Свт. Григорий Богослов: Настоящую жизнь почитай торжищем. Если пустишься в торговлю, то останешься с прибылью, потому что за малое получишь в обмен великое и за скоропреходящее — вечное. И если пропустишь случай, другого времени для такого обмена уже не будет.

Свт. Иоанн Златоуст: Что капля в сравнении с безпредельной пучиной, то настоящая жизнь в сравнении с будущим.

Жизнь наша исполнена сетованием о прошедшем, трудом настоящего и страхом за будущее.

Вся наша жизнь состоит из того, чего еще нет и чего уже нет — из желаний и сожалений.

Свт. Василий Великий: И счастливое течение дел человеческих да не производит в душе твоей неумеренной радости; и скорби да не унижают ее бодрости и возвышенности унынием и стеснением.

Свт. Тихон Задонский: Земная жизнь наша есть не что иное, как непрестанное и безпрерывное приближение к смерти.

Жизнь наша подобна мореплавателю. Как он во время плавания стоит ли, сидит ли, или лежит, — всегда приближается к пристани и идет туда, куда корабль стремится, так подобно и мы, спим ли или бодрствуем, лежим или прохаживаемся, во всякую минуту времени к концу приближаемся.

Свт. Филарет, митрополит Московский: День жизни человеческой, нередко прежде вечера, прежде полудня, пресекает нощь смертная.

Весьма скоротечна жизнь наша, но в ней приобретаем или теряем Вечную Жизнь.

Прп. Варсонофий Великий: Бодрствуй, брат! Ты смертен и не долговечен, не желай же за малое время услаждения потерять Жизнь Вечную.

Амфилохий, митрополит Черногорский и Приморский: По своей сущности человек глубже и шире космоса, в котором пребывает, и поэтому его жажду глубины и широты нельзя утолить глубиной и широтой этой материальной действительности.

Прп. Иустин Попович: Бог сотворил человека не только для того, чтобы он был просто живым существом, животным, но и для того, чтобы он умом проник в глубину тайн, а сердцем вознесся на высоты Божии.

Прп. Исаия Отшельник: Так живи, как бы каждый провождаемый тобой день был последним в жизни твоей, и не согрешишь перед Богом.

Свт. Иоанн Златоуст: Настоящая жизнь, если бываем мы бдительны и внимательны, ведет нас к наслаждению Вечной Жизнью.

Прп. Макарий Великий: Жизнь есть рождение от Бога свыше.

Свт. Василий Великий: Христос есть истинная Жизнь, и наша истинная жизнь есть пребывание во Христе.

Амфилохий, митрополит Черногорский и Приморский: Смысл всех наших усилий — собрать все наше существо, по мере человеческих возможностей, в молитвенный вопль и хождение перед лицом живого Бога.

Волю Божию поставляй целью своей жизни.

Свт. Тихон Задонский: Жизнь наша в мире сем — не иное что, как непрестанное путешествие к будущему веку.

Свт. Василий Великий: Жизнь имеет цель; и слова, и дела должны управляться кормилом ума.

Самая истинная цель сей конечной жизни есть научиться жизни безконечной.

Свт. Григорий Богослов: Боговселение, или жизнь в Боге, есть цель подвижнических трудов.

Свт. Игнатий Брянчанинов: Изгнанники рая, не для увеселения, не для торжества, не для играний мы находимся на земле, но для того, чтобы верой, покаянием и крестом убить убившую нас смерть и возвратить себе утраченный рай.

Свт. Феофан Затворник: Не в том цель нашей жизни, чтобы счастливо прожить на земле, а в том, чтобы счастливы мы или несчастливы, тем и другим приготовиться к получению вечного блаженства в другой жизни.

Прп. Симеон Новый Богослов: Целью всех живущих по Богу должно быть благоугождение Господу Иисусу Христу и примирение с Богом Отцем и чрез это получить спасение, ибо лишь в этом заключается спасение всякой души. И если у нас нет этого искания Духа Святого, то напрасен всякий труд и суетно всякое делание наше; безполезен путь, не ведущий к сему. <…> Но кто не сподобился приобрести сие благо [благодать Духа Святого], тот пусть винит себя одного, а не говорит в извинение, что это дело невозможное. Будучи обличаем и удостоверяем Святым Писанием, да знает таковой, что дело сие возможно, но по причине нарушения и неисполнения заповедей Божиих каждый сам себя лишает сего блага.

Прп. Серафим Саровский: Истинная же цель жизни нашей христианской состоит в стяжании Духа Святого Божия. Пост же и бдение, и молитва, и милостыня, и всякое Христа ради делаемое доброе дело суть средства для стяжания Святого Духа Божия.