Есть еще одна важная составляющая тренингов. Наше воображение помогает подключиться к реальным задачам и работать с простой репликой. Ее можно сравнить с высказыванием, выраженным жестом, – все мы «читаем»: жест останавливающий, зовущий, показывающий, предупреждающий, предостерегающий и, конечно, всегда рожденный намерением…

Неслучайно так убедителен и точен язык жестов, его исследование с самыми разными целями сейчас очень популярно.

Однако и в прошлом жест как символ, и прежде всего, как типичное выражение эмоции, был важнейшим элементом театральной культуры. Пример тому формализованный жест в театре классицизма.

А в начале XX века новый взгляд на язык жестов «выразительного человека» исследовали Э. Жак-Далькроз и С. Волконский.

В художественной системе Михаила Чехова, которая для нас сегодня очень значима, жест существует как живое проявление «жизни человеческого духа», как выразительная и осмысленная речь.

Одним из источников для Μ. Чехова была «Эвритмия» Р. Штайнера и его жены Μ. Сиверс.

Аристотелевский термин «эвритмия» – гармония, совершенная целостность. «Эвритмия», как объясняют современные эвритмисты в антропософском «доме Гёте» в швейцарском Дорнахе, это видимая речь, зримое слово, слитое воедино с невидимой душой человека. Каждый звук речи воплощен в своем единственном жесте, а «движение направлено душевным импульсом». Эвритмисты, в легких светлых туниках двигающиеся по сцене, освещенной меняющимися по смыслу лучами, выражают в пластическом движении и жесте читаемый актером поэтический текст. Среди первых учеников-эвритмистов в 10‑е годы прошлого века были и русские. Об этом много сказано в мемуарах «Зеленая змея» Маргариты Сабашниковой, жены Макса Волошина.

Школа Михаила Чехова и его система работы с воображением, в которой энергия жеста, образ звука с его пластикой занимают особое место, очень интересовала О. Ефремова.

По его приглашению последние русские ученики Чехова приезжали в Москву и дали нам возможность узнать и увидеть многое…

Как писал Михаил Чехов, жесты живут в каждом из нас, и мы, не замечая этого, всегда «производим их в нашей душе». Они стоят за словами нашей речи, давая им смысл, силу и выразительность.

Такой жест может «заполниться» словом и поможет почувствовать направленность реплики, ее «цельность». Тогда и выявляется важнейшее качество русской мелодики, которое мы называем «монотон».

Слог, слово, реплика становятся единством намерения и осуществления, чтобы все стало очевидно только за счет происходящего между персонажами.

Для нас сегодня реплика в тренинге – это мотивированный жест: подойди, подумай, отойди, не трогай, взгляни, предлагаю, проверяю.

Попробуйте поставить себе простейшие намерения в репликах – и жест родится сам, а смысл будет точным: «Будьпожалуйстакрайнеосторожен!», «Неподходикомненикогда!», «Подойди ко мне поближе!», «Быстро взгляни направо», «Какяраданаконецвстретиться!», «Тыобещаешьнаконецброситькурить?», «Где нам найти время для занятий?».

Все эти реплики – примеры речевого потока.

Воображение в этом единстве задач – намерение, пространство, движение, жест, слово – создает удивительную точность и убедительность речи для партнеров… Потому что в это вовлечены фантазия человека, его внимание, его чуткость, его способность создавать новые смыслы слов…

Вся работа и по речи, и по голосу – это дорога к самоценности человека, дорога «к себе», к проявлению своего «я», обязательно отраженная и в речи, и, конечно, в голосе.

Причем дорога эта совершенно реальная. Как только человек получает осмысленную целенаправленную свободу воображения, как только у него появляется возможность развивать свои умения при помощи связей с реальной действительностью, моментально начинает гораздо ярче проявляться его «я». Это «я» отражается и в речи, и, конечно, в голосе.

А сейчас отвлечемся от театра, от его открытий в поисках сегодняшнего живого слова и вернемся к насущным проблемам повседневности.

В жизни, как и в театре, звучащая речь неотделима от человека. Мастерство живого разговора. Содержательность. Убедительность. Красота. И правильность. Человеку необходимы звучная, уверенная, разборчивая красивая речь, выразительный выносливый голос.

Не только манера говорить, характер дикции, произношения, но и голос «вписаны» в представление о человеке, в его образ. Хорошая разговорная речь и свободный голос становится в последние годы категорией статусной. Недаром многие публичные люди – политики, бизнесмены, журналисты, преподаватели – берут уроки речи.

Голос, как и речь, достояние каждого человека, и для людей разных профессий проблема здорового голоса крайне важна в жизни, это факт общеизвестный. Общеизвестно и огромное количество «голосовых проблем», но при этом разработанной практики «воспитания голоса для жизни», как и «хорошей речи для всех» пока не существует, во всяком случае, нет доступной для всех системы.

Однако проблем с голосом и речью немало в жизненной практике, и особенно у людей разговорных профессий. Здоровье голоса, качества правильной дикции, исправление дефектов речи – насущная потребность жизни современного общества и прежде всего молодежной среды и общеобразовательной школы.

Все, что доступно в социуме, – это обращение к врачам, лечащим заболевания голоса, и к логопедам, исправляющим дефекты речи, но этого недостаточно, нужны практики работы над голосом, простые и понятные, надежные и проверенные, и они должны быть доступны всем, кому нужен здоровый, выносливый голос, звучная, уверенная, разборчивая, красивая речь…

Тайны голоса и речи раскрывают мастера театра, ищут и находят ответы, опыт накоплен огромнейший, разнообразный, успешный. Театр владеет огромным объемом знаний об искусстве речи, уникальными открытиями, сделанными режиссерами и актерами, располагает надежными художественными методами. Наши анкеты об этом постоянно говорят.

Наша задача – сделать этот опыт доступным для всех.

Здесь изложим некоторые системы, проверенные личным опытом и практикой коллег.