Время – это невозобновляемый ресурс, который уменьшается с каждой секундой. Во все времена деловые люди старались разумно распоряжаться этим ресурсом. Более того: тайм-менеджмент описан во всех космогонических мифах, он – часть божественного установления. Вспомните Библию: «Вначале Бог сотворил небо и землю». Космогонические мифы описывают порядок сотворения мира: в один день – небо, в другой – земля, в третий – вода, в четвертый – растения, в пятый – животные, в шестой – люди; а на седьмой день Бог-Творец отдыхает от трудов. Именно такой ритм и предписывается как правильный, здоровый, рациональный. Не пытаться переделать все дела в один день, а распределять их во времени.

«Экономика» времени, заданная «сверху», от самого Творца – это космический хронотоп, организованное течение жизни. Хронотоп проявлялся во всем: в распорядке дня, одежде, ритуале, и даже в том, как строились города.

Посмотрите на план средневекового города. Такая застройка типична для всех европейских городов. (Кстати, сразу бросается в глаза его сходство с мандалой: круговая форма и наличие центральной точки.) В центре города, как правило, находится главное правительственное учреждение: королевский дворец или ратуша. Площадь, где происходят основные городские события. То есть все то, что определяет жизнь города «здесь и сейчас», где люди узнают последние новости, где им оглашают распоряжения власти. Иными словами, то место, которое предписывает им правила текущей жизни.

Город ориентирован по сторонам света, и это неслучайно. Само устройство города должно быть таким, чтобы продлить активное время суток, дать горожанам возможность как можно продуктивнее провести свой день. Восточные ворота открываются, едва начинает светать. Телеги торговцев, груженные овощами, мясом и прочими товарами, въезжают в город в сумерках, чтобы с первым лучом солнца товар уже появился в лавках. Ворота западные, находящиеся «на закате», закрываются последними – из них выезжают те самые телеги, но уже пустые. В городе, построенном по типу мандалы, ни один час не пропадает зря. Так пространство управляет временем; хотя самого времени не становится больше или меньше.

План средневекового города Пальманова (Италия) [35]

Управлял временем и распорядок дня: с восходом солнца начинался активный период, который достигал своего пика днем. К вечеру дела завершались, но надо было сбросить напряжение, расслабиться: игры, танцы и песни или же просто дружеские посиделки за кружкой пива. После заката – полное выключение из активной жизни, сон. Кстати, то, как выглядел человек, тоже зависело: для деловых часов – одна одежда. Для времени досуга – другая; для сна – третья.

Собственно, только в одежде сейчас и сохранились отголоски от тех размеренных времен. Установленный изначально космический хронотоп нами давно утрачен. Мы вынуждены бежать изо всех сил, чтобы хоть как-то успевать за бешеным темпом современной жизни. Наше божество – многозадачность, день-деньской мы пытаемся впихнуть как можно больше дел в как можно меньшую единицу времени. Это не проходит даром: стрессы, нервные срывы, серьезные заболевания без явных предпосылок – вот плата за насилие над временем. А между прочим, мудрость размеренной жизни состояла еще и в том, что человек, его душевные и физические силы были неотделимы от хода времени. Все существо человека было подчинено цикличности времени, вселенской рите. Режим, в который были вписаны повседневные действия, был, по сути, одним большим ритуалом, продолжавшимся всю жизнь.