Стихии в теле определяют и развитие одного из пяти основных чувств, а также «шестого чувства» — предчувствия или предвидения. Я имею в виду не эмоции, а чисто физические чувства. Их, как мы помним, пять: зрение, слух, обоняние, вкус, осязание.

Некоторые предлагают включить в список еще чувство равновесия и считать шестым именно его. Мне не близка эта концепция. Строго говоря, я не уверена, что вестибулярный аппарат можно считать органом чувств: он не имеет непосредственных контактов с внешним миром, а следовательно, не дает информации о мире — только о состоянии тела (своего собственного) в нем. Поэтому, кстати, вестибулярный аппарат часто конфликтует со зрением. Мы же не считаем отдельным чувством чувство тяжести в желудке, например. Потому что оно не о мире, оно о нас в мире. Единственное, что вестибулярный аппарат определяет точно — это низ — направление, куда влечет сила тяжести. А это, как ни крути, вариант осязания. Если же сила тяжести преодолена, то мы практически не различаем направлений и скорости. Так, человек в самолете не чувствует, что движется. А в поезде может почувствовать движение, даже если реально с места стронулся не он, а встречный поезд. Мне кажется, если попытаться вставить чувство равновесия в Коло, то это будет не конкретный сектор, а, скажем, факт качения Колеса. Таким образом, солярный (прямой) крест Кола воплощает два чувства (но каждое — в двух версиях): осязание и шестое чувство.

Осязание Макоши — это высокая чувствительность к С-тактильной стимуляции — воздействию на нервные рецепторы кожи («нервные волокна группы С»): поглаживание, щекотание, нежные прикосновения и активация мелкой моторики.

Осязание Велеса — это восприимчивость к deep pressure — компрессионному воздействию на кожу: обнимания, пощипывания и обжимания.

Важно: то или иное чувство становится ведущим на конкретном сроке (года или жизни) и оно же наиболее выражено у носителей определенной Души. При этом никому не возбраняется обниматься осенью и нежно гладиться весной.

На Купалу и Коляду включается шестое чувство — предвидение или предчувствие соответственно.

И то и другое — про способность предугадывать будущее. Разница между этими понятиями буквально читается. Предвидеть — это знать, какое событие произойдет. Предчувствовать — знать, как отреагируешь на событие (даже если оно само неизвестно).

Например, если девушке нагадали, что она в новом году выйдет замуж — это предвидение. Если сказали, что будет счастлива и довольна жизнью — предчувствие. Понятно, что замужество не обязательно приводит к счастью, а счастливой можно быть и не замужем.

То же во всех сферах жизни: вы чувствуете тревогу и ждете беды — предчувствие. Предполагаете возможность увольнения — предвидение. Знаете, какой билет достанется на экзамене — предвидение. Не знаете, какой билет, но уверены, что волноваться не о чем, — предчувствие.

Поскольку предвидение нам дается летом, а предчувствие — зимой, то и вопросы, и желания надо формулировать соответственно. Купальские гадания отличаются от Колядок. Не по ритуалу — по сути.

Например, на Купалу мы спросим у кудесника (у интернет-оракула, у таролога, астролога или у себя за неимением посредника):

— Скоро ли я найду новую работу, если сейчас уволюсь?

А на Коляду — у колдуна:

— Будет ли мне комфортнее и спокойнее, если я поменяю работу?

По моему опыту (а он, конечно, не статистика) «шестое чувство» в большей или меньшей степени развитости есть у всех. Но почти никто не обладает даром предвидения и предчувствия одновременно.

С остальными чувствами все проще и вряд ли они нуждаются в дополнительных пояснениях. Скажу лишь, что каждое обостряется на своем сроке в году и более или менее ярко проявляется в определенном возрасте. Так, в юности мы все идем в буквальном смысле «на запах», а старшие товарищи удивляются: «Что он в ней нашел, глянуть же не на что!» Зато после тридцати мы, наоборот, всматриваемся во всех и во все, с кем собираемся иметь дело, ибо доминирующим чувством становится зрение.

Кстати, яркая выраженность какого-то из чувств может быть дополнительным (косвенным) признаком при определении своей души (архетипа). А с учетом сезонной чувственности надо себе меню планировать. Это отдельная тема — к ней вернемся в третьей части книги.