Махабхарата и Рамаяна

Эпическое наследие Индии представлено двумя важнейшими для традиции памятниками – Махабхаратой и Рамаяной. И тот, и другой начали формироваться в древности. Оба в общих чертах сложились к началу средневековья и к этому же времени произошла их письменная фиксация.

И Махабхарата, и Рамаяна включают в себя обширный и многоплановый материал разных эпох, начиная от глубокой древности. Многовековая история их формирования объясняет, почему в этих текстах приметы эпохи родоплеменных отношений прекрасно уживаются с чертами развитой городской культуры, а материальная и духовная культура представлены реликтами совершенно разных эпох. Оба текста в том виде, в каком они известны нам сегодня, являются памятниками классического индуизма. Хотя одновременно в них обнаруживаются боги и традиции ведийской эпохи.

Сложно переоценить ту роль, которую героический эпос играл (и продолжает играть) в развитии культуры региона. Уже в эпоху поздней древности на базе Махабхараты начала свое формирование классическая драма Индии (например, творчество Калидасы), в раннем средневековье сюжеты эпоса оказали сильнейшее влияние на поэтическую традицию. Махабхарата и Рамаяна легли в основу первых произведений на национальных языках Индии. Наконец, они выступали и выступают сегодня как фактор, объединяющий многонациональную индийскую культуру.

Отношение к эпической традиции в Индии существенно отличается от восприятия героического эпоса в других регионах, в том числе и в современной Европе. В определенном смысле и Махабхарата, и Рамаяна сохраняют свою актуальность для культуры Индии. Изучение эпического наследия вплоть до настоящего времени является неотъемлемой частью традиционного индийского образования. Герои как Махабхараты, так и Рамаяны остаются примерами для подражания, а сюжеты вдохновляют писателей, художников и режиссеров. И сегодня создаются литературные произведения на эпической основе, снимаются фильмы и сериалы.

Ленты на сюжеты из этих эпосов выпускались с ранних лет существования индийского кинематографа. Первый полнометражный фильм по мотивам Махабхараты был снят в середине 60-х годов. Интересно, что источником вдохновения индийский эпос служил и для европейских мастеров. Так, в конце 80-х трехсерийный фильм-спектакль «Махабхарата» создал всемирно известный британский режиссер театра и кино Питер Брук.

Кроме того, по Махабхарате в Индии было выпущено два сериала – в 1988-90 гг. (4 сезона, 94 серии) и в 2013–2014 гг. (28 сезонов, 267 серий). История экранизаций Рамаяны еще длиннее. Первый фильм о подвигах Рамы был снят в 1943 году. Затем были выпущены еще несколько полнометражных фильмов и фильмов-спектаклей, а также мультфильмов. Только в 2010-е годы было снято сразу два сериала на сюжет Рамаяны.

Широко распространены детские книжки на эпические сюжеты, в т. ч. и комиксы.

Все это ясно показывает, что и сегодня для индийской культуры эпическая традиция остается гораздо более живой, нежели какой-либо из европейских эпосов. Эпический материал сохраняет статус «неисчепаемого кладезя» для художников, поэтов и режиссеров. А образы героев Махабхараты и Рамаяны до известной степени продолжают играть роль поведенческих архетипов и для современных жителей региона.