ачнем с терминологии, благо этот вопрос хорошо изучен, и хотя в основном все переписывают то, что написал по этому поводу еще Н. С. Суворов в 1898 году, есть и кое-какая более подробная информация.
Самое интересное в этом вопросе, наверное, то, что с одной стороны средневековые университеты примерно до XV века так вовсе не назывались, не зря некоторые исследователи предпочитают использовать термин Alma Mater, хотя вообще-то он тоже возник только в середине XIV века. Но, с другой стороны, термин universitas вполне себе существовал и нередко использовался в применении к средневековым университетам, вот только не в том смысле, в котором мы привыкли. Причем есть и третья сторона – в этом термине во многом и скрыто объяснение того, что есть средневековый университет по своей сути, как он вообще появился и что из себя представлял.
Итак, само слово universitas с латыни переводится как «совокупность». Поэтому современное значение слова «университет» кажется совершенно логичным, ведь для нас университет – это совокупность специальностей, совокупность наук, совокупность факультетов. Но для нас сейчас латынь – мертвый язык, на котором никто не говорит и который изучают только представители нескольких профессий, которым положено уметь читать древние тексты или хотя бы знать термины. А в Средние века латынь была языком международного общения и языком ученых людей. На ней действительно говорили, и ее использовали для любой международной терминологии.
И вот здесь надо понимать, что средневековые университеты в их классическом виде начали возникать в XII веке, то есть именно тогда, когда в Западной Европе, во-первых, происходило бурное развитие городов и становление их политической и правовой автономии, а во-вторых (в тесной взаимосвязи с первым пунктом), активно развивалась система торговых и ремесленных гильдий/цехов/корпораций. Да, понемногу они возникали и раньше, но все же это в основном были протогильдии, даже в Италии массово появляться они начали только в 1150-е годы, а в остальных странах еще позже.
Тогда же, в XII веке, сложились и морское, и торговое право. Начиналась эпоха городов, эпоха корпораций, эпоха самоуправления.
Средневековый город
Средневековый город – это вообще особое явление. Укрепленное, густонаселенное поселение, с собственными законами и правилами, собственным ополчением и развитыми товарно-денежными отношениями было островком независимости, культуры, богатства и даже в какой-то мере демократии в средневековом сельскохозяйственном глубоко феодальном мире. Города отстаивали свои права и свои границы, отказывались терпеть над собой власть графов и князей и в большинстве стран являлись естественной опорой королей, поддерживая их в борьбе с самовластием знати. Города были центрами торговли, туда стекались деньги, товары, знания, новшества, там селились передовые и решительные люди.
Тем более, что одной из главных городских вольностей обычно была неподсудность горожан кому-либо постороннему, и человек, закрепившийся в городе и проживший там определенное время, становился недосягаем для своего бывшего сеньора, даже если раньше был крепостным. Так и говорили: «Воздух города делает человека свободным».
Это, конечно, стимулировало урбанизацию, и горожане установили это правило сознательно – в основном по экономическим соображениям: ведь это способствовало постоянному притоку рабочих рук. Но если смотреть шире – это правило стало революционным для Средневековья, именно оно начало подтачивать изнутри феодальную систему. Ведь принадлежность к городскому сословию означала невероятную для того времени свободу. У горожанина не было сеньора – он не был ничьим крепостным, слугой или вассалом. Не зря слово «гражданин» в большинстве европейских языков происходит от слова «горожанин».
Только в такую эпоху и могли появиться средневековые университеты. И их название – тоже. По сути – это изначально был чисто юридический термин.
Итак, что же такое universitas с точки зрения господствующего в те времена римского права? Как пишет Н. С. Суворов, средневековые юристы называли этим термином «всякий организованный союз людей, всякую корпорацию… Город называл университетом граждан (universitas civium) и любой ремесленный цех, подводя под то же понятие университета… Следовательно, корпорация, образовавшаяся в видах научных интересов, была лишь видовым понятием, подходившим под общее понятие университета как организованного союза людей».
Вспоминаем, что слово universitas означает «совокупность». То есть изначально университетом называли просто некое, можно даже сказать, любое, профессиональное объединение, даже ремесленный цех. По сути «университет» – это просто что-то вроде профсоюза. И. Р. Петерсон в монографии «История становления университетского образования в Западной Европе» пишет, что лишь по чистой случайности «слово universitas окончательно закрепилось за конкретной, одной из многих, гильдией или корпорацией мастеров, а именно за ассоциацией преподавателей и студентов». И произошло это только к XV веку.