К книге
Золотое кольцо России глазами историкаЧудеса Великого Ростова. Белый клобук
12%
Чудеса Великого Ростова. Белый клобук
16

Когда мы вспоминаем митрополита Иону – перед глазами во всём своём великолепии встаёт Ростовский Кремль. Но неутомимый святитель внёс весомый вклад и в историю других городов – Ярославля, Углича, Москвы. Архитектурные шедевры, созданные при участии митрополита Ионы, исчисляются десятками

Жизнь Ионы Сысоевича соткана из противоречий: крестьянский сын, он стал архиереем. Впал в немилость у царя, но благодаря этому украсил Ростовскую землю. Патриархом так и не стал, а клобук, похожий на патриарший, носил… Но настоящим ростовцем он был безоговорочно. И это многое объясняет.

Ростовский митрополит Иона был удостоен права носить белый клобук отдельным указом патриарха Иоакима – одного из самых упорных и влиятельных борцов за сохранение самобытной русской культуры в XVII веке. Так патриарх-охранитель отметил заслуги митрополита-созидателя.

Этот расшитый золотом и серебром клобук является вкладом богатых заводчиков Строгановых в ризницу ростовского Успенского собора. Строго говоря, он не был ни собственностью митрополита, ни подарком лично ему. Но народная молва прочно связала это архиерейское украшение для особенно торжественных богослужений с именем Ионы Сысоевича – сделала его великолепным венцом на голове человека, ставшего живым символом целой эпохи в русском церковном искусстве.

Клобук митрополита Ионы сделан в Сольвычегодске, в мастерской Анны Строгановой – даже по сегодняшним меркам от Ростова это совсем не близко. А в 1665 году для обыкновенного ростовского жителя Сольвычегодск был краем света. Но именно таковы были масштабы Ростовской ойкумены, в центре которой находились Успенский собор и ростовский митрополит, украшавший её своими трудами. Клобук, проделавший такой долгий путь в соборную ризницу, стал свидетельством прочности культурных и исторических связей Ростова с этим далёким городом. Строгановы, чьё богатство стало притчей во языцех. Строгановы, содержавшие собственную армию и фактически организовавшие присоединение Сибири к России, засвидетельствовали этим подарком то, что прежде всего они были ростовцами. Они пополнили ризницу Успенского собора полным комплектом архиерейского облачения, в который входил не только клобук, но также и богато украшенные саккос и омофор, которые сейчас хранятся в Ярославском историческом музее.

Предыдущая главаГлава 16 из 129Следующая глава