Григорий Ефимович Распутин (1869–1916) родился в селе Покровском Тобольской губернии. Еще не умея читать, он наизусть запоминал евангельские тексты, которые слышал на церковных службах. Повзрослев, перестал есть мясо, отказался от сладкого, оставил привычку курить и пить вино, а в хлеву выкопал пещеру, где мог уединяться и молиться целыми днями. Стал паломничать – посещать монастыри, где останавливался и подолгу жил.

Полтора десятка лет странствований и духовных поисков превратили его в старца, умудренного опытом. Со временем он заметил, что обрел способность исцелять больных.

О даре исцелять говорил так: «Если не будешь искать корысти нигде и стремиться, как бы утешить, призовешь Господа душевно, то и бесы вострепещут от тебя, и больные выздоровеют».

Крестьяне верили, что Григорий обладает даром предвидения. К тем, кто не прислушивался к его советам, действительно приходила беда – горели избы, болел скот, умирали люди. К нему стали приезжать люди издалека, он всех принимал, выслушивал и давал совет. Ни церковного, ни монашеского сана Распутин не имел, но всем помогал, и все отмечали его необычный взгляд – глубоко запавшие серые глаза, будто светившиеся изнутри.

Григорий надумал построить в родном селе новый храм, но денег на постройку не было. Тогда в 1904 году он направился в Петербург с одним рублем в кармане. Там он встретился с епископом Сергием, на которого произвел неизгладимое впечатление. Епископ познакомил Распутина с духовником царской семьи архимандритом Феофаном, который уже был наслышан о старце и его даре пророчеств.

Григорий Распутин и его поклонники. Санкт-Петербург, 1914 г.

Он представил Распутина царской семье. Это было тяжкое время для русского царя. Страну охватили политические забастовки. Создавались боевые группировки революционеров, жаждавших свергнуть самодержавие. И многие представители русской интеллигенции поддерживали это революционное движение, исходя, как им казалось, из великой идеи – «свободы, равенства, братства». Идея царской власти стала считаться среди них устаревшей и вредной для «мира, процветания и прогресса». Видя отступления элиты Российского государства от православной монархии, царь Николай II искал опору в народе, который в своей массе верил в священность царя как помазанника Божия.

Старец Григорий искренне полюбил всю царскую семью, но особо заботился о царевиче Алексее, который болел гемофилией, то есть кровь у него не сворачивалась. При этом даже самая незначительная ранка, самый незначительный ушиб вызывали мучительные боли и могли привести к смертельному исходу. Самые лучшие доктора того времени ничем не могли помочь наследнику, но Григорий не раз останавливал кровотечения и тем самым избавлял Алексея от неизбежной смерти. Самые известные доктора того времени были вынуждены признать это.

Он укреплял и поддерживал царскую семью, и потому масоны-революционеры объявили ему войну. Они стремились его оклеветать, создать образ распутного Гришки и послушного этому дьяволу безвольного, ни на что не способного монарха. Вопрос о дискредитации русского монарха через Распутина был настолько важен для них, что они его рассматривали особо на своем съезде в Брюсселе в 1910 году.

В кампании лжи и клеветы, обрушившейся на Распутина, использовались самые циничные средства. Писатель М. Новоселов напечатал ряд статей и брошюр о Распутине, обвинявших его в пьянстве и хлыстовстве. Клеветники пошли даже на то, чтобы нанять загримированного актера – якобы «Распутина», который вытворял невообразимые безобразия в общественных местах. И собирали многочисленных свидетелей этих безобразий, и тут же изготовляли фото для газет. Газеты кричали, что Распутин якобы состоял в интимной связи с фрейлиной императрицы Анной Вырубовой и даже с самой императрицей. Однако уже после Февральской революции, после врачебного осмотра, организованного комиссией Временного правительства, выяснилось, что Анна была девственницей.

С начала 1914 года в газетах стали писать о неизбежности войны с Австрией. Ленин так высказался об этом: «Война Австрии с Россией была бы очень полезной для революции». Однако на пути к мировой бойне и революции стоял Распутин, который в интервью итальянской корреспондентке заявил о приближающейся катастрофе: «Да, они затевают. Но, Бог даст, войны не будет, а я об этом позабочусь».

Ура-патриоты требовали от царя заступиться за братьев-славян. Царь уже был готов объявить мобилизацию, но Распутин срочно добился с ним встречи и встал перед государем на колени, умоляя его не начинать войну. По свидетельству премьер-министра графа С. Витте: «Он [Распутин] указал все гибельные результаты европейского пожара, и стрелки истории повернулись по-другому. Война была предотвращена».

Тогда было решено физически устранить старца Григория. Первое покушение на его жизнь осуществила мещанка Хиония Гусева. Она тяжело ранила Распутина. Пока тяжело раненный старец лежал в больнице, Австро-Венгрия начала боевые действия против Сербии. Царь Николай II принял решение защитить православный сербский народ и объявил о мобилизации. Тогда Германия объявила войну России. Все историки сходятся во мнении, что, будь Распутин в то время рядом с царем, войны бы не было.

Теперь Распутину ничего не оставалось делать, как смириться и молиться о даровании русскому воинству победы. По совету старца император стал Верховным главнокомандующим русской армии. Это сильно подняло настроение в войсках. К военной кампании весны – лета 1916 года Россия, в отличие от Германии, была в полной готовности. Все говорило о том, что русские одержат победу.

К 1916 году клеветнические мифы о Распутине, распространяемые либеральной печатью, сделали свое черное дело. В верхах стали видеть в Распутине источник зла. Против него был создан заговор, в котором приняли участие «монархист» Пуришкевич, конституционалист Ф. Юсупов, великий князь Дмитрий Павлович и таинственный доктор Лазоверт, которого идентифицируют с английским разведчиком О. Райнером.

Старец Григорий предчувствовал свою смерть. Он написал письмо государю, в котором говорится: «Я предчувствую, что еще до первого января я уйду из жизни… Русской земли Царь, когда ты услышишь звон колоколов, сообщающий тебе о смерти Григория, то знай: если убийство совершили твои родственники, то ни один из твоей семьи, т. е. детей и родных не проживет дольше двух лет. Их убьют…»

Подлое, зверское преступление было совершено под утро 17 декабря 1916 года. Распутина заманили в дом к Юсупову под предлогом того, чтобы он помог его больной жене Ирине. Там его угостили отравленными цианистым калием пирожными, но яд не подействовал. Распутин подошел к распятию, встал на колени, чтобы поцеловать его, и в этот момент Юсупов выстрелил ему в спину. Распутин упал. Через некоторое время Юсупов пришел в комнату, где лежал Распутин. А тут раздался истерический крик Юсупова: «Пуришкевич, стреляйте, он жив! Он убегает!» Пуришкевич кинулся догонять убегавшего Распутина. Он сделал несколько выстрелов, и после последнего, в голову, старец упал ничком в снег. Пуришкевич подбежал и изо всей силы ударил его ногой в висок. При переносе трупа Распутина на него опять накинулся князь Юсупов и стал бить тяжелой гирей по голове, целясь в висок. Во все стороны брызгала кровь, и, когда Юсупова оттащили, он был весь забрызган кровью. После зверских мучений Распутин был брошен в прорубь возле Крестовского острова. Через несколько дней, обследовав прорубь, водолазы нашли тело замученного старца. Узнав о смерти Распутина, Николай спешно выехал в Царское Село. Ночью, при факелах, ото всех прячась, будто затравленные изгои в этой стране, а не цари ее, Николай с семьей похоронили Распутина. И сам Николай со слугами нес гроб.

Как вспоминает в своих эмигрантских мемуарах граф Феликс Юсупов, все предсказания Григория сбылись в точности. И уже через два месяца после убийства произошла Февральская революция, затем Октябрьский большевистский переворот. А позднее была развязана Гражданская война, в результате которой лучшие русские люди были убиты, или замучены, или оказались в эмиграции, а русский царь с семьей были расстреляны.