В этих местах карелы появились несколько веков тому назад, еще в XVI веке основную часть населения составляли саамы, которые вели полукочевой образ жизни. Вот цитата из отдельной книги Кемской волости, датируемой 1552–1553 годами: «Да на Кемской же земли жили лопари крещеные и некрещеные лукозерские по лешим озерам на Топозере, и в Кистенге да на Кунтоозере». В эти места карелы бежали от шведов. Основное переселение происходило в XVII веке. При этом серьезных конфликтов с саамским коренным населением, судя по отсутствию упоминаний, не происходило – часть лопарей переместилась на север, часть ассимилировалась и осела. Смешанные семьи саамов и карелов были достаточно частым явлением.

Лённрот отмечает, что во время Северной войны деревня была уничтожена дотла. Читая его дневники, понимаешь, насколько легко теплые отношения между соседями могут стать враждебными. Началось все с конфискации сукна у русских (точнее, у русских карелов) каким-то чиновником из Каяани. Это спровоцировало один конфликт, другой, и разгорелась «суконная», или «грабительская», война с сожжением деревень и убийствами мирного населения. Причем воевали и уничтожали друг друга не только регулярные войска, но и группы крестьян с финской и русской сторон…

Еще Ухта известна как столица Северо-Карельского государства. Часто к нему лепят прилагательное «марионеточное» или «белофинское». Как я понял, копаясь в разных источниках, все не совсем так. Во времена Российской империи карелы даже не помышляли о своем государстве, но идеи социальных свобод и национального равноправия приветствовались многими. С этой целью в 1906 году был создан Союз беломорских карелов. Он проводил мощную просветительскую деятельность. Союз как панфинский был запрещен в 1911-м, и тогда вместо него появилось Карельское просветительское общество. Потом случилась Первая мировая война, затем революция, давшая Финляндии независимость. Затем в Финляндии, как я уже писал, началась гражданская война. В это неспокойное время в Ухте из местного населения стали создаваться отряды самообороны. Именно такие отряды некогда противостояли шведам.

Война не заставила себя ждать. В 1918 году белофинны, возглавляемые Тойво Куйсма, при поддержке немецких союзников заняли часть территории Карелии. Отряд подполковника Мальма захватил Вокнаволок, а затем Ухту. Была создана зависимая от Финляндии Карельская Республика, возглавляемая Ухтинским комитетом. 21 июня 1918 года появился первый флаг Карельского государства – на синем фоне семь серебряных звезд в форме созвездия Большой Медведицы. 31 августа 1918 года в Реболах состоялось как бы «народное собрание», постановившее присоединить Карелию к Финляндии на правах автономии. Многие свободные карелы были против.

При этом весной 1918 года ограниченный контингент войск союзников высадился в Мурманске. Думаете, помогать белым против красных? Вовсе нет – продолжать Первую мировую, остановить белофиннов (эта же задача была и у Красной армии), не допустить того, чтобы они вместе с германской армией захватили Мурманскую железную дорогу, и вытеснить их обратно на территорию Финляндии. Троцкий приказал Мурманскому краевому совету (а туда входили большевики, эсеры и меньшевики) вести совместные действия с британскими и французскими подразделениями по обороне края. Контролировал эти действия Совет, и даже потом, когда сверху пришел приказ о прекращении сотрудничества с союзниками, он это сотрудничество продолжал.

Здесь мне хочется рассказать об одном карельском боевом формировании, которое возглавил английский полковник Филипп Вудс. Этот неординарный человек оставил после себя очень интересные воспоминания[57].

По словам Вудса, несколько десятков бородатых и крепких карелов, горящих желанием освободить родные земли, обратились к английскому командованию помочь им. Англичанам, имевшим свои интересы на этой территории, такая затея была на руку. Из добровольцев был создан знаменитый карельский полк, который возглавил полковник Филипп Вудс. Он хорошо понимал карелов – ведь сам полковник был ирландцем, и идея национальной свободы была ему не чужда. Помимо всего прочего, эти бородатые мужики оказались замечательными воинами и сразу нашли с командиром общий язык. Полк пополнялся новобранцами, в том числе и женщинами. Вудс писал, что уже через месяц численный состав полка достиг 500 человек, причем каждый из новоприбывших был метким стрелком, а их опыт службы в российской армии позволил наладить дисциплину и порядок до такой степени, что за все время существования полка не было практически никаких нарушений субординации и ни одной жалобы от жителей тех мест, где он останавливался. Исключительную честность и порядочность воинов-карелов признавали даже враги.

Впрочем, о честности северокарельского народа писал за полвека до этого, в 1877 году, Василий Немирович-Данченко в книге «Страна холода. Виденное и слышанное»: «Нравственность и целомудрие корелов не имеют ничего себе подобного. Преступления против чужой собственности составляют здесь совершенно исключительные явления. Об убийствах рассказывают только предания. Но самая выдающаяся черта их – отсутствие пьянства, этой разлагающей язвы славянской расы. Во всей Корелии существует только один кабак, в Паннозере. Сверх того, корелы трудолюбивы и мягки. У них неизвестно семейное самодурство; деспотизм мужа и отца, благодаря исторически слагавшимся условиям их быта, представляется неслыханным явлением…»[58]

Вскоре у полка появилась эмблема, которую предложил сам Вудс, – трилистник на кокарде, а затем и оранжевое знамя с зеленым трилистником, которое впоследствии на некоторое время даже стало знаменем Северо-Карельского государства. Карелам пришлась по душе символика, ведь трилистник в христианстве – символ Троицы, также он символизировал веру, надежду и милосердие. Полк успешно выполнил задачу – вытеснил врагов вплоть до границы бывшего Финского княжества. Но потом, в 1919 году, когда союзники покинули Карелию, он был расформирован – большинство солдат и офицеров не захотели служить в Белой армии.

21 июля 1919 года в Ухте было создано Временное правительство Беломорской Карелии, и у республики появился новый флаг, на котором был изображен окантованный красным черный скандинавский крест на зеленом фоне (этот же флаг использовался, когда финские и немецкие войска заняли Карелию в 1941–1944 годах). Решение о присоединении к Финляндии оказалось непопулярным, большинство было за независимое государство. Тем более что советская власть формально поддерживала «право наций на самоопределение».

Маленькая республика оказалась между множества огней. Ее хотело заполучить правительство Финляндии, оказывающее ей финансовую (совсем небескорыстную) помощь. В свою очередь, белое Северное правительство считало Карелию своей исконной территорией, а у Америки и Англии здесь были свои экономические интересы. В октябре 1919 года войска Северного правительства двинулись на Ухту. Карельское ополчение смогло остановить их и разбить (что касается подразделений Красной армии, находившихся в Ухте, то они предпочли бездействие). В марте 1920 года в Ухте состоялся съезд представителей волостей, разработавший программу развития независимой Карелии. Более подробно о ней и о событиях, происходивших в то время в Северной Карелии, можно узнать в книге Павла Леонтьева[59].

Как утверждает автор, на съезде была принята весьма конструктивная хозяйственная программа, которая впоследствии, в советское время, после изгнания Ухтинского правительства, стала осуществляться на местах и способствовала быстрому развитию региона: именно здесь была построена первая сельская ГЭС, создана первая в Карелии сельскохозяйственная коммуна, первый леспромхоз, в Ухте в 1922 году был открыт народный театр, выходил литературный альманах, работала авиапочта. Ухта обогнала в темпах и уровне развития Петрозаводск на несколько лет.

Северо-Карельское государство признала Финляндия, но это его не спасло. В конце июня 1920 года, в связи с тем, что Красная армия практически бескровно заняла территорию, которую считала своей, Ухтинское правительство эмигрировало в Финляндию. В июне 1920 года постановлением Всероссийского центрального исполнительного комитета была образована Карельская Трудовая Коммуна в составе РСФСР, которая летом 1925-го стала Автономной Карельской Социалистической Советской Республикой (АКССР), в марте 1940-го – Карело-Финской ССР, не входящей в состав РСФСР, в июле 1956-го – Карельской АССР (снова в составе РСФСР), а с 21 апреля 1992 года – Республикой Карелия в составе Российской Федерации.

Однако Ухтинская Республика в декабре 1921 еще раз ненадолго появилась на карте Карелии, на этот раз в рамках второй Советско-финской войны (или Карельского восстания) и при поддержке финской армии. Об этом я уже писал в главе 7, когда рассказывал про Тойве Антикяйнена. Ни о какой независимости уже речи не было – республика была ориентирована на Финляндию. К началу января 1922 года Красная армия разбила группировку финнов и карельских партизан, а в следующем месяце вошла в Ухту. В деле Ухтинской Республики была поставлена жирная точка.

Надо сказать, что сразу после подавления восстания ЦК РКП(б) решил финнизировать Карельскую Трудовую Коммуну. Финский язык стал государственным, а в 1925 году, уже в АКССР, появилось собственное национальное военное формирование – Карельский егерский батальон. Руководители республики, «Красные финны», считали ее первой ступенью для дальнейшего продвижения революции в Финляндию. Но в середине тридцатых их репрессировали. С финнизацией было покончено.