Однако оставим это выуживание мелочей на обломках минувшего. Вот опять при изложении событий, о которых мы собрались поведать, мы слишком погрузились в пространный анализ того, что не заслуживает войти в историю. Предыдущие строки преследуют единственную цель: кратко обозначить явления, схожие в своем дикарстве. Произошедшее на улице Оувидор оказалось под стать событиям в каатинге. Набег наподобие того, что происходил в сертанах, обрушился на сосредоточение цивилизации. И, по правде говоря, война в Канудусе была лишь симптомом. Недуг был обширнее. Он не был сосредоточен в одном из уголков Баии. Он распространялся. Проникал в столицы прибрежных штатов. Человек сертана, неотесанный чурбан в кожаных одеждах, имел гораздо более опасных союзников.

Имеет ли смысл перечислять их?

Могущественная сила наследственности здесь, как и повсюду, как и всегда, протаскивает в самую передовую среду совершеннейших троглодитов – только теперь они носят перчатки и их пещерность прикрыта тонким налетом культуры. Если нормальный ход развития цивилизации их сдерживает, подчиняет, связывает, обезвреживает, постепенно уничтожает, вытесняя в полумрак бесполезного существования (откуда их иногда извлекает на свет любопытство экстравагантных социологов или изыскания психиатров), то всякий раз, когда грандиозные потрясения затрагивают совокупность законов, они выходят на волю и безобразно вторгаются в Историю. Они – неизбежная оборотная сторона происходящего, светотень, без которой не будут заметны более значительные события.

Кроме этого, у них нет ни функции, ни ценности; и анализировать их незачем. Созерцая их, более сильные и здравомыслящие натуры остаются безучастными и инертными, подобно линзе из флинтгласа[264], что восхитительным образом отражает в увеличенном виде блистательные изображения и оказывается совершенно бесполезной, если направить ее на тьму.

Оставим их и продолжим.

Однако прежде сделаем всё же одно важное замечание: попытка каким-то политическим заговором объяснить кризис в сертанах свидетельствовала о совершенном незнании естественных качеств нашей расы.