У Москвы остается немало загадок, и одна из главных — каким образом она вдруг за два-три (c 1307 по 1325 г.) десятка лет из достаточно захудалого городка превратилась сначала в резиденцию митрополита всея Руси, а затем, еще через десяток лет, стала великокняжеской столицей (1325–1340 гг.).

Вспомним, что происходило в начале этого периода во Франции. В 1307 г. по приказу французского короля Филиппа IV Красивого были арестованы все сколько-нибудь значимые члены ордена храма (тамплиеры). Затем аресты распространились на всю Францию, а после нее — на всю Европу. Филипп VI вошел в сговор с папой Климентом V, и уже от папского имени были посланы приказы об арестах во все католические государства. Итогом всего этого процесса стала ликвидация ордена тамплиеров в 1314 г., казнь либо пожизненное тюремное или монастырское заключение как для всего его руководства, так и для рядовых тамплиеров. Вся собственность ордена была конфискована, равно как и все денежные средства, которые еще оставались доступными. Но основных несметных богатств король Франции так и не обнаружил, хотя долго и упорно искал. Согласно некоторым источникам, тамплиерам, как мы уже говорили, все же удалось перед арестом вывезти свои богатства из Парижа и отплыть от берегов Франции на 18 кораблях в неизвестном, а по некоторым свидетельствам — в восточном направлении.

Итак, след тамплиеров, покинувших Францию с сокровищами ордена, обнаруживается на Руси, причем сокровища вручаются московскому князю Юрию Даниловичу, брату будущего князя Москвы Ивана I Даниловича, по прозванию Калита. Юрий Данилович был московским князем с 1303 по 1325 г. После него московский престол занял его брат Иван Данилович и правил по 1341 г.

Рост Московского княжества при Иване Калите и его потомках

За годы правления братьев Даниловичей Москва превратилась в княжество, разросшееся и покорившее своих соседей-соперников. Братья Юрий и Иван Даниловичи получили в свое распоряжение избыточные людские ресурсы, а также материальные и финансовые средства, надежно обеспечивающие успешность их деятельности, итоги которой по состоянию на 30 марта 1341 г. (время смерти Ивана Калиты) составили 96 городов. Причем, как следует из описания правления князя Ивана, он накопил большие богатства, которые использовал для покупки земель в чужих княжествах и владениях.

Кстати

Его внук Дмитрий I Иванович Донской писал в своей духовной грамоте, что его дед «купил Углич, Галич Мерский и Белоозеро». Кроме того, он покупал и выменивал села в разных местах: около Костромы, Владимира, Ростова, вдоль рек Мста, Киржач и даже в Новгородской земле, вопреки новгородским законам, запрещавшим князьям покупать там земли. Он заводил в Новгородской земле слободы, населял их своими людьми, распространяя таким образом свою власть. и, судя по всему, князьям Даниловичам в деле возвышения и укрепления Москвы помогали как раз те самые рыцари, которые начали прибывать на Русь после 1307 г.

Увидеть следы тамплиеров в Москве можно и сегодня. Вот стены Свято-Данилова монастыря Богородицы. На первом ярусе надвратной церкви красуются лепные розетки в форме гербов тамплиеров: белая квадратная рамка, четыре кольца срезают углы квадрата, в центре — восьмилепестковая роза. Сочетание цветов — белый и красный, два из четырех особо почитаемых у тамплиеров: красный — кровь, белый — невинность, желтый — мудрость, черный — тайна.

Александр Пересвет, герой сражения на Куликовом поле, был настоятелем Симонова монастыря. Его боевой товарищ, герой той же битвы Родион Ослябя, был настоятелем монастыря Свято-Данилова, украшенного символикой тамплиеров. Оба были монахами и воинами. Оба героя похоронены в приделе церкви Богородицы Симонова монастыря, который стоит на другой стороне Москвы-реки.

Если добраться до него и посмотреть на могильную плиту Пересвета и Осляби, можно опять же увидеть символику рыцарей-храмовников.

Так тамплиеры стали катализатором в создании нового государства со столицей в Москве, скреплённого строгой структурой орденского подчинения и неразрывным союзом духовной и светской власти. Они предоставили огромные средства московским князьям, которые были использованы для объединения и развития страны с центром в Москве. Они дали не просто людские ресурсы, а отборных воинов-монахов, способных воевать, молиться, заниматься финансами и строить города и храмы.

Кстати

И в дальнейшем в ходе русской истории, как окажется, деятельность тамплиеров и их потомков будет проявляться в самые ответственные моменты для судьбы Московии, а затем и Российской империи.

(По материалам: https: //tretiy-rim.moscow/tampliery-razgadka-fenomenalnogo)