К книге
Богословие истории как наука. Опыт исследованияРаздел II. Фундаментальное понятие о богословии истории: опыт систематизации. Глава 3. История как синергийный процесс. 3.9. Заключение
47%
Раздел II. Фундаментальное понятие о богословии истории: опыт систематизации. Глава 3. История как синергийный процесс. 3.9. Заключение
80

Многомерность понятия «синергии» и многоаспектность его рассмотрения в конечном счёте восходят к безмерной простоте Божественной жизни, преизбыток которой является причиной всего многообразия тварного мира, многообразно же связуемого внутри себя и с Богом гармоническими силами общения, любви, взаимного бытия и взаимного труда. Смысл общения как таковой коренится в таинственных глубинах внутрибожественной жизни, где Троица и Единица не имеют между собой никакого противоречия. Таинственный, пронизанный любовью смысл общения и рождает это важнейшее богословское понятие синергии, а вместе с ним рождает его многомерность. Синергийный потенциал, заложенный Богом в каждого человека, есть потенциал этого таинственного и превосходящего человеческое измерение единства, единства любви, единства, в котором гармонически раскрываются природа и ипостась, в котором сосуществуют Бог, человек и мир, в котором общение достигает своего истинного предназначения.

В этой главе мы попытались схематично изобразить неоднозначность, глубину и объём одного из ключевых понятий в святоотеческом богословии – понятия «синергии». Всякий исторический процесс, от микромасштаба одного мгновения единой человеческой жизни до макромасштаба всецелой жизни мира, неизменно синергиен, представляет собой содействие, участниками которого является множество свободных личностей. Понимание синергийных закономерностей их взаимодействия является своего рода фундаментом богословия истории.

Предыдущая главаГлава 80 из 170Следующая глава