На картине «Три учения» художника Дин Юньпэна эпохи Мин изображены Конфуций, Лао-цзы и архат в красных одеждах. Полотно отражает диалог ведущих религиозно-философских учений Китая: конфуцианства, даосизма и буддизма. Музей Гугун, Пекин

Вступление в Коммунистическую партию Китая обязывает кандидата отказаться от любой веры. Однако, несмотря на официальную позицию правящей партии, согласно статье 36 Конституции Китайской Народной Республики, граждане страны имеют свободу вероисповедания. Главные условия данного закона: не навязывать свою веру другим и не вести деятельность, нарушающую общественный порядок. Современная политика страны в отношении верующих граждан позволила сохранить религиозное разнообразие, характерное для многонационального государства. Действительно, когда вы совершаете путешествие по Китаю, особенно по глубинным районам, где ещё сохранился сельский уклад жизни, нет ощущения, что тут живут только атеисты. Вас встречает многообразие местных культов, действующих храмов, монастырей и оберегаемых государством «священных мест» вроде даосской горы Тайшань или буддийских скульптур в Баодине. Вы можете понаблюдать за процессией «блуждающих духов» в провинции Фуцзянь или за мистерией чам в Тибете. Не счесть количество суеверий, магических обрядов и ритуалов, до сих пор влияющих на жизнь китайцев. Всё это позволяет нам говорить о религии и культах не только в контексте истории докоммунистического Китая, но и в контексте современной китайской культуры, где религия также нашла своё проявление.