И ещё один из учеников [спросил Апостола так:] «Скажи мне, господин мой, [откуда и почему нам] (291) [дано] имя, чтобы возглашать его после благословения, [которое] мы произнесем, и молитвы, которой помолимся; скажи нам, что такое "Да и аминь"?»

Сказал ему Светоч: «"Да и аминь" произошли из величий сильных, они назвали его; и "Да" принадлежит Зову, а "Аминь" принадлежит Ответу.

Как Зов [и] Слух открыли врата милости и моления для Первочеловека, так и они стали вратами для Матери жизни и Отца живых; Первочеловек стал искать и обрёл своего избавителя, [а] Мать жизни и Отец живых искали [и обрели] гонца, который пришёл от них, то есть Первочеловека. А Зов и Слух сделались им вратами.

И как они сделались вратами эонов Величия к Первочеловеку и Душе, смешанной со смертью, так стали и помощниками, [помогли] Первочеловеку в его вознесении; они отдали его [силе] Отца жизни и Матери жизни, [чтобы он очистился]. Они очистители Души живой, помощники и податели поминания ей — будь [то в земле, либо] в древе, либо в творении плотском. И [сегодня в] Святой Церкви [Зов и Слух указывают путь в] страну [живых. Зов] и Слух, которые [сделались как] врата [открытые] в Святой Церкви, стали [ей] помощниками, подателями силы и собирателями [Света, проповедниками и] учителями [слова сияющего] <…> [Свет и жизнь] многая очищаются благодаря им; [как в речении, которое мы узнали] из послания <...>