Прп. Макарий Великий: Смиренномудрие есть не имеющая имени благодать в душе, теми только именуемая, которые изведали ее опытом.

Прп. Антоний Великий: Выше всех добродетелей есть смиренномудрие.

Прп. Иоанн Колов: Смиренномудрие и страх Божий выше всех добродетелей.

Прп. Пимен Великий: Человек нуждается в смиренномудрии и страхе Божием всегда, как в дыхании, входящим и исходящим ноздрями его.

Свт. Василий Великий: Смиренномудрие состоит в том, чтобы всех почитать превосходнейшими себя.

Прп. Сисой Великий: Когда кто будет подвизаться, чтобы признавать каждого человека лучшим себя, то этим доставится ему смиренномудрие.

Прп. Пимен. Великий: Учить ближнего столько же противно смиренномудрию, как и обличать его.

Прп. Исидор Пелусиот: Смиренномудрие — порождение души высокой и парящей к небу, а гордость — души низкой и весьма худой.

Прп. Ефрем Сирин: Смиренномудрием праведные угождали Богу, ибо оно великий дар и в нем всесовершенная мудрость.

Прп. Ефрем Сирин: Смиренномудрие исполняет человека радостью и весельем о Господе.

Прп. Ефрем Сирин: Смиренномудрие пригвождает обладающего им к страху Божию, как столп, утвержденный в храме Господнем.

Древние иноческие уставы: Должно оказывать смиренномудрие и подражать в смирении детям, когда представляется случай воздать друг другу честь и долг, услужить или помочь чьей-либо телесной потребности, как научил Господь.

Прп. Исаак Сирин: Смиренномудрый не изумляется, не смущается и только так говорит: «По воле Твоей, Господи, да будет со мною».

Прп. Исаак Сирин: В смиренномудром никогда не бывает поспешности, торопливости, смущения, горячих и легких мыслей, но во всякое время пребывает он в покое.

Прп. Исаак Сирин: Не всякий безмолвник смиренномудр, но всякий смиренномудрый — безмолвник.

Прп. Ефрем Сирин: Смиренномудрие истребляет многоглаголание, которое помрачает ум и дает безмятежность.

Прп. Исаак Сирин: Смиренномудрый постоянно охраняет себя от всего многого, и тогда оказывается, что во всякое время он в тишине, в покое, в мире, в скромности, в благоговении.

Прп. Исаак Сирин: Не смиренномудр тот, кто не мирен, и немирный не смиренномудр.

Прп. Иоанн Лествичник: Смиренномудрие познается по множеству в себе неизреченного света, но не сказанной любви в молитве, непорицанием чужих грехов и отвращением от тщеславия.

Прп. Ефрем Сирин: Начало смиренномудрия — покорность о Господе, а плод его — терпение ни любовь.

Прп. Исаак Сирин: За смиренномудрием — воздержность, а за тщеславием следуют блуд и гордыня, мятеж помыслов, осквернение сердца.

Прп. Исаак Сирин: Кто истинно смиренномудр, тот, будучи обижен, не возмущается и не говорит ничего в свою защиту о том, в чем он обижен, но принимает клеветы, как истины, и просит прощения, а не старается уверять людей, что он оклеветан.

Прпп. авва Дорофей и Иоанн Лествичник: Смиренномудрый не должен стараться высказать свое смирение на словах, но довольно для него говорить: «Прости меня» или «Помолись о мне».

Прп. Нил Синайский: Демоны нередко наводят на смиренномудрых унижение и поношение, чтобы, не стерпя незаслуженного презрения, оставили они смиренномудрие. Но кто в смирении мужественно переносит безчестие, тот этим самым возносится на высоту смиренномудрия.

Прп. Иоанн Лествичник: Глубочайшего смиренномудрия признак, когда человек ради уничижения в некоторых случаях принимает на себя такие вины, каких в нем нет.

Прп. Макарий Великий: Стяжавший смиренномудрие на себя берет вину брата своего, говоря: «Я согрешил».

Прп. Макарий Великий: Смиренномудрие свое показывает не тот, кто сам о себе отзывается худо, по тот, кто слыша порицание себе от других, не уменьшает к ним любви своей.

Прп. Иоанн Лествичник: Не тот показывает смиренномудрие, кто осуждает себя, но тот, кто, будучи укорен другим, не уменьшает к нему любви.

Прп. Иоанн Лествичник: Смиренномудрый всегда гнушается воли своей, как погрешительной, даже и в прошениях своих к Господу.

Прпп. авва Дорофей и Иоанн Лествичник: Не презирать даяния ближнего есть дело смиренномудрия.

Прпп. авва Дорофей и Иоанн Лествичник: Возношение низложило нас, невозможно иначе получить помилование, как чрез противоположное, то есть смиренномудрие.

Древние иноческие уставы: Нам необходимы смиренномудрие, простота, во всем старание о малоценности, чтобы телесные потребности менее представляли нам повод к развлечению.

Прп. Исаак Сирин: Если хочешь узнать, смиренномудр ли ты, то испытай себя, не приходишь ли ты в смятение, когда тебя обвиняют.

Прп. Исаак Сирин: Молитва смиренномудрого как бы прямо из уст — в уши Господа.

Прп. Ефрем Сирин: Люби смиренномудрие, ибо оно — необходимая стена пред лицом врага, утес, о который сокрушаются орудия и стрелы лукавого.

Прпп. Варсонофий Великий и Иоанн: Ни страх Божий, ни милостыня, ни вера, ни воздержание, ни другая какая-либо добродетель не может быть совершенна без смиренномудрия. Смиренномудрием же сокрушаются и все стрелы врага и противника.

Прп. Ефрем Сирин: Кто ненавидит смиренномудрие, тот потерпит великое поражение, а низложивший высокоумие будет спасен.