К книге
Боги и архетипы древних славян. Колесо Сварога в современной трактовкеЧасть I Впадаем в архаику. Глава 3 Светила: медицина и мистика
26%
Часть I Впадаем в архаику. Глава 3 Светила: медицина и мистика
18

Светила — самая темная часть славянской мифологии. Исследователи и толкователи приходят в замешательство, пытаясь сопоставить и упорядочить западно-, восточно- и южнославянских богов, примешивая к ним также иранских, балтийских и угорских. В результате пантеоны, кочующие по фэнтези и энциклопедиям XXI века, включают в себя двух, трех, а то и четырех богов солнца. Как минимум мы имеем Сварога, Даждьбога и Хорса. Ну и, разумеется, Красно Солнышко само по себе как таковое.

Ярилу то признают богом, то не признают. Мое предложение считать его эпитетом Сварога — компромисс.

С Луной и вовсе не понятно. Мифы о месяце, женихе Солнышка (то есть Солнышко уже вроде как женщина?) — то худеющем, то толстеющем, то разрубаемом мечом, то сращиваемом — это, определенно, заимствования из европейских сказок, причем заимствования весьма поздние. Богини (или бога) Луны, подобной греческой Селене, у славян вроде бы нет. Во всяком случае, нет упоминания о ней в достоверных источниках.

Известно, однако, что культы древних славян — это солярные культы. И календарь наш, Коло Сварога, солярно-лунный. Потому что в средней полосе России, в условиях негарантированного земледелия, не согласовывать свою жизнь со сменой сезонов было просто опасно.

Так что давайте разбираться. И начнем со Сварога. Бога огня или бога неба — это с какой стороны посмотреть.

Предыдущая главаГлава 18 из 68Следующая глава