Чангу Нараян, древний храм эпохи Личчави, расположен на северо-востоке долины Катманду на холме у реки Манахара на высоте 1540 м. Дорога от Катманду сворачивает с трассы влево и вьется грунтовкой меж полей. Если вы хотите увидеть что-то очень и очень старое, то вам туда.

Чангу Нараян – один из семи объектов всемирного наследия ЮНЕСКО долины Катманду. Еще в III в. н. э. на холме располагался город Чампапур Маханагар, насчитывающий порядка 700 домов.

Такси останавливается на специальной площадке у небольшого кафе. От площадки узкая дорога ведет наверх к храму. Справа от стоянки внизу – священный пруд, над которым постоянно летают орлы-рыболовы (вид хищных птиц Гималайского региона). Орлы ловко выхватывают рыбу из воды и съедают ее в воздухе. Водоем заброшен, иногда у него можно встретить парочку туристов.

Поднимаясь по дороге, справа обнаруживаешь небольшой музей, далее – лавки торговцев. Перед храмом большая площадка, где осенью просеивают зерно вручную. Подъем по ступенькам к арке и вход во внутренний двор.

Святилище Чангу Нараян

Считается, что храм был построен в IV в. н. э., а в начале XVIII перестроен. Часть храмовых построек и скульптур все же сохранилась с древних времен.

Легенда о Чангу Нараяне, приводимая непальскими источниками, такова: Вишну, сражаясь с царем демонов Чандом случайно убил брахмана Сумати. Гуру Шукрачарья, учитель убитого брахмана, рассердившись на Вишну, проклял бога, обещая тому, что он будет обезглавлен брахманом. Вишну долго жил на дереве в лесу Чампак и потом заплатил за содеянное. В этом лесу сейчас и располагается двухэтажный храм, стоящий на высоком каменном постаменте.

Четыре входа в здание охраняются скульптурными парами животных – львов, сарабхов, грифонов, слонов.

Одна из древностей комплекса каменная табличка короля Мандевы – надпись на санскрите датируется 464 годом н. э.

Меня больше всего поразили две деревянных колесницы, небрежно брошенных в сарае: искусно вырезанные детали, в том числе колеса.

Чангу Нараян как застывшее изваяние прошлого, музейный экспонат под открытым небом, из которого много лет назад ушла жизнь. Лишь небольшие группки туристов как осенние листья рассыпаются по пространству двора и потом выметаются вон ветром поиска других интересных мест. Не можешь избавиться от ощущения мертвости Чангу.

Спускаешься вниз к домам, и ловишь себя на мысли, что все потихоньку затухает: древняя индуистская история времен эпохи личчави канула в лету. Только большой желтый тропический паук все также продолжает вить свою паутину меж ветвей могучего дерева, поддерживающего своими корнями старые стены святилища.

В отличие от храма на холме, Катманду кипит всеми возможными проявлениями большого города. Машины и люди двигаются в хаосе своеобразного броуновского движения в поисках только им одним известной выгоды. Въезжая в столицу, становишься частью всемирного наследия, выражающегося в шуме, поиске, бесконечных покупок и продаж, и удивления.