К книге
Москва. Утраты. Уничтоженная архитектура столицыГлава VI За Земляным городом. Церковь Василия Кесарийского на Тверской-Ямской
85%
Глава VI За Земляным городом. Церковь Василия Кесарийского на Тверской-Ямской
132

Само название улицы – Тверская-Ямская – говорит о том, кто тут жил. Возможно, еще в начале XVI столетия в этих местах, на важной дороге, соединяющей Москву с Тверью и Новгородом, были поселены царские ямщики, обязанные возить путешествующих и почту. Первое документальное упоминание о слободе относится к 1566 г., а папский посол Антоний Поссевин в 1581 г. упоминает слободу как уже застроенную и заселенную.

Ямщики образовали большую слободу, в которой было несколько параллельных друг другу улиц, называвшихся по номерам: 1-я, 2-я, 3-я и 4-я Тверские-Ямские; рядом же находились обширные огороды и выпасы. Тверская слобода ямщиков была довольно большой. Так, в 1636 г. она насчитывала 65 дворов, в 1651 г. – 96, а в 1686 г. – 107.

Ямщики жили здесь примерно до середины XIX в., когда уже почти все перевозки стали осуществляться по железной дороге, однако уже после нашествия Наполеона 1812 г. слобода пришла в упадок. В конце 1830-х гг. Николай I выдал жителям слободы пособие на обзаведение, и, как писал журнал «Библиотека для чтения» в 1845 г.: «Теперь, вместо прежних полуразвалившихся хижин, все протяжение слободы застроено большими каменными домами».

Приходская церковь слободы была посвящена св. Василию, архиепископу города Кесарии в Каппадокии, имя которого носил великий князь Василий III (1505–1533), и, возможно, что именно он и основал слободу в начале XVI в. Первый раз церковь упоминается в переписи 1620–1621 гг., а в 1628 г. она записана так: «В московской Тверской-Ямской слободе церковь Василия Великого Кесарийского древяна клетцки…» Это означало, что церковь срублена подобно клети деревянной избы.

В 1688 г. прихожане выстроили для своей церкви каменное здание, которое в XIX в. стало перестраиваться заново. Тогда население слободы снова значительно увеличилось, и стали строить большое здание, состоявшее из приземистого четверика с большой, красивой формы, ротондой. Прошение о перестройке прихожане подали в марте 1816 г., но строилась церковь долго – только в 1830 г. она была закончена.

Церковь Василия Кесарийского на Тверской-Ямской. 1881 г.

Однако трапезная и, в особенности, замечательная высокая колокольня были закончены еще позже – в 1845 г. Постройки и перестройки этим не кончились, и в 1885 г. прихожане затеяли значительно увеличить церковное здание: алтари выдвигались на восток, ближе к линии улицы, а большой купол над ротондой теперь окружили пять меньших куполов, и в результате получилось величественное здание, так обогащавшее перспективу 1-й Тверской-Ямской улицы. Внутри храм представлял собой величественное зрелище – он был, вероятно, самым большим из московских приходских церквей – на 5 тысяч молящихся, а его иконостас привлекал внимание своей красотой: он был выполнен из позолоченной бронзы с эмалевыми вставками.

В конце 1890-х гг. около церкви Василия Кесарийского стала строиться часовня, посвященная бракосочетанию императора Николая Александровича с Александрой Федоровной.

Часовня строилась на средства купца В.М. Заводова по проекту модного тогда архитектора Ф.О. Шехтеля, автора конторского дома фирмы Аршинова в Китай-городе, дома и магазина фарфорового «короля» Кузнецова на Мясницкой. Архитектор избрал для часовни форму шатровой церкви XVI в., украшенной целым набором декоративных деталей XVII в., – в результате получилась весьма живописная постройка. Часовня отличалась прекрасной отделкой – так, например, ее купол был мозаичной работы из белой эмали с позолотой. Несмотря на миниатюрность часовни, ее возведение заняло довольно много времени: закладка происходила 8 сентября 1899 г., и только через два с половиной года – 17 апреля 1902 г. – освящение.

В 1934–1935 гг. церковь и часовню сломали для того, чтобы построить на ее месте жилой дом.

Предыдущая главаГлава 132 из 156Следующая глава