Мы решили проиллюстрировать книгу свежими фотографиями (фотографирует, в основном, моя жена Тоня, и в этой книге большинство фотографий сделано ею) и отправились прошлым летом доснимать то, что еще не было доснято. Заехали по пути в Олонецкий музей. И там я увидел черно-белую фотографию удивительно красивого деревянного дома с резными деталями. Спросил у сотрудников музея, что стало с этим домом. Оказалось, он был построен в начале XX века плотником и резчиком по дереву Дубровиным и находится неподалеку от Олонца, в исторической деревне Большая Сельга. Вскоре мы оказались в живописном поселке из старинных домов на берегу ламбушки – так ласково в Карелии называют небольшие озера. Помимо восхитившего меня дома в поселке находятся еще два дома-памятника деревянного зодчества XIX века. Что касается дома Дубровина, то, как мне объяснили местные жители, наследница последнего хозяина, проживающая за границей, некоторое время давала деньги на поддержку дома, но, как это у нас часто бывает, они шли куда-то не туда. Увидела, что ничего не происходит, дом разрушается, махнула на все рукой и передала его в ведение администрации. Сейчас вроде бы власти готовы продать его за рубль с условием восстановления памятника.
Дом Дубровина
В поселок можно проехать по дороге вдоль левого берега реки Олонки – шестнадцать километров до Верхней Сельги, затем свернув направо и проехав еще несколько километров до Большой Сельги. Либо (с меньшим отклонением от маршрута) из поселка Мегрега: девять километров по 86К-207 и далее – из старинной деревни Куйтежа через Малую Сельгу еще восемь километров. Рядом с Куйтежей расположены два памятника природы: болота Кохтусуо и Левотсуо, богатые клюквой и морошкой.
Перед выездом на Мурманскую трассу вы минуете сначала деревню Юргелица, знаменитую тем, что еще сотню лет назад там жили ювелиры, обрабатывающие жемчуг, а затем поселок Мегрега, где находится действующая деревянная церковь Флора и Лавра постройки 1613–1620 годов.
Далее, рассказывая о деревянных храмах и часовнях Карелии, я буду делать акцент на тех, что видел своими глазами. В Интернете есть очень правильно организованный Народный каталог православной архитектуры[45] – он, на мой взгляд, наиболее полно и наглядно представляет православное зодчество. Если вы вдруг, путешествуя, обнаружите храм или часовню, отсутствующие в каталоге, или информация в каталоге об этом храме окажется не совсем верной, не поленитесь сфотографировать, записать координаты и отправить модераторам сайта.
Выехав за поселком на трассу «Кола», она же Р-21, или М18 (по-старому), или Е-105 (по международной классификации), и проехав по ней три километра, вы увидите поворот в сторону деревни Самбатукса, находящейся в трех с половиной километрах от трассы. Она известна тем, что в районе поселка 25 июня 1944 была прорвана финская линия обороны PSS-asema (названная по точкам, где она проходила: Pisi – Saarimaki – Sammatus (Обжа – Сармяги – Самбатукса). Самбатукса была одним из наиболее мощных узлов этой линии. В поселке находится братская могила советских воинов Карельского фронта, на которой установлен танк Т-34.
Некогда Самбатукса славилась своими кузнецами. «В селении Самбатукса (д. Пиппилица) в трех кузницах работают пять мастеров, – писал в 1895 году Александр Гарязин, – за добросовестность работы получивших особую известность во всей окрестности. Кузнечный промысел привился здесь около ста лет тому назад. Основателем его был местный крестьянин Тарас Иванов. От него унаследовали промысел сыновья; изделия одного из них побывали на выставке в Москве и удостоены почетного отзыва»[46].
Кроме того, этот живописный поселок – родина карельского поэта Владимира Брендоева (1931–1990). После окончания мореходной школы Брендоев ходил на рыбопромысловых судах, затем в 1972 году стал капитаном корабля рыбнадзора на Онеге. Стихи долгое время писал «для себя», в тетрадь, и даже не думал об их публикации. Лишь в начале семидесятых они стали появляться в печати. В 1980 году издательство «Карелия» выпустило его книгу стихов Anusrandaine («Край мой Олонецкий»), написанную на ливвиковском диалекте карельского языка. Владимир Брендоев известен как переводчик на карельский язык стихов Пушкина, Лермонтова и других поэтов.