В XVIII в. недалеко от места, где сейчас находится станция метро «Бауманская», располагалась Немецкая слобода. На тот момент в поселении насчитывалось 340 дворов. Жили здесь не только выходцы из Германии, но и граждане других национальностей: голландцы, прибалты и австрийцы.
Сформировалось поселение в годы правления Ивана III. Тогда это была окраина столицы. Здесь было много специалистов высокого профиля и разных профессий: кузнецы, врачи и ювелиры, многих из которых царь приглашал для выполнения определенных работ. В слободе была развита торговля, на местном рынке можно было купить практически любые специи, ткани и изысканные вина.
Басурманские склепы в Москве появились во время чумных бунтов. Люди массово умирали, целыми улицами, мест на кладбищах не хватало. На ранее сформированном для иностранцев кладбище в Немецкой слободе начали хоронить русских.
Изначально кладбище располагалось на реке Синичке (которая осталась по сей день, но спрятана в трубу из бетона). Оно было выдержано полностью в готическом стиле и очень похоже на кладбище Пер-Лашез в Париже. Основано было в 1771 г. и изначально предназначалось для погребения лиц католического или лютеранского вероисповедания. По этой причине его называли Иноверческим.
Басурманские склепы на Введенском кладбище
Сейчас Басурманские склепы закрыты и выглядит как живописный и тихий уголок среди шумного и суетливого современного города. По территории можно блуждать часами, рассматривая древние надписи и надгробия в готическом стиле. А сидя на лавочке, подумать о насущном и бренности существования.
С Басурманскими склепами связано множество городских легенд. Существует миф, что именно в этом месте Москвы можно услышать звуки флейты в момент, когда заходит солнце и на надгробия ложатся косые тени. Слышатся звуки кандалов, Появляются призрачные силуэты: женщины в платьях или мужчины в армейской форме..
Другая легенда гласит, что под кладбищем находится целый город, в котором огромное количество катакомб и подземелий. Но попасть в этот призрачный город можно только через одну из гробниц, но через какую, никто не знает.
Существует еще интересная легенда, что в свое время какая-то женщина после смерти мужа практически ночевала на кладбище, прося Господа воскресить его. В какой-то из дней к ней подошел одинокий мужчина, как две капли воды схожий с ее усопшим мужем, и они остались вместе. Естественно, это был не воскресший муж, а всего лишь мужчина, очень похожий на него. С тех пор многие москвичи приходят сюда, пишут на надгробиях свои пожелания, надеясь, что они сбудутся.
Одна из самых распространенных и загадочных легенд, связанных с кладбищем, — это история о супругах Леоне и Софии Пло. Когда Леон узнал о том, что его жена тайно встречается с любовником, он обратился к резчику по камню и заказал интересную фигуру. Статуя изображала полуодетую женщину, которая тайно кралась на свидание, в руке женщины была каменная роза, лепестки которой падали на пол (сейчас цветок отломан вандалами). После изготовления скульптуры муж пришел домой и убил свою супругу, а затем и себя. После похорон каменную женщину установили на надгробие Софии Пло.
Малоизвестный факт, что именно на этом кладбище есть могила известного кулинара Люсьена Оливье. Есть на территории обелиск, который был установлен в честь воинов, которые погибли при сражении под Бородином.
Известна еще одна могила на кладбище — старца Захария, который, по верованиям некоторых людей, может исполнить желания, если его упоминать в своих молитвах.
(По материалам: https: //fb.ru/article/375032/basurmanskie-sklepyi-stroka-v-desyatke-misticheskih-mest-stolitsyi-rf)