Согласно инструкции, Поссевино должен всячески добиваться расположения лично царя Ивана. Затем эмиссар должен узнать о «природе и склонностях тамошнего государя и народа, а также всех других обстоятельствах, которые заслуживают быть принятыми во внимание». Русского царя нужно всячески располагать к «католической истине». Комо настаивал на том, что сразу же после приезда Поссевино должен вручить царю «символ веры» – решение Тридентского собора, в котором содержится «краткое изложение и суть католической веры».

Запасным планом кардинала Комо было создание сообщества ордена иезуитов в России, которые бы «мягкой силой», вмешиваясь в образование московитов, год от года воспитывали бы новые поколения, готовые принять католичество. Для этого вместе с Поссевино в Московию приезжают несколько монахов ордена.

Вручив последние инструкции Поссевино, кардинал Комо посоветовал разделить надвое дальнейший путь посольства после Праги. Сначала в Москву должен поехать Шевригин, затем – Поссевино со спутниками-иезуитами. Однако в Праге с Шевригиным происходит интересный случай.