.: Наука, 1974. – С. 139–158.
Вдовин И.С. Чукотские шаманы и их социальные функции // Проблемы истории общественного сознания аборигенов Сибири (по материалам второй половины XIX – начала ХХ вв.): сб. ст. – Л.: «Наука», 1981. – С. 178–217.
Вейсман А.Д. Греческо-русский словарь / А.Д. Вейсман. – М.: Греко-латинский кабинет Ю.А. Шичалина, 1991. – 1370 с.
Вербицкий В.И. Алтайские инородцы: Сборник этнографических статей и исследований / В.И. Вербицкий. – Горно-Алтайск: Горно-Алтайская типография, 1993. – 270 с.
Гамкрелидзе Т.В., Иванов Вяч. Вс. Индоевропейский язык и индоевропейцы. Реконструкция и историко-типологический анализ праязыка и протокультуры. Т. 2. / Т.В. Гамкрелидзе, Вяч. Вс. Иванов. – Тбилиси: Издательство Тбилисского университета, 1984. – 1328 с.
Герцман Е.В. Музыка Древней Греции и Рима / Е.В. Герцман. – СПб.: «Алетейя», 1995. – 336 с.
Геродот. История в девяти книгах / Геродот. – Ленинград: Наука, 1972. – 600 с.
Гесиод. Труды и дни // О происхождении богов. – М.: Сов. Россия, 1990. – С. 167–190.
Гесиод. Теогония // О происхождении богов. – М.: Сов. Россия, 1990. – С. 191–218.
Гирц К. Интерпретация культур / К. Гирц. – М.: «Российская политическая энциклопедия» (РОССПЭН), 2004. – 560 с.
Гирц К. Влияние концепции культуры на концепцию человека // Антология исследований культуры. Т. 1. Интерпретация культуры: сб. ст. – СПб.: Университетская книга, 1997. – С. 115–140.
Головнев А.В. Числовые символы хантов (от 1 до 7) // Народы Сибири: история и культура (Серия «Этнография Сибири»): сб. ст. – Новосибирск: Институт археологии и этнографии СО РАН, 1997. – С. 82–89.
Голыгина К.И. «Великий Предел»: Китайская модель мира в литературе и культуре (I–XIII вв.) / К.И. Голыгина. – М.: Издательская фирма «Восточная литература» РАН, 1995. – 364 с.
Гомер. Илиада / Гомер. – М.: «Дюна», 1993. – 431 с.
Гомер. Одиссея / Гомер. – М.: «Дюна», 1993. – 320 с.
Гомеровы гимны / под ред. Е. Рабинович. – М.: «Carte Blanche», 1995. – 232 с.
Грачева Г.Н. Традиционное мировоззрение охотников Таймыра (на материалах нганасан XIX–XX вв.) / Г.Н. Грачева. – Л.: «Наука», 1983. – 174 с.
Грачева Г.Н. Шаманы нганасан // Проблемы истории общественного сознания аборигенов Сибири (по материалам второй половины XIX – начала ХХ вв.): сб. ст. – Л.: «Наука», 1981. – С. 69–89.
Гроот Я.Я.М. де. Война с демонами и обряды экзорцизма в Древнем Китае / Я.Я.М. де Гроот. – СПб.: Издательская группа «Евразия», 2001. – 448 с.
Гурвич И.С. Культура северных якутов-оленеводов: к вопросу о поздних этапах формирования якутского народа / И.С. Гурвич; отв. ред. С.А. Токарев – М.: Наука, 1977. – 246 с.
Гуссерль Э. Феноменология внутреннего сознания времени / Э. Гуссерль. – М.: Гнозис, 1994. – 162 с.
Гэсэр. Бурятский героический эпос. Книга 1 / под ред. В. Солоухиной. – М.: Современник, 1988. – 397 с.
Даосская алхимия / пер. с кит. Е.А. Торчинова. – СПБ.: Азбука; Петербургское востоковедение, 2001. – 470 с.
Дао дэ цзин / пер. и прим. Ян Хин-Шуна. – СПб.: Азбука, Азбука-Аттикус, 2019. – 144 с.
Деррида Ж. «Голос и феномен» и другие работы по теории знака / Ж. Деррида. – СПб.: Алетейя, 2017. – 208 с.
Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов / Лаэртский Д. – М.: Мысль, 1979. – 620 с.
Древнетюркский словарь / редакторы В.М. Наделяев, Д.М. Насилов, Э.Р. Тенишев, А.М. Щербак. – Л.: Наука, 1969. – 676 с.
Дремов С.В., Семин И.Р. Измененные состояния сознания: психологическая и философская проблема в психиатрии / С.В. Дремов, И.Р. Семин. – Новосибирск: Изд-во СО РАН, 2001. – 204 с.
Дублянский А.М. Протоиндийская религия // Древо индуизма: сб. ст. – М.: Издательская фирма «Восточная литература» РАН, 1999 (а). – С. 22–40.
Дублянский А.М. Классическая триада: Брахма, Вишну, Шива // Древо индуизма: сб. ст. – М.: Издательская фирма «Восточная литература» РАН, 1999 (б). – С. 128–151.
Дугаров Д.С. Исторические корни белого шаманства (на материале обрядового фольклора бурят) / Д.С. Дугаров. – М. Наука, 1991. – 300 с.
Дьяконова В.П. Предметы к лечебной функции шаманов Тувы и Алтая // Материальная культура и мифология (СМАЭ XXXVII) – Л.: Наука, 1981. – С. 138–152.
Дьяченко В.И. Представления долган о душе и смерти. Отчего умирают «настоящие люди» // Мифология смерти. Структура, функции и семантика погребального обряда народов Сибири. Этнографические очерки: сб. ст. – СПб: Наука, 2007. – С. 108–133.
Дыренкова Н.П. Шорский фольклор / Н.П. Дыренкова. – М.-Л.: Изд-во Академии наук СССР, 1940. – 448 с.
Дыренкова Н.П. Атрибуты шаманов у турецко-монгольских народов Сибири /Дыренкова Н.П. Тюрки Саяно-Алтая. Статьи и этнографические материалы. – СПб: Наука, 2012 (а). – С. 278–339.
Дыренкова Н.П. Лук и стрелы в культуре, фольклоре и языке турецких народов Алтая и Минусинского края / Дыренкова Н.П. Тюрки Саяно-Алтая. Статьи и этнографические материалы. – СПб: Наука, 2012 (б). – С. 261–276.
Дыренкова Н.П. // Научный архив МАЭ (Музея археологии и этнографии) РАН. – Ф.3. – Оп.1. – Д.206
Дюркгейм Э. О разделении общественного труда. Метод социологии / Э. Дюркгейм. – М.: «Наука», 1990. – 575 с.
Дюркгейм Э. Элементарные формы религиозной жизни // Мистика. Религия. Наука. Классики мирового религиоведения. Антология. – М.: Канон+, 2011. – С. 174–231.
Елизаренкова Т.Я. «Ригведа» – великое начало индийской литературы и культуры // Ригведа. Мандалы I–IV. – М.: Наука, 1989. – С. 426–523.
Елизаренкова Т.Я. Мир идей ариев Ригведы // Ригведа. Мандалы V–VIII. – М.: Наука, 1995 (а). – С. 452–486.
Елизаренкова Т.Я. Мир вещей по данным Ригведы / Т.Я. Елизаренкова, В.Н. Топоров // Ригведа. Мандалы V–VIII. – М.: Наука, 1995 (б). – С. 487–525.
Ефименко В.А. Шактизм и тантра // Древо индуизма: сб. ст. – М.: Издательская фирма «Восточная литература» РАН, 1999. – С. 64–95.
Жеребина Т.В. Шаманизм и христианство (на материале религии народа саха XVIII–XX вв.) / Т.В. Жеребина. – СПб.: Изд-во РХГА, 2011. – 175 с.
Жирмунский В.М. Сравнительное литературоведение. Восток и Запад. / В.М. Жирмунский. – Л.: Наука, 1979. – 490 с.
Зайцев А.И. Греческая религия и мифология / А.И. Зайцев. – СПб.: Филологический факультет СПбГУ; М.: Издательский центр «Академия», 2005. – 208 с.
Закс К. Музыкально-теоретические воззрения и инструменты древних греков // Музыкальная культура древнего мира: сб. ст. – Л., 1937. – С. 133–155.
Запороженко А.В. Индоиранские кави и мифология кузнеца // Вестник НГУ. Серия: История, филология. Том 12. Выпуск 4: Востоковедение. – Новосибирск, 2013. – С. 52–57.
Зеленин Д.К. Культ онгонов в Сибири // Шаманизм народов Сибири. Этнографические материалы XVIII–XX вв. Т. 1. – СПб.: Филологический факультет СПбГУ; Нестор-История, 2011. – С. 123–175.
Зонтхаймер Г.Д. Пять компонентов индуизма и их взаимодействие // Древо индуизма: сб. ст. – М.: Издательская фирма «Восточная литература» РАН, 1999. – С. 365–282.
Зыкова И.В. Архетипическое осмысление мира: к вопросу о структуре концептосферы культуры и единой основе семиозиса // Вопросы культурологии. № 6. – М.: 2011. – С. 4–9.
Иванов Вяч. Вс. Заметки о типологическом и сравнительно-историческом исследовании римской и индоевропейской мифологии // Труды по знаковым системам Ч. 4: сб. ст. – Тарту: Тартусский государственный университет, 1969. – С. 44–75.
Иванов Вяч. Вс. Опыт истолкования древнеиндийских ритуальных и мифологических терминов, образованных от AŚVA – «конь». // Проблемы истории языков и культуры народов Индии: сб. ст. – М.: Наука, 1974. – С. 75–138.
Иванов Вяч. Вс. Чет и нечет: Асимметрия мозга и знаковых систем / Вяч. Вс. Иванов. – М.: Сов. радио, 1978. – 184 с.
Иванов В.В. Исследования в области славянских древностей. Лексические и фразеологические вопросы реконструкции текстов / В.В. Иванов, В.Н. Топоров. – М.: Наука, 1974. – 344 с.
Йохансен У. Экстаз и одержимость: различия в переживаниях шаманов Сибири и Центральной Азии // Этнографическое обозрение № 1. – М., 2007. – С. 19–32.
Йохансен У. К истории шаманизма // «Избранники духов» – «Избравшие духов»: Традиционное шаманство и неошаманизм. Памяти В.Н. Басилова (1937–1998): сб. ст. – М.: ИЭА РАН, 1999. – С. 25–40.
Йохельсон В.И. Материалы по изучению юкагирского языка и фольклора, собранные в Колымском округе. Ч. 1. Образцы народной словесности юкагиров / В.И. Йохельсон. – СПб., 1900. – 240 с.
Кагаров Е.Н. Шаманство и явления экстаза в греческой и римской религиях // Известия Академии наук СССР. Отделение общественных наук. № 5. – М.-Л.: 1934. – С. 387–401.
Каллимах. Гимны // Александрийская поэзия. – М.: «Художественная литература», 1972. – С. 101–132.
Каруновская Л.Э. Представления алтайцев о вселенной (Материалы к алтайскому шаманству) // Советская этнография. № 4–5. – М., 1935. – С. 160–183.
Карьялайнен К.Ф. Религия югорских народов. Т. 3. / К.Ф. Карьялайнен; перевод с немецкого и публикация д-ра ист. наук Н.В. Лукиной. – Томск: Изд-во Том. ун-та, 1996. – 247 с.
Кассирер Э. Избранное. Опыт о человеке / Э. Кассирер. – М.: Гардарика, 1998. – 784 с.
Кассирер Э. Философия символических форм. Т. 2. Мифологическое мышление / Э. Кассирер. – М.; СПб.: «Университетская книга», 2002. – 280 с.
Кастрен А. Путешествие по Лапландии, Северной России и Сибири (1838–1844, 1845–1849) / А. Кастрен. – Москва: Типография Александра Семена, 1860. – 495 с.
Каталог гор и морей (Шан хай цзин) / Предисловие, перевод и комментарий Э.М. Яншиной. – М.: Изд-во «Наука», 1977. – 236 с.
Кенин-Лопсан М. Алгышы тувинских шаманов / М. Кенин-Лопсан. – Кызыл: Новости Тувы, 1995. – 528 с.
Кенин-Лопсан М. Обрядовая практика и фольклор тувинского шаманства. Конец XIX – начало XX вв. / М. Кенин-Лопсан. – Новосибирск: Наука, 1987. – 168 с.
Кейпер Ф.Б.Я. Труды по ведийской мифологии / Ф.Б.Я. Кейпер. – М.: Наука, 1986. – 196 с.
Ким А.А. Очерки по селькупской культовой лексике / А.А. Ким. – Томск: Издательство НТЛ, 1997. – 219 с.
Клейн Л.С. Индия и Скифия: общие истоки идеологии // Скифо-сибирский мир (искусство и идеология): тезисы докладов. – Кемерово, 1984. – С. 31–34.
Книга оракулов. Пророчества Пифий и Сивилл / под ред. А. Шапошникова. – М.: Изд-во «Эксмо», 2002. – 448 с.
Книги Сивилл / пер. с древнегреч. М. Витковской, В. Витковского. – М.: Энигма, 1996. – 288 с.
Козин С.А. Сокровенное сказание. Монгольская хроника 1240 г. Т. 1. / С.А. Козин. – М.-Л.: Изд-во Акад. Наук СССР, 1941. – 620 с.
Корсунская Л.Г. Древнеиндийская мифология и литература / Л.Г. Корсунская. – М.: АНОО «Институт индустрии моды», 2004. – 46 с.
Ксенофонтов Г.В. Легенды и рассказы о шаманах у якутов, бурят и тунгусов / Г.В. Ксенофонтов. – М.: Безбожник, 1930. – 123 с.
Ксенофонтов Г.В. Хрестес. Шаманство и христианство (факты и выводы) / Г.В. Ксенофонтов. – Иркутск, 1929. – 143 с.
Ксенофонтов Г.В. Шаманизм. Избранные труды (Публикации 1926–1929 гг.) / Г.В. Ксенофонтов. – Якутск, 1992. – 299 с.
Кулаковский А.Е. Материалы для изучения верований якутов. Записки Якутского Краевого Географического общества / А.Е. Кулаковский. – Якутск: Типография Н.К.П., 1923. – 107 с.
Кулемзин В.М. Шаманство васюгано-ваховских хантов (к. XIX – н. ХХ вв.) // Из истории шаманства. – Томск: Изд-во Томского университета, 1976. – С. 3–155.
Лебедева Е.П. О фольклоре нанайцев // В.А. Аврорин. Материалы по нанайскому языку и фольклору. – Л.: Наука, 1986 – С. 3–23.
Леви-Брюль Л. Сверхъестественное в первобытном мышлении / Л. Леви-Брюль. – М.: Педагогика-Пресс, 1999. – 608 с.
Леви-Строс К. Мифологики: Сырое и приготовленное / К. Леви-Строс. – М.: ИД «Флюид», 2006. – 399 с.
Леви-Строс К. Структурная антропология / К. Леви-Строс. – М.: Академический проект, 2008(а). – 555 с.
Леви-Строс К. Тотемизм сегодня. Неприрученная мысль / К. Леви-Строс. – М.: Академический проект, 2008 (б). – 520 с.
Лелеков Л.А. О символизме погребальных облачений («золотые люди» скифо-сакского мира) // Скифо-сибирский мир. Искусство и идеология: сб. ст. – Новосибирск: Наука, 1987. – С. 25–31.
Линденау Я.И. Описание народов Сибири (первая пол. XVIII в.). Историко-этнографические материалы о народах Сибири и Северо-Востока / Я.И. Линденау. – Магадан: Кн. Изд-во, 1983. – 176 с.
Лич Э. Культура и коммуникация: Логика взаимосвязи символов. К исследованию структурного анализа в социальной антропологии / Э. Лич. – М.: Изд. фирма «Восточная литература» РАН, 2001. – 142 с.
Лич Э. Введение. Структурное исследование мифа и тотемизма // Антология исследований культуры. Т. 1. Интерпретация культуры: сб. ст. – СПб.: Университетская книга, 1997. – С. 591–602.
Лосев А.Ф. Античная мифология в ее историческом развитии / А.Ф. Лосев. – М.: Издательство Министерства просвещения РСФСР, 1957. – 620 с.
Лосев А.Ф. Философия. Мифология. Культура / А.Ф. Лосев. – М.: Политиздат, 1991. – С. 21–186.
Лотман Ю.М. Избранные статьи. Том I. Статьи по семиотике и типологии культуры / Ю.М. Лотман. – Таллин: «Александра», 1992. – 479 с.
Лотман Ю.М. Чему учатся люди. Статьи и заметки / Ю.М. Лотман. – М.: Центр книги ВГБИЛ им. М.И. Рудомино, 2009. – 416 с.
Лукьянов А.Е. Истоки Дао / А.Е. Лукьянов. – М.: ИНСАН, РМФК, 1992. – 160 с.
Львова Л.Э. Материалы к изучению истоков шаманизма // Этнография народов Сибири: сб. ст. – Новосибирск: Наука, 1984. – С. 84–91.
Львова Э.Л. Представления о мировом дереве в традиционной обрядности Саяно-Алтая / Э.Л. Львова, М.С. Усманова // Этногенез и этническая история тюркоязычных народов Сибири: сб. ст. – Омск: ОмГУ, 1979. – С. 178–181.
Лэнг Э. Становление религии // Классики мирового религиоведения. Т. 2.: антология. – М.: «Канон+» РООИ «Реабилитация», 2011. – С. 46–81.
Майстренко М.И. Миф об Орфее и его интерпретация в античной литературе. По материалам авторов эллинистически-римского периода: автореф. дис. …к. фил. н. / М.И. Майстренко. – М., 1982. – 18 с.
Мазин А.И. Традиционные верования и обряды эвенков-орочонов (к. XIX – нач. ХХ в.) / А.И. Мазин. – Новосибирск: Наука, Сибирское отделение, 1984. – 200 с.
Малиновский Б. Магия, наука, религия // Классики мирового религиоведения. Т. 2.: антология. – М., 2011. – С. 360–379.
Малиновский Б. Миф в примитивной психологии // Культурология: Дайджест. РАН ИНИОН. Центр гуманитарных научно-информационных исследований. Отдел культурологии. – М., 2004. – С. 41–96.
Малиновский Б. Научная теория культуры / Б. Малиновский. – М.: ОГИ, 2005. – 184 с.
Малиновский Б. Функциональный анализ // Антология исследований культуры. Т. 1. Интерпретация культуры. – СПб.: Университетская книга, 1997. – С. 681–702.
Манжигеев И.А. Бурятские шаманистические и дошаманистические термины / И.А. Манджигеев. – М.: Наука, 1978. – 128 с.
Мартынов А.И. О мировоззренческой основе искусства скифо-сибирского мира // Скифо-сибирский мир. Искусство и идеология: сб. ст. – Новосибирск: Наука, 1987. – С. 13–25.
Масперо А. Даосизм / А. Масперо. – СПб.: Наука, 2007. – 294 с.
Махабхарата. Кн. 4. Виратапарва. – Л.: Наука, 1967. – 211 с.
Мелетинский Е.М. Палеоазиатский мифологический эпос. Цикл ворона / Е.М. Мелетинский. – М: Наука, 1979. – 230 с.
Мелетинский Е.М. Поэтика мифа / Е.М. Мелетинский. – М.: Академический проект; Мир, 2012. – 331 с.
Мелетинский Е.М. Скандинавская мифология как система // Труды по знаковым системам. Т. VII. – Тарту, 1975. – С. 38–51.
Мерло-Понти М. Феноменология восприятия / М. Мерло-Понти. – СПб.: «Ювента», «Наука», 1999. – 606 с.
Мифология манси / А.В. Бауло, И.Н. Гемуев, А.А. Люцидарская [и др.]; под ред. И.Н. Гемуева. – Новосибирск: Издательство Института археологии и этнографии СО РАН, 2001. – 196 с.
Мифология селькупов / Н.А. Тучкова, А.И. Кузнецова, О.А. Казакевич [и др.]; под ред. В.В. Напольских. – Томск: Изд-во Том. ун-та, 2004. – 382 с.
Мифология хантов / В.М. Кулемзин [и др.]; под ред. В.В. Напольских. – Томск: Изд-во Том. ун-та, 2000. – 304 с.
Мифы и легенды Севера / сост., примеч. В.М. Санги. – М.: Современник, 1985. – 400 с.
Мифы народов мира. Т. 2. / гл. ред. С.А. Токарев. – М.: Российская энциклопедия, 1994. – 719 с.
Мифы, предания, сказки хантов и манси / пер. с хант., манс., нем. языков; сост., предисл. и примеч. Н.В. Лукиной; под ред. Е.С. Новик. – М.: Наука, 1990. – 368 с.
Михайлов Т.М. Из истории бурятского шаманизма (с древнейших времен до VIII в.) / Т.М. Михайлов. – Новосиб.: Наука, 1980. – 320 с.
Младшая Эдда / под ред. М.И. Стеблин-Каменского. – Ленинград, «Наука», 1970. – 254 с.
Молчанов В. Феномен пространства и происхождение времени / В. Молчанов. – М.: Академический проект, 2015. – 277 с.
Мурашко О.А. Востребованные // Материалы международного интердисциплинарного научного симпозиума «Психофизиология и социальная адаптация (нео)шаманов в прошлом и настоящем». – М.: ИЭА РАН, 2010. – С. 161–170.
Нам Е.В. «Шаманские атрибуты: символика и ритуальный смысл // Мировоззрение населения Южной Сибири и Центральной Азии в исторической ретроспективе. Вып. 1.: сб. ст. – Барнаул, 2007. – С. 160–173.
Никифоров Н.Я. Аносский сборник. Собрание сказок алтайцев / Н.Я. Никифоров. – Горно-Алтайск: Ак-Чечек, 1995. – 264 с.
Нам Е.В. Космология и практика сибирского шаманизма / Е.В. Нам. – Томск, Издательство Томского университета, 2017. – 296 с.
Новик Е.С. Обряд и фольклор в сибирском шаманизме: опыт сопоставления структур / Е.С. Новик. – М.: Вост. лит., 2004. – 304 с.
Новосадский Н.И. Культ кавиров в Древней Греции / Н.И. Новосадский. – Варшава: Типография Варшавского ученого округа, 1891. – 210 с.
Нонн Панополитанский. Деяния Диониса / Н. Панополитанский. – СПб: Издательство «Алетейя», 1997. – 541 с.
Огибенин Б.Л. Структура мифологических текстов «Ригведы» (ведийская космогония) / Б.Л. Огибенин. – М.: Наука, 1968. – 116 с.
Опыт словаря гаданий и прорицалищ, священных праздников и жертвоприношений, существовавших у древних греков и римлян. – СПб.: Типография медицинского департамента министерства внутренних дел, 1830. – 66 с.
Павсаний. Описание Эллады. Книги I–IV / Павсаний. – СПб.: Издательство «Алетейя», 1996 (а). – 336 с.
Павсаний. Описание Эллады. Книги V–X / Павсаний. – СПб.: Издательство «Алетейя», 1996 (б). – 538 с.
Пандей Р.Б. Древнеиндийские домашние обряды / Р.Б. Пандей. – М.: Высшая школа, 1990. – 319 с.
Павлинская Л.Р. Мифы народов Сибири о «происхождении» смерти // Мифология смерти. Структура, функции и семантика погребального обряда народов Сибири. Этнографические очерки: сб. ст. – СПб: Наука, 2007. – С. 8–29.
Параев А. Алтайские народные музыкальные инструменты / А. Параев. – Горно-Алтайск, 1963. – 36 с.
Пелих Г.И. Материалы по селькупскому шаманству // Этнография Северной Азии. – Новосибирск, Изд-во «Наука» СО, 1980. – С. 5–70.
Пивоев В.М. Мифологическое сознание как способ освоения мира / В.М. Пивоев. – Петрозаводск: «Карелия», 1991. – 111 с.
Пирс Ч.С. Что такое знак? // Вестник Томского государственного университета, № 3 (7). – Томск, 2009. – С. 88–95.
Плутарх. Сочинения / Плутарх. – М.: Художественная литература, 1983. – 704 с.
Подгорбунский В.И. Религиозные и космогонические представления бурят, якутов и тунгусов (полевые материалы 1913–1922 гг.) // Проблемы этнической истории и культуры тюрко-монгольских народов Южной Сибири и сопредельных территорий. Вып. 2. – М.: Институт этнологии и антропологии РАН, 1996. – С. 221–242.
Померанцева Л.Е. Поздние даосы о природе, обществе и искусстве («Хуайнаньцзы» – II в. до н. э.) / Л.Е. Померанцева. – М.: Издательство Моск. ун-та, 1979. – 240 с.
Попов А.А. Камлания шаманов бывшего Вилюйского округа (Тексты) / А.А. Попов. – Новосибирск: Наука, 2006. – 464 с.
Попов А.А. Получение «шаманского дара» у Вилюйских якутов // Труды института этнографии им. Миклухо-Маклая. Т. 2. – М.-Л., 1947. – С. 282–293.
Попов А.А. Нганасаны. Социальное устройство и верования / А.А. Попов. – Л: «Наука», 1984. – 152 с.
Попов А.А. Пережитки древних дорелигиозных воззрений долган на природу // Вопросы философии, № 2. – М., 1955. – С. 78–99.
Попов А.А. Тавгийцы. Материалы по этнографии авамских и ведеевских тавгийцев / А.А. Попов. – М.-Л.: Изд-во Академии наук СССР, 1936. – 110 с.
Попов А.А. Шаманство у долган // Проблемы истории общественного сознания аборигенов Сибири (по материалам второй половины XIX – начала ХХ вв.): сб. ст. – Л.: «Наука», 1981. – С. 253–264.
Попов А.А. // Научный архив МАЭ (Музея археологии и этнографии) РАН (а). – Ф.14. – Оп.1. – Д.85
Попов А.А. // Научный архив МАЭ (Музея археологии и этнографии) РАН (б). – Ф.14. – Оп.1. – Д.140
Попова У.Г. Пережитки шаманизма у эвенов // Проблемы истории общественного сознания аборигенов Сибири (по материалам второй половины XIX – начала ХХ вв.): сб. ст. – Л.: «Наука», 1981. – С. 233–252.
Поппе Н.Н. Описание монгольских «шаманских» рукописей Института востоковедения // Записки Института востоковедения. Т. I. – Л., 1932. – С. 151–200.
Потанин Г.Н. Ерке. Культ неба в Северной Азии: Материалы тюрко-монгольской мифологии / Г.Н. Потанин. – Томск: Типо-литография Сибирского товарищества печатного дела, 1916. – 132 с.
Потанин Г.Н. Очерки Северо-Западной Монголии. Вып. IV. Материалы этнографические / Г.Н. Потанин. – СПб.: Типография В. Киршбаума, 1883. – 1026 с.
Потанин Г.Н. Письма. Том 3 / Г.Н. Потанин. – Иркутск: Изд-во Иркутского университета, 1989. – 296 с.
Потапов Л.П. Лук и стрела в шаманстве у алтайцев // Советская этнография № 3. – М., 1934. – С. 64–76.
Потапов Л.П. Алтайский шаманизм / Л.П. Потапов. – Л. «Наука», 1991. – 321 с.
Поэзия древних тюрков VI–XII веков / пер. А. Преловского. – М.: Раритет, 1993. – 176 с.
Прокофьева Е.Д. Костюм селькупского шамана // СМАЭ. Т. 11. – Л., 1949. – С. 335–376.
Прокофьева Е.Д. Представления селькупских шаманов о мире // СМАЭ. Т. ХХ. – Л.,1961(а). – С. 54–74.
Прокофьева Е.Д. Шаманские костюмы народов Сибири // СМАЭ. Т. 27: Религиозные представления и обряды народов Сибири в XIX–XX вв. – Л., 1971. – С. 5–100.
Прокофьева Е.Д. Материалы по шаманству селькупов // Проблемы истории общественного сознания аборигенов Сибири (по материалам 2-й половины XIX – начала XX вв.): сб. ст. – Л.: Наука, 1981. – С. 42–69.
Прокофьева Е.Д. Шаманские бубны // Историко-этнографический атлас Сибири / под ред. М.Г. Левина и Л.П. Потапова. – М.-Л.: Изд-во Академии наук СССР, 1961 (б). – С. 435–491.
Пропп В.Я. Исторические корни волшебной сказки / В.Я. Пропп. – Л.: Изд-во Ленинградского государственного университета, 1946. – 340 с.
Путилов Б.Н. Эпическое сказительство: Типология и этническая специфика / Б.Н. Путилов. – М.: Издательская фирма «Восточная литература» РАН, 1997. – 295 с.
Рабинович Е.Г. Выработка стратегии поведения в поздней античности (Феб-Люцифер) // Этнические стереотипы поведения: сб. ст. – Л., 1985. – С. 95–120.
Рабинович Е.Г. Лира Гермеса // Фольклор и этнография. Обряды и обрядовый фольклор: сб. ст. – Л.: Наука, 1974. – С. 69–75.
Радлов В.В. Из Сибири: страницы дневника / В.В. Радлов. – М.: Наука, 1989. – 749 с.
Радлов В.В. Образцы народной литературы тюркских племен. Часть IX. Наречия урянхайцев (сойотов), абаканских татар и карагасов / В.В. Радлов. – СПб, 1907. – 658 с.
Радлов В.В. Опыт словаря тюркских наречий. Т. III. Ч. 1 / В.В. Радлов. – СПб., 1905. – 1259 с.
Раевский Д.С. Модель мира скифской культуры. Проблемы мировоззрения ираноязычных народов евразийских степей I тыс. до н. э. / Д.С. Раевский. М.: – Наука, 1985. – 256 с.
Раевский Д.С. Социальные и культурные концепции древних иранцев по материалам Скифии: автореф. дис. д-ра ист. наук / Д.С. Раевкий. – М., 1988. – 35 с.
Ревуненкова Е.В. Актуальные проблемы исследования // Советская этнография. № 1. – М., 1981. – С. 154–161.
Ревуненкова Е.В. Заметки о современной терминологии, связанной с шаманизмом, у теленгитов // Шаманизм и ранние религиозные представления. К 90-летию доктора исторических наук профессора Л.П. Потапова: сб. ст. – М.: ТОО «ГЕО-ТЭК», 1995. – С. 88–98.
Ревуненкова Е.В. О некоторых истоках поэтического творчества в Индонезии (шаман – певец – сказитель) // Фольклор и этнография. У этнографических истоков фольклорных сюжетов и образов: сб. ст. – Л.: Наука, 1984. – С. 35–41.
Ревуненкова Е.В. Сергей Михайлович Широкогоров как исследователь шаманизма / Е.В. Ревуненкова, А.М. Решетов // Этнологические исследования по шаманству и иным традиционным верованиям и практикам. Т. 5. Ч. 1. – М., 1999. – С. 23–30.
Решетникова А.П. Проблема реального и ирреального времени сквозь призму знания «посвященных» (на материале якутского эпоса и шаманской традиции) // Шаманизм и иные традиционные верования и практики. Материалы международного конгресса. – М., 1999. – С. 105–112.
Ригведа. Мандалы I–IV / под ред. П.А. Гринцера. – М.: Наука, 1989. – 768 с.
Рокитянский В.Р. Мир традиции // Этнометодология: проблемы, подходы, концепции. Вып. 5: сб. ст. – М.: ГУП Облиздат, 1998. – С. 85–126.
Рыкин П.О. «Душа», болезнь и смерть в традиционных представлениях монголов, бурят и якутов // Мифология смерти. Структура, функции и семантика погребального обряда народов Сибири. Этнографические очерки: сб. ст. – СПб: Наука, 2007. – С. 51–84.
Рындина О.М. Архетип, культура и образ женщины // Пространство культуры в археолого-этнографическом измерении. Западная Сибирь и сопредельные территории: Материалы XII Западно-Сибирской археолого-этнографической конференции. – Томск: Изд-во Томского ун-та. 2001. – С. 250–252.
Рындина О.М. «Философия вещей» как универсалия традиционного мировоззрения // Традиционное сознание: проблемы реконструкции. Коллективная монография. – Томск: Изд-во НТЛ, 2004. – С. 127–139.
Рэдклифф-Браун А.Р. Методы этнологии и социальной антропологии // Антология исследований культуры. Т. 1. Интерпретация культуры. – СПб.: Университетская книга, 1997 (а). – С. 603–632.
Рэдклифф-Браун А.Р. Сравнительный метод в социальной антропологии // Антология исследований культуры. Т. 1. Интерпретация культуры. – СПб.: Университетская книга, 1997 (б). – С. 636–653.
Рэдклифф-Браун А.Р. Структура и функция в примитивном обществе. Очерки и лекции / А.Р. Рэдклифф-Браун. – М.: Издательская фирма «Восточная лит-ра» РАН, 2001. – 304 с.
Сагалаев А.М. К проблеме «вещь» и «миф» в культуре урало-алтайских народов (опыт прочтения символики посоха) // Пространство культуры в археолого-этнографическом измерении. Западная Сибирь и сопредельные территории: Материалы XII Западно-Сибирской археолого-этнографической конференции. – Томск: Изд-во Томского ун-та. 2001. – С. 253–254.
Сагалаев А.М. Натурфилософские начала сибирского шаманизма (к постановке вопроса) // Методологические и историографические вопросы исторической науки. Выпуск 25: сб. ст. – Томск: Издательство Томского университета, 1999. – С. 118–130.
Сагалаев А.М. Урало-алтайская мифология: Символ и архетип / А.М. Сагалаев. – Новосибирск: Наука. Сиб. отд-ние, 1991. – 155 с.
Сагалаев А.М. Сказитель и шаман в традиционной культуре алтайцев // Известия СО АН СССР. Серия История, филология и философия. 2 вып. – Новосибирск: Изд-во «Наука», Сибирское отделение, 1985. – С. 53–56.
Садоков Р.Л. Тысяча осколков золотого саза / Р.Л. Садоков. – М.: Советский композитор, 1971. – 168 с.
Самаведа / пер. и коммент. С.А. Матвеева. – М.: Аст: Восток-Запад, 2005. – 463 с.
Сартр Ж.-П. Бытие и ничто: Опыт феноменологической онтологии / Ж.-П. Сартр. – М.: Терра – Книжный клуб; Республика, 2002. – 640 с.
Селезнев А.Г. Традиционная и этническая культура: сферы функционирования и границы понятий // Пространство культуры в археолого-этнографическом измерении. Западная Сибирь и сопредельные территории: Материалы XII Западно-Сибирской археолого-этнографической конференции. – Томск: Изд-во Томского ун-та. 2001. – С. 190–193.
Селькупская мифология / сост. Г.И. Пелих. – Томск, Изд-во НТЛ, 1998. – 80 с.
Серошевский В.Л. Якуты. Опыт этнографического исследования. Т. 1 / В.Л. Серошевский. – СПб.: Типография Главного Управления Уделов, 1896. – 720 с.
Сем Т.Ю. Символика и семантика обрядовой одежды тунгусов (к иконографии богов плодородия) // Вестник Санкт-Петербургского университета. Серия 2. Вып. 4. – СПб., 2007. – С. 245–255.
Сем Т.Ю. Шаманизм эвенков: по материалам Российского этнографического музея / Т.Ю. Сем. СПб: АИК, 2015. – 289 с.
Симченко Ю.Б. Традиционные верования нганасан. Ч. 1 / Ю.Б. Симченко. – М.: ТОО «ГЕО-ТЭК», 1996. – 216 с.
Скотт Дж. Благими намерениями государства. Почему и как провалились проекты улучшения условий человеческой жизни / Дж. Скотт. – М.: Университетская книга, 2005. – 576 с.
Смоляк А.В. Два обряда каса // Шаманизм и ранние религиозные представления. К 90-летию доктора исторических наук, профессора Л.П. Потапова: сб. ст. – М.: ООО «ГЕО-ТЭК, 1995. – С. 114–143.
Смоляк А.В. Шаман: личность, функции, мировоззрение (Народы Нижнего Амура) / А.В. Смоляк. – М.: Наука, 1991. – 280 с.
Соколова З.П. Животные в религиях / З.П. Соколова. – СПб.: Издательство «Лань», 1998. – 288 с.
Соколова З.П. Ханты и манси. Взгляд из XXI в. / З.П. Соколова. – М.: Наука, 2009. – 756 с.
Соколова З.П. Музыкальные инструменты хантов и манси (К вопросу о происхождении) // Музыка в обрядах и трудовой деятельности финно-угров: сб. ст. – Таллин: Ээсти раамат, 1986. – С. 9–21.
Соколовский С. Тела и технологии сквозь призму техноантропологии // Антропологический форум. № 38. – СПб., 2018. – С. 99–121.
Соссюр Ф. де. Курс общей лингвистики / Ф. де Соссюр. – М.: Издательство «Логос», 1998. – 296 с.
Старшая Эдда. Древнеисландские песни о богах и героях / пер. А.И. Корсуна. – М.-Л.: Издательство Академии наук СССР, 1963. – 259 с.
Степанова О.Б. Традиционное мировоззрение селькупов: представления о круговороте жизни и душе / О.Б. Степанова; под ред. Е.А. Алексеенко. – СПб.: Петербургское Востоковедение, 2008. – 300 с.
Страбон. География / Страбон. – Л: «Наука», 1964. – 944 с.
Сузукей В.Ю. Бурдонно-обертоновая основа традиционного инструментального музицирования тувинцев / В.Ю. Сузукей. – Кызыл, 1993. – 96 с.
Сузукей В.Ю. Тувинские традиционные музыкальные инструменты / В.Ю. Сузукей. – Кызыл: ТНИИЯЛИ, 1989. – 144 с.
Таксами Ч.М. Шаманство у нивхов // Проблемы истории общественного сознания аборигенов Сибири (по материалам 2-й половины XIX – начала XX вв.): сб. ст. – Л.: Наука, 1981. – С. 165–177.
Тацит Корнелий. Сочинения в двух томах. Том 1. Анналы. Малые произведения / К. Тацит. – Л.: Наука, 1969. – 443 с.
Теин Т.С. Шаманы сибирских эскимосов // Проблемы истории общественного сознания аборигенов Сибири (по материалам 2-й половины XIX – начала XX вв.): сб. ст. – Л.: Наука, 1981. – С. 218–232.
Тишков В.И. Слово о шаманизме // Шаманизм и иные традиционные верования и практики (Этнологические исследования по шаманству и иным традиционным верованиям и практикам. Т. 5, часть 1). – М.: Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, 1999. – С. 12–16.
Тэрнер В. Символ и ритуал / В. Тэрнер. – М.: «Наука», 1983. – 277 с.
Токарев С.А. Ранние формы религии / С.А. Токарев. – М.: Политиздат, 1990. – 622 с.
Токарев С.А. Шаманство у якутов в XVII в. // Советская этнография № 2. – М., 1939. – С. 88–103.
Топоров В.Н. Исследования по этимологии и семантике. Т. 2. Индоевропейские языки и индоевропеистика. Кн. 1 / В.Н. Топоров. – М.: Языки славянских культур, 2006 (а). – 544 с.
Топоров В.Н. Исследования по этимологии и семантике. Т. 2. Индоевропейские языки и индоевропеистика. Кн. 2 / В.Н. Топоров. – М.: Языки славянских культур, 2006 (б). – 728 с.
Топоров В.Н. Исследования по этимологии и семантике. Т. 3. Индийские и иранские языки. Кн. 2 / В.Н. Топоров. – М.: Языки славянских культур, 2010 (а). – 384 с.
Топоров В.Н. Мировое дерево: Универсальные знаковые комплексы. Т. 1 / В.Н. Топоров. – М.: Рукописные памятники Древней Руси, 2010 (б). – 448 с.
Топоров В.Н. Мировое дерево: Универсальные знаковые комплексы. Т. 2 / В.Н. Топоров. – М.: Рукописные памятники Древней Руси, 2010 (в). – 495 с.
Топоров В.Н. «Музы»: соображения об имени и предыстории образа (к оценке фракийского вклада) // Балканское и славянское языкознание. Античная балканистика и сравнительная грамматика: сб. ст. – М.: Наука, 1977. – С. 28–86.
Топорова Т.В. Семантическая структура древнегерманской модели мира / Т.В. Топорова. – М.: Радикс, 1994. – 192 с.
Торчинов Е.А. Даосизм: опыт историко-религиозного описания / Е.А. Торчинов. – СПб.: Изд-во «Лань», 1998. – 448 с.
Торчинов Е.А. Религии мира: опыт запредельного: Психотехника и трансперсональные состояния / Е.А. Торчинов. – СПб., 1997. – 384 с.
Торчинов Е.А. Путь золота и киновари: Даосские практики в исследованиях и переводах / Е.А. Торчинов. – М.: ООО Группа Компаний «РИПОЛ классик», Издательство «Пальмира», 2019. – 474 с.
Традиционное мировоззрение тюрков Южной Сибири. Человек. Общество / Э.Л. Львова [и др.]. – Новосибирск: Наука, Сибирское отделение, 1989. – 243 с.
Традиционное мировоззрение тюрков Южной Сибири: Пространство и время. Вещный мир / Э.Л. Львова [и др.]. – Новосибирск: Наука, Сибирское отделение, 1988. – 225 с.
Традиционное мировоззрение тюрков Южной Сибири. Знак и ритуал / Э.Л. Львова [и др.]. – Новосибирск: Наука. Сиб. отд-ние, 1990. – 209 с.
Трощанский В. Эволюция черной веры (шаманства) у якутов / В. Трощанский. – Казань: Типо-литография Императорского ун-та, 1902. – 204 с.
Уилбер К. Вечная психология: спектр сознания // «Практика холотропного дыхания». Методические рекомендации для слушателей курса «Трансперсональная Психотерапия»: сб. ст. – М., 2001. – С. 32–46.
Упанишады. Кн. 1: в 3 кн. / под ред. Т.Я. Елизаренковой. – М.: Наука, 1992 (а). – 240 с.
Упанишады. Кн. 2: в 3 кн. / под ред. Т.Я. Елизаренковой. – М.: Наука, 1992 (б). – 336 с.
Усманова М.С. О категориях шаманов и шаманствующих лиц у хакасов // Этногенез и этническая история тюркоязычных народов Сибири и сопредельных территорий: сб. ст. – Омск, 1979. – С. 181–184.
Фаминцын А.С. Божества древних славян / А.С. Фаминцын. – СПб.: Изд-во «Алетейя», 1995. – 365 с.
Фонтенроуз Д. Обрядовая теория мифа // Обрядовая теория мифа: сб. научных трудов. – СПб.: Издательский дом С.-Петерб. гос. ун-та, 2003. – С. 10–131.
Фрагменты ранних греческих философов. От теокосмогоний до возникновения атомистики. Ч. 1 / под ред. И.Д. Рожанского. – М.: Наука, 1989. – 575 с.
Фрейденберг О.М. Миф и литература древности / О.М. Фрейденберг. – М.: Издательская фирма «Восточная литература», 1998. – 800 с.
Функ Д.А. Миры шаманов и сказителей: комплексное исследование телеутских и шорских материалов / Д.А. Функ. – М.: Наука, 2005. – 398 с.
Функ Д.А. «Шаманская болезнь» саяно-алтайских сказителей (шорские материалы) // Шаманизм и иные традиционные верования и практики. Материалы международного конгресса. Ч. 2. – М., 1999 (а). – С. 323–331.
Функ Д.А. Телеутское шаманство: традиционные этнографические интерпретации и новые исследовательские возможности / Д.А. Функ. – М.: Изд-во Российской Академии наук, Института этнологии и антропологии имени Н.Н. Миклухо-Маклая, 1997. – 268 с.
Функ Д.А. «Шаманство» и «шаманизм»: к дифференциации понятий / Д.А. Функ, В.И. Харитонова // Этнологические исследования по шаманству и иным традиционным верованиям и практикам. Т. 5. Ч. 1. – М., 1999 (б). – С. 180–184.
Харузин Н. Этнография. Лекции, читанные в Императорском Московском университете. Т. 4. Верования / Н. Харузин. – СПб.: Государственная типография, 1905. – 530 с.
Хлопина И.Д. Из мифологии и традиционных религиозных верований шорцев // Этнография народов Алтая и Западной Сибири: сб. ст. – Новосибирск: Наука, 1978. – С. 70–90.
Хомич Л.В. Шаманы у ненцев // Проблемы истории общественного сознания аборигенов Сибири (по материалам 2-й половины XIX – начала XX вв.): сб. ст. – Л.: Наука, 1981. – С. 5–41.
Худяков И.А. Краткое описание Верхоянского округа / И.А. Худяков. – Л.: Наука, 1969. – 440 с.
Цицикян Анант. Древнее изображение смычкового инструмента из раскопок Двина // Народные музыкальные инструменты и инструментальная музыка. Ч. 1: сб. ст. – М.: Советский композитор, 1987. – С. 164–188.
Цымбурский В.Л. Итало-этрусский миф о великой горе по античным источникам // Вестник древней истории. – М.: «Наука», 1984. – С. 141–148.
Чжуан-цзы / пер. с кит. Л. Позднеевой. – СПб.: Амфора, 2000. – 267 с.
Чжуан-цзы. Ле-цзы / пер. с кит., вступ. ст. и примеч. В.В. Малявина. – М.: Мысль, 1995. – 439 с.
Чудояков А.И. Традиции шорского эпоса и сказания Павла Кызыякова // Шорские героические сказания. – Москва-Новосибирск: Наука, 1998. – С. 11–32.
Шаньшина Е.В. Мифология первотворения у тунгусоязычных народов юга Дальнего Востока России (опыт мифологической реконструкции и общего анализа) / Е.В. Шаньшина. – Владивосток: Дальнаука, 2000. – 157 с.
Шаракшинова Н.О. Мифы бурят / Н.О. Шаракшинова. – Иркутск: Восточно-Сибирское книжное издательство, 1980. – 168 с.
Шатилов М.Б. Драматическое искусство ваховских остяков // Из истории шаманства. – Томск: Изд-во Томского университета, 1976. – С. 155–165.
Шерстова Л.И. Индоиранская основа мировоззрения ранних кочевников Саяно-Алтая (по этнографическим материалам) // Скифо-сибирский мир (искусство и идеология): тезисы докладов. – Кемерово, 1984. – С. 80–82.
Широкогоров С.М. Шаман – хозяин духов // Шаманизм народов Сибири. Этнографические материалы XVIII–XX вв. / сост. Т.Ю. Сем. – СПб.: Филологический факультет СПбГУ, 2006. – С. 49– 72.
Широкогоров С.М. Шаман-психотерапевт // Шаманизм народов Сибири. Этнографические материалы XVIII–XX вв. Т. 1 / сост. Т.Ю. Сем. – СПб.: Филологический факультет СПбГУ; Нестор-История, 2011. – С. 213–231.
Шорский героический эпос. Т. 4. Шорские эпические сказания в записях В.В. Радлова / под ред. Д.А. Функа. – Кемерово: ООО «Примула», 2013. – 207 с.
Шорский героический эпос. Том 1 / сост., подгот. к изданию, вступит. ст., пер. на рус. яз., примеч. и коммент. Д.А. Функа. – М.: ИЭА РАН, 2010. – 392 с.
Шорские героические сказания / вступит. ст., подгот. поэт. текста, пер., коммент. А.И. Чудоякова. – Москва; Новосибирск: Наука, 1998. – 463 с.
Штернберг Л.Я. Первобытная религия в свете этнографии. Исследования, статьи, лекции / Л.Я. Штернберг. – Л.: Изд-во института народов Севера ЦИК СССР им. Смидовича, 1936. – 571 с.
Щепанская Т.Б. Культура дороги в русской мифоритуальной традиции XIX–XX вв. / Т.Б. Щепанская. – М.: «Индрик», 2003. – 528 с.
Щуцкий Ю.К. Китайская классическая «Книга перемен» / Ю.К. Щуцкий. – СПб.: Изд-во «Алетейя», 1992. – 474 с.
Эванс-Притчард Э. История антропологической мысли / Э. Эванс-Притчард. – М.: Восточная литература, 2003. – 358 с.
Эванс-Притчард Э. Сравнительный метод в социальной антропологии // Антология исследований культуры. Т. 1. Интерпретация культуры. – СПб.: Университетская книга, 1997. – С. 654–680.
Эвенкийские героические сказания / отв. ред. тома: Н.В. Емельянов, Е.П. Лебедева. – Новосибирск: Наука, Сибирское отделение, 1990. – 392 с.
Элиаде М. История веры и религиозных идей: От каменного века до элевсинских мистерий / М. Элиаде. – М.: Критерион, 2008. – 622 с.
Элиаде М. Космос и история / М. Элиаде. – М.: Прогресс, 1987. – 311 с.
Элиаде М. Мефистофель и андрогин / М. Элиаде. – СПб.: «Алетейя», 1998 (а). – 375 с.
Элиаде М. Религии Австралии / М. Элиаде. – СПб.: «Университетская книга», 1998 (б). – 320 с.
Элиаде М. Шаманизм: архаические техники экстаза / М. Элиаде. – Киев: «София», 1998 (в). – 384 с.
Элиан. Пестрые рассказы / Элиан. – М.: Научно-издательский центр «Ладомир», «Наука», 1995. – 187 с.
Эргис Г.У. Очерки по якутскому фольклору / Г.У. Эргис. – М.: Наука, 1974. – 402 с.
Эсхил. Трагедии / Эсхил. – М.: «Искусство», 1978. – 368 с.
Юань К. Мифы Древнего Китая / К. Юань. – М.: Наука, 1965. – 496 с.
Юнг К.Г. Собрание сочинений. Дух Меркурий / К.Г. Юнг. – М.: Канон, 1996. – 384 с.
Юнг К.Г. Душа и миф: шесть архетипов / К.Г. Юнг. – Москва. – Киев: ЗАО «Совершенство» – «Port-Royal», 1997. – 384 с.
Юнг К.Г. Архетип и символ / К.Г. Юнг. – М.: «Ренессанс», 1991. – 304 с.
Яковлев В.Ф. Якутские коновязи // Язык – миф – культура народов Сибири: сб. ст. – Якутск, 1988. – С. 161–167.
Яровенко С.А. Мифологическое сознание как контекст становления религиозных представлений // Теоретические и прикладные исследования в религиоведении. Вып. 1–2: сб. ст. – Барнаул, 2009. – С. 392–403.
Яшин В.Б. Иранские элементы в мифологии угорских народов Западной Сибири как результат контактов эпохи бронзы-раннего железа: автореф. дис. …канд. ист. наук / В.Б. Яшин. – Новосибирск, 1990. – 19 с.
Яшин В.Б. Еще раз о митраистических истоках культа Мир-сусне-хума у обских угров // Народы Сибири: история и культура: сб. ст. – Новосибирск: Институт археологии и этнографии СО РАН, 1997. – С. 44–52.
Dioszegi V. Denkmäler der samojedischen Kultur im Schamanismus der ostsajanischen Völker // Acta ethnographica Academiae scientiarum Hungaricae. Bd.12, fasc № 1–2. – Budapest, 1963. – S. 139–178.
Hajdu P. Von der Klassifikation der samojedischen Schamanen // Glaubenwelt und Folklore der sibirischen Völker. – Budapest: Verlag der Ungarischen Akademie der Wissenschaften, 1963. – S. 161–190.
Hermanns M. Schamanen, Pseudoschamanen, Erlöser und Heilbringer: Eine vergleichende Studie religiöser Urphänomene, Bd.1. Schamanen. – Wiesbaden: Franz Steiner Verlag, 1970. – 705 s.
Hintzsche W. Ein Manuskript von Georg Willhelm Steller über die Jukagiren // Die Erforschung Sibiriens im 18. Jahrhundert. Beitrage der Deutsch-Russischen Begegnungen in den Franckeschen Stiftungen. – Halle: Verlag der Franckeschen Stiftungen zu Halle, 2012. – S. 49–56.
Hoppal M. Shamans and Symbols. Prehistory of semiotics in rock art / М. Hoppal. – Budapest: International Society for Shamanistic Research, 2013. – 130 s.
Hultkrantz A. Ecological and Phenomenological Aspects of Shamanism // Shamanism in Siberia: collection of articles. – Budapest: Akademiai Kiado, 1978. – P. 27–58.
Krader L. Shamanism: Theory and History in Buryat Society // Shamanism in Siberia: collection of articles. – Budapest: Akademiai Kiado, 1978. – P. 181–236.
Meuli K. Scythica // Hermes. Zeitschrift für klassische Philologie. Band 70, Heft 1. – Berlin, 1935. – S. 121–176.
Schottlaender R. Das Sibyllenbild der Philosophen // Acta antiqua Academiae scientiarum Hungaricae. T.11. fasc.1–2. – Budapest, 1963. – S.37–48.
Voigt V. Shamanism in North Eurasia as a Scope of Ethnology // Shamanism in Siberia: collection of articles. – Budapest: Akademiai Kiado, 1978. – P. 59–80.
Werbow G.D. Bestattungsriten bei der Enzen (Jenissei-Samojeden) // Glaubenwelt und Folklore der sibirischen Völker. – Budapest, Verlag der Ungarischen Akademie der Wissenschaften, 1963. – S.131–132.