К книге
Россия и Европа 1462-1921. Книга III. Драма патриотизма в России 1855-1921Глава вторая. У истоков «государственного патриотизма». Легенда о «революционном классе»
2%
Глава вторая. У истоков «государственного патриотизма». Легенда о «революционном классе»
5

Мыслима, конечно, и противополож­ная точка зрения. Точнее всех, пожалуй, высказал её в знаменитой статье «Памяти Герцена» В. И. Ленин. Для него, как и для современ­ных российских интеллектуалов, тоже, разумеется, не существовало отечественной европейской традиции. Он тоже был уверен, что тысячелетняя история России была историей рабства и единствен­ным её политическим наследием оставалась традиция «азиатски дикого самодержавия», к тому же еще и «насыщенная азиатским варварством».

Другое дело, что во чреве этого дикого самодержавия, несмотря даже на его полную «азиатскую девственность» непонятным обра­зом зародилась революция — сначала дворянская, потом разночин­ная и, наконец, по мере созревания «единственного до конца рево­люционного» среднего класса, виноват, пролетариата, социалисти­ческая.

Читатель, конечно, понимает, что оговорился я не случайно. Просто слишком многие сегодняшние интеллектуалы, отрицающие, подобно Ленину, европейскую традицию России, приписывают сред­нему классу совершенно ту же мессианскую роль, какую приписывал он в свое время пролетариату. И основывают все свои надежды именно на ленинской гипотезе о «единственном до конца револю­ционном классе». Несмотря даже на то, что Ленин был политиком и пропагандистом, а не историком, и гипотеза его оказалась на повер­ку совершенной — и опасной — утопией.

Я это к тому, что исключительная опора на опровергнутую исто­рией ленинскую теорию «революционного класса», способного тво­рить чудеса, представляется мне несерьезной. Меня, по крайней мере, она не убеждает. Может быть, впрочем, просто потому, что я, в отличие от Ленина и Немцова, историк. И помню то, чего они не помнили. С одной стороны, помню я, как единодушно поднялся в 1930-е годы на защиту гитлеровского режима именно средний класс в самой образованной тогда стране мира. А с другой, помню опыт декабристов, которых тоже, согласитесь, трудно отнести к среднему классу. Помню и опыт всех конституционных поколений России, начиная с поколения Михаила Салтыкова в 1600-е, когда никаким еще средним классом и не пахло.

Предыдущая главаГлава 5 из 209Следующая глава