Химеры – это иллюзорные идеи, порожденные нашим воображением. Они оторваны от реальности и способны завести нас в гибельные дебри. В первоначальном мифе Химера предстает чудовищем, собранным из частей тел разных животных.
ХИМЕРА
Химера, еще одно порождение Тифона и Ехидны, была злобной огнедышащей тварью с туловищем козы, головой льва и хвостом змеи. Ее вскормил Амисодар, царь Карии, и обитала она в Патаре, ликийском городе. Иобат, властитель Ликии, повелел охотнику Беллерофонту сразить Химеру, которая опустошала его земли. Но Иобат послал героя на Химеру не столько потому, что та опустошала его земли, сколько потому, что его родич попросил дать охотнику смертельно опасное задание. С помощью крылатого скакуна Пегаса герой исполнил наказ. По преданию, Беллерофонт насадил на острие копья кусок свинца, который расплавился от жара, что изрыгала Химера, и погубил чудовище.
В генетике химерой называют организм с двумя или более различными генотипами. В отличие от гибрида, у которого хромосомы разного происхождения соседствуют в одном геноме, химера – это сосуществование нескольких геномов в одном организме. Сегодня ядра человеческих клеток помещают в яйцеклетки животных – например, кроликов и коров. Еще в 1969 году француженка Николь Ле Дуарен, ученый-биолог, получила первые жизнеспособные химеры, пересадив клетки перепелов в куриные эмбрионы. В результате у цыплят выросли перепелиные крылья и оперение. В 1984 году две исследовательские группы из Кембриджа объявили в журнале Nature о создании химеры овцы и козы. Человечество играет с огнем – в самом буквальном смысле!
Но химерами можно назвать и фантастические истории, которые мы рассказываем сами себе и которые не имеют ничего общего с действительностью. Например, у нас есть проект мечты – но в реальности мы лишь грезим о нем, палец о палец не желая ударить для его осуществления. Более того, мы усердно подрываем собственные же начинания, сами вставляя себе палки в колеса. Если мы хотим воплотить мечты в жизнь, то ищем способ. А если не хотим, то придумываем оправдания и отговорки. Порой мы сознательно окружаем себя негативно настроенными людьми, которые, словно Химера, убивают проект в зародыше: недостаточно ресурсов, слишком высокий риск и т. д. Задумайтесь, кого вы подпускаете к себе, и твердо усвойте: никто не вправе разрушать ваши мечты и навязывать вам ограничения. Не позволяйте никому этого делать! А главное – сами так не поступайте.
Принимая решения и совершая поступки, мы всегда должны быть начеку и беречь свою душу, не позволяя ее похитить.
ГАРПИИ
Гарпии – крылатые демоны, порождение морского божества Тавманта и океаниды Электры. Они принадлежат к поколению богов, предшествовавшему олимпийцам. Их зовут Аэлла (Вихрь), Окипета (Быстрая) и Келайно (Мрачная). Это птицы с женскими головами и острыми когтями. Известно, что гарпии похищают детей и души. Порой их изображения размещали на надгробиях: гарпия, несущая в когтях душу усопшего. Подобные мифы призваны прежде всего оберегать детей и человеческие души: ведь чудовища могут их похитить!
Беречь свою душу – значит действовать лишь по собственной воле, а не по принуждению. Для этого нужно всегда задаваться вопросом: подходит ли мне это или нет? Рассмотрим пример: Мириам совершенно не умеет устанавливать границы и часто попадает в ловушку, часами выслушивая подругу, которая жалуется ей на проблемы в отношениях, но, похоже, не собирается ничего менять. Мириам – «громоотвод»: она помогает удерживать на плаву нежизнеспособный союз и позволяет подруге выпустить пар. Как только Мириам поймет, что служит лишь жилеткой для слез, она постепенно научится избегать этих бесконечных разговоров, высасывающих ее силы и время. По возможности избегайте всего того, что не соответствует вашей сути и вашим желаниям.
Беречь свою душу – значит не бояться быть другим, не таким, как все. Это значит не гнаться за модой. Нет ничего более «антисексуального», чем слепо копировать других, подавляя собственную уникальность. «Только сумасшедшие и одинокие могут позволить себе быть собой. Потому что одиноким не нужно никому угождать, а сумасшедшим все равно, нравятся они кому-то или нет», – говорил Чарльз Буковски. И можно добавить: когда мы принимаем свое одиночество и внутреннее несовершенство, позволяем себе быть собой – неповторимой личностью, которой нет нужды кому-то нравиться, – тогда мы и начинаем нравиться другим! Если нас одолевают мысли о собственном бессилии, нужно сосредоточиться на тактике «маленьких шагов». Укрепляйте в себе веру в то, что у вас все получится.
ГОРГОНЫ
Три горгоны – сестры Сфено, Эвриала и Медуза – были дочерьми морского божества Форкия и его сестры Кето. Их головы обрамляли змеи, у них были огромные клыки, подобные кабаньим, и бронзовые руки, а за спинами трепетали золотые крылья. Пронзительный взгляд сверкающих глаз горгон обладал страшной силой – всякий, кто встречался с ним, обращался в камень. Лишь Медуза, главная из горгон, была смертной, две другие – бессмертными.
Пристанище их находилось далеко на западе, близ царства мертвых, садов Гесперид, владений Гериона и других подобных мест. Горгоны внушали ужас и смертным, и бессмертным. Только Посейдон не убоялся сойтись с Медузой, и она зачала от него. Персей, следуя велению Полидекта, тирана острова Сериф, отправился на запад, чтобы сразить Медузу. Разыскав логово, герой взмыл ввысь на крылатых сандалиях Гермеса и сумел отсечь голову горгоны. Чтобы избежать ее взгляда, Персей глядел не на Медузу, а на ее отражение в своем отполированном щите. Для верности он умертвил горгону во сне.
Из обезглавленного тела Медузы явились на свет два существа, зачатые от Посейдона, – крылатый конь Пегас и воин с золотым мечом Хрисаор. Афина поместила голову горгоны на свой щит (по другим данным – на эгиду, служившую ей доспехами). Теперь ее недруги обращались в камень при одном взгляде на богиню. Персей же собрал кровь, струившуюся из раны Медузы. Эта кровь обладала волшебными свойствами: из левой половины тела текла смертельная отрава, а из правой – живительное снадобье, способное воскрешать мертвых. Говорили также, что один лишь локон волос Медузы мог обратить в бегство целое войско[50].
История Медузы помогает нам понять, как рождаются чудовища. Медуза ужасает других, потому что сама испытала ужас. Она обращает в камень, потому что сама окаменела от страха. Когда-то Медуза была прекрасной девой, и ее красота пленила морского бога Посейдона. Он овладел ею в храме Афины – священном месте, предназначенном для женщин без мужей и возлюбленных: там не место брачным утехам. Оскорбленная Афина покарала Медузу, сделав из нее чудовище, способное одним взглядом обращать мужчин в камень. Медуза натворила немало бед, пока Персей с помощью Афины не сразил ее. Из обезглавленной горгоны вышли на свет два сына Посейдона – Пегас и Хрисаор. Капли ее крови упали на морские водоросли, и те, окаменев, стали красными кораллами.
Так и мы, чтобы не превратиться в чудовищ, должны встретиться лицом к лицу с собственными травмами. Травма – это территория безмолвия, где мы застываем и теряем дар речи. Она возникает в момент тяжелого эмоционального потрясения, когда мы ощущаем угрозу своей (или чьей-то) физической и психической целостности. Наш внутренний мир дает трещину, и наступает то, что называют оцепенением: мы не в силах осознать происходящее, не можем оказать сопротивление. Мы буквально каменеем. Многим довелось пережить психологические травмы. Важно возвращаться к этому опыту, записывать историю своей травмы – в первую очередь для того, чтобы бороться с забвением, таким удобным для нашего мозга, пытающегося стереть из памяти разрушительный опыт, частично или полностью.
В истории с живой и мертвой кровью титаниды также кроется глубокий смысл: в каждой душевной травме таится возможность возрождения, в самом яде скрыто противоядие. Возвращаться к своим травмам, пытаться облечь их в слова – далеко не пустая трата времени. Важно восстановить в памяти как можно больше деталей, связанных с пятью чувствами. Какого цвета были шторы? Вспоминается ли вам какой-то запах? Это поможет выйти из состояния окаменения, а также вновь соприкоснуться с эмоциями, которые вы испытали, но потом подавили, «заморозили» (тревога, гнев и т. д.). Говоря о травме, психологи используют термин «диссоциация между образом и аффектом». Имеется в виду разрыв между способностью представить травмирующее событие и сопутствующими ему эмоциями. Одни люди отчетливо помнят случившееся, но ничего при этом не чувствуют и могут воспроизвести сцену с полным безразличием. Другие, напротив, путаются в воспоминаниях, зато переполнены чувствами. Важно восстановить связь между представлением и чувством, упорядочить разрозненные фрагменты воспоминаний.
Порой для того, чтобы одолеть монстра, нужно прибегнуть к хитрости и сначала усыпить его бдительность. Об этом повествует миф о Тритоне.
ТРИТОН
Тритон – сын Посейдона и нереиды Амфитриты. У него человеческие голова и торс, рыбий хвост и конские ноги. Сестру Тритона зовут Рода. Тритон властвует над всеми морскими просторами, но поздние легенды преподносят его как божество озера Тритонида в Ливии. Дочь Тритона Паллада, подруга Афины по играм, была по неосторожности убита богиней. Легенда гласит, что Тритон помог аргонавтам в их странствиях. Приняв облик Еврипила, он вручил Евфему ком земли в знак гостеприимства и указал мореходам путь в Средиземное море.
Тритон фигурирует и в беотийском предании о поселении Танагра. Рассказывают, что во время празднества в честь Диониса местные женщины купались в озере. Пока они плескались в воде, на них напал Тритон. Но Дионис, вняв мольбам купальщиц, пришел к ним на выручку и обратил владыку вод в бегство. Говорят также, что Тритон долгое время разбойничал на берегах своего озера, похищал стада и всячески бесчинствовал. Но однажды на берегу оставили кувшин вина. Тритон, привлеченный ароматом, приблизился и осушил сосуд. Опьянев, он уснул прямо на месте, и тогда его прикончили ударами топора.
Чтобы усыпить монстра, нужно проявить изобретательность. Порой нам необходимо «убаюкать» те части нашей личности, которые слишком обременительны, мешают двигаться вперед, заставляют откладывать дела на потом, терзаться бесконечными сомнениями. Чаще всего за этим стоит тревога, а в этом случае лучше всего помогает отвлечься. Как только вы чувствуете, что тревога подступает, прервитесь, смените обстановку, выйдите на улицу, позвоните друзьям, поработайте в саду – словом, задействуйте свои личные «противотревожные» средства: простые и действенные способы переключить внимание.