онечно, этими тремя примерами список средневековых университетов не исчерпывается, но рассказывать о каждом в рамках одной небольшой книги нет возможности. В целом большинство из них прошло примерно тот же путь – столкновения с городскими властями и с рядовыми горожанами, борьба за свои права и в результате получение этих прав. Где-то мирно, где-то с кровопролитием – как повезет.
Так или иначе к Позднему Средневековью большинство европейских университетов были независимы от городских и прочих светских властей, подсудны либо церкви, либо своему собственному суду, а студенты и преподаватели имели право беспрепятственно ездить за знаниями из одного учебного заведения в другое.
Появилась у средневековых университетов и еще одна важная привилегия, которая становилась тем важнее, чем больше по Европе возникало университетов, и оказалась настолько нужной, что сохранилась до сих пор. Это – право предоставления ученых степеней.
Здесь надо сделать небольшое отступление, чтобы кратко описать структуру средневекового университета. Конечно, ее и так все знают, но напомнить не помешает.
Итак, в какой-то степени все университеты были государствами в государстве. Они формировались по тому же принципу, что и цеховые корпорации, но имели куда больше прав, свобод и привилегий, пожалованных королем и папой.
Факультетов в Средние века было четыре:
– артистический (он не всегда носил это название, но, чтобы не путаться, будем называть его так);
– богословский;
– юридический (или канонический – потому что изучали на нем каноническое право);
– медицинский.
Артистический (позже он получил название «философский») факультет стоял в иерархии ниже всех, потому что являлся как бы подготовительным ко всем остальным. Там изучали все те же семь свободных искусств – грамматику, риторику, диалектику, арифметику, геометрию, астрономию и музыку. То есть студенты получали некие общие энциклопедические знания, необходимые для того, чтобы сформировать философский ум, а уж потом могли выбрать себе специализацию. Любому школяру надо было сначала окончить артистический факультет, и только после этого он мог поступить на богословский, юридический или медицинский.
Кстати, не в каждом университете были все четыре факультета. Парижский университет, например, поначалу был основан как богословский, а Болонский – как юридический. Но со временем в них во всех начинали готовить специалистов по всем трем направлениям, хотя какое-то одно все равно оставалось основным.
Как уже говорилось, бывали и университеты, в которых формально не было артистического факультета. Но обычно это означало всего лишь то, что он не входил в университетскую корпорацию, а существовал в том же самом городе в виде отдельной школы, которая готовила к университету.