Конфликт лояльности – одно из важных понятий системной психологии[14]. Этот термин был предложен американским психиатром Иваном Бузормени-Надем, который в 1950-х годах одним из первых занялся исследованиями в области семейной психотерапии[15]. При конфликте лояльности человек вынужден выбирать между двумя сторонами, которые в нормальной ситуации взаимосвязаны, а не противопоставлены друг другу – например, между отцом и матерью; а также между биологическим выживанием и, пользуясь формулировкой итальянского философа Джорджо Агамбена, «квалифицированной» жизнью (то есть жизнью, имеющей ценность и смысл) и т. д. Это чрезвычайно мощный способ психологической дестабилизации человека, который особенно часто встречается в контексте травли и абьюзивных отношений. Важно отметить, что конфликт лояльности в большинстве случаев используется как средство манипуляции с целью ослабления, подчинения и обмана того, кто стал жертвой моральных дилемм.
Рассмотрим пример, известный как «выбор Софи».
«Выбор Софи» (Sophie's Choice) – роман Уильяма Стайрона, опубликованный в 1979 году[16]. Его герой – молодой американец, начинающий писатель с Юга, знакомится с Натаном Ландау и его очаровательной подругой Софи, выжившей в нацистском лагере смерти.
Трудное решение, определившее судьбу Софи, стало устойчивым выражением. «Выбор Софи» – воплощение конфликта лояльности. В день, когда Софи попала в Освенцим, нацистский офицер требует, чтобы она решила, кто из двух ее детей будет отправлен в газовую камеру. Тогда второго ребенка оставят в живых, хотя он и останется в лагере. Оказавшись перед угрозой потерять обоих детей, если она откажется сделать выбор, Софи в панике решает пожертвовать семилетней дочерью Евой.
В «Одиссее» конфликт лояльности символизируют Сцилла и Харибда – два морских чудища, обитающих в Мессинском проливе.
СЦИЛЛА И ХАРИБДА
На скалистом утесе возле Мессины, у пролива, разделяющего Италию и Сицилию, некогда обитало чудище Харибда, дочь Геи и Посейдона. В прежней жизни Харибда была очень прожорливой. Например, когда через эти места проходил Геракл со стадом Гериона, Харибда похитила коров и сожрала их. Зевс покарал ее, поразив молнией, и сбросил в море, где она превратилась в морское чудовище. Трижды в день Харибда заглатывала в свою утробу черные воды узкого пролива вместе со всем, что в них находилось, а затем извергала их обратно.
Когда Одиссей пересекал Мессинский пролив в первый раз, он сумел избежать столкновения. Во вторую встречу он, потерпев кораблекрушение, плыл, держась за мачту. Волны несли его прямо в водоворот, но, к счастью, он сумел зацепиться за ветви смоковницы, которая росла у входа в пещеру чудовища. Когда Харибда выплюнула мачту обратно, Одиссей ухватился за нее и продолжил путешествие.
По другую сторону пролива, на расстоянии полета стрелы от Харибды, моряков подстерегала Сцилла. Цирцея описала ее как «вечное зло, ужасное бедствие, дикую силу, которой невозможно противостоять».
Сцилла – морское чудище, притаившееся в Мессинском проливе у итальянского берега. До пояса она была в женском обличье, нижняя часть туловища напоминала гигантского краба, которого к тому же опоясывали шесть голов свирепых псов, пожиравшие все, что оказывалось поблизости.
Когда корабль Одиссея проходил мимо ее пещеры, Сцилла набросилась на него и растерзала шестерых спутников героя: Стесия, Ормения, Ахимоса, Орнита, Синопа и Амфиномаса.
И здесь Одиссей хитроумный придумал, как проскользнуть невредимым между Сциллой и Харибдой, призвав на помощь всю свою изобретательность. Чудовища учат нас осторожности: как, стремясь избежать опасности с одной стороны, не попасть под удар с другой. Например, не следует считать, что враг вашего врага непременно будет вам другом. Для принятия решения необходимы повышенная бдительность и тщательный анализ ситуации. Этот миф породил идиому «между Сциллой и Харибдой», имеющую тот же смысл, что и выражение «между молотом и наковальней».
О чем же предупреждает нас эта легенда? Из двух одинаковых зол не следует выбирать ни одно, в противном случае вы рискуете полностью себя уничтожить (с психологической точки зрения – утратить способность делать выбор). Следует отказаться принимать подобные решения: это так называемый ложный выбор. Если кто-то все же пытается заставить вас сделать такой выбор, важно не дать себя одурачить и не начать испытывать чувство вины за принятое решение. В этом случае вы – лишь жертва изощренного шантажа.