Зимой 1499 года на льду Москвы-реки соберутся шумные горожане. В полной тишине на лёд с берега выедут сани, накрытые чёрным сукном. Два человека под руки выведут князя Семёна Ряполовского. Князь встанет на колени и положит голову на дубовую плаху. Через миг голова Ряполовского отлетит в искрящийся на морозе белый снег.

В тот же день Василий Патрикеев будет насильно посажен в сани и отвезён на постриг в Кирилло-Белозерский монастырь. Из еретика-заговорщика он превратится в монаха Вассиана.

На глазах у Фёдора Курицына уничтожались все, кто ещё недавно устраивал еретические шабаши, устранял Софью Палеолог от власти, способствовал смерти Ивана Молодого, приводил к коронации ставленника заговорщиков Дмитрия-внука, специально расстраивал отношения с Литвой, всячески дискредитировал русские монастыри и православную церковь, создавал условия для вхождения в католическую унию.

А что же Дмитрий-внук и Елена Волошанка? В апреле 1502 года Иван III распорядился заточить обоих в казематы. Волошанка умрёт странно – в «нужный» день, день памяти святителя Афанасия Александрийского, человека, символизировавшего борьбу с еретиками, 14 февраля 1509 года. Её найдут мёртвой в келье. И только летописец чуть позже намекнёт потомкам, что её смерть была не случайной: «Преставися Великая Княгиня Елена Волошенка нужною смертию в заточении».

Сын Елены Волошанки Дмитрий, некогда коронованный наследник престола, также умрёт в тюрьме в 1509 году, уже после смерти своего отца.

Старец Вассиан переждёт московские расправы в монастыре и позже будет активно писать полемические произведения. Отказавшись от мирской жизни еретика-заговорщика, он не откажется от своих прозападных идей.

Нил, старец Сорский, вскоре скончается своей смертью, завещав братии монастыря положить его тело в пустыне «да изъедят его зверие и птицы». Его канонизируют при очень странных обстоятельствах только через полтора века.

Дальнейшая судьба главного еретика-заговорщика Фёдора Курицына останется загадкой. Некогда всесильный царедворец просто исчезает. Ни следов, ни тела, ни известий о нём, только легенды. По Москве пошли разные слухи, мол, Курицын убежал в Литву или даже к Максимилиану. Одни говорили, что Курицына навсегда спрятали в ледяных казематах какого-то дальнего северного монастыря, другие – что его утопили в реке Москве, засунув буйную голову под лёд. Так или иначе, следы его навсегда потерялись. Был человек – и нет!

Сам Иван III в последние годы жизни будет истово каяться в том, что потворствовал еретикам-заговорщикам и чуть было не привёл страну под руку католического Запада. На Пасху 1503 года великий князь встретится с преподобным Иосифом Волоцким – человеком, который не раз предупреждал о готовящейся катастрофе. Иосиф принял покаяние московского правителя в потакании еретикам. Через несколько недель у Ивана III отнялись рука и нога. В монастырях говорили, крестясь: «Господь смиряет великого князя».