Свт. Василий Великий: Сколько уподобляются глазам совы упражняющиеся в суетной мудрости! И у совы ночью зрение остро, но помрачается, как скоро воссияет солнце; и у них весьма изощрено разумение для пустых умозрений, но омрачено к познанию истинного света.

Скудна мудрость человеческая, когда она руководствуется лишь своим собственным светом, или лучше — своею темнотою.

Мудрость человеческая, подобно луне, освещает ночной мрак заблуждений человека только тогда, когда заимствует свет свой от мудрости и истины Божией. Посмотрите же, что делается с луной, когда черная тень земного шара ляжет на диск ее? Тогда загораживается от нее солнце, серебряный свет ее тухнет — остается одна темная масса и, как бы не было луны. Так бывает с мудростью человеческой, когда заблуждения, лжеумствования, земные удовольствия и страсти заслоняют от нее свет истины и мудрости Божией.

Прп. Фалассий: Ум, мечтающий о своей мудрости, есть безводное облако, носимое ветрами тщеславия и гордости.

Свт. Иоанн Златоуст: Ум человека, обремененный тысячами забот, не способен ясно взирать на истину.

Свт. Филарет, митрополит Московский: Знание без доброты есть мудрость диавольская.

Ученость для безнравственного человека есть то же, что хорошая нища для худого желудка.

Свт. Иоанн Златоуст: Доброе неведение лучше худого знания.

Острый ум без облагороженного любовью сердца есть кинжал в руке убийцы.

Голова ученого, руководимого страстями, есть вулкан, извергающий огонь и пепел.

Безполезны все наши познания, когда мы при них Иисуса Христа не знаем.

Что пользы для корабля от мачты, кормщика, матросов, парусов и якоря, если нет ветра? Что пользы и в красноречии, остроумии, познаниях, образованности, разуме, если нет в душе Духа Святого?

Если имеешь много познаний, то и живи святее, потому что Судия будет строже судить тебя.

Свт. Филарет, митрополит Московский: Иди путем, который ведет к Богу, и тем же путем будешь приближаться к премудрости. Путь же к Богу известен благочестивое размышление, молитва, вера.

Свт. Филарет, митрополит Московский: Просвещение приносит благие плоды обществу только тогда, когда основанием ему служит вера.

Прп. Симеон Новый Богослов: Умножение познания Бога бывает причиною умаления знания всего другого.

Ищи только такого учения, которое возбуждает, питает и укрепляет в тебе любовь к Богу.

Свт. Григорий Богослов: Знание должно вести к истине, к нравственности, к Богу, к любви.

Прп. Иустин Попович: Всякая человеческая наука, которая не ведет к Божественной Истине, разве не состряпана изо лжи? Какая человеческая наука определяет истинный смысл жизни и объясняет тайну смерти? — Никакая. Потому-то она и ложь, и обман — и в том, о чем говорит, и в том, что предлагает как решение вопроса жизни и смерти.

Поверхностное знание отдаляет нас от религии, основательное — опять возвращает к ней.

Свт. Амвросий Медиоланский: Истинно полезное есть то, что может служить к достижению Вечной Жизни, а не удобств и радостей временных.

Прп. Марк Подвижник: Иное есть ведение вещей, а иное — ведение истины. Сколько различно солнце от луны, столько второе полезнее первого.

«Как мудрая пчела собирает с цветов мед, так и ты, — советует прп. Ефрем Сирин, — чрез чтение приобретай врачевство для души твоей», или, по выражению прп. Нила Синайского, не ленись от чтения собирать полезное.

Свт. Филарет, митрополит. Московский: Хорошие познания хороши для тех, которые употребляют их на хорошие дела.

Знай, что должно знать, и делай, что должно.

Нечестие с искусством в слове производит гораздо более зла, чем необразованность.

Будем на земле учиться тому, знание чего будет неразлучно с нами на небе.

Все земное знание наше есть только знание частное, полное же знание впереди, в будущей жизни.