Пока соперники-Рюриковичи друг друга крадут и ослепляют, в Москве на церковном соборе избирается новый митрополит Иона, бывший рязанский епископ. Иона едет в Константинополь получить одобрение патриарха. Там, в столице Византии, он узнает, что патриарх Иосиф уже назначил на должность митрополита грека-униата Исидора. Когда Василий II в Москве узнаёт об этом, поднимается жуткий скандал: Москва никогда не будет под латинами!

Финансовый вопрос также волновал Константинополь. Десятилетия Москва щедро финансировала и императора, и патриархию. Василий I и Василий II не раз отправляли на берега Босфора серебро и золото. На эти деньги богатели монастыри и приходы. Однако мечта об антиосманской евроинтеграции Иоанна VIII Палеолога вынудила поменять спонсоров. По соглашению на Базельском соборе, в обмен на униатство, Папа Римский брал на себя обязанность финансировать греков. Однако суммы постоянно задерживались, а греки постоянно жаловались. Европейские партнёры оказались прижимистыми.

В августе 1438 года на Флорентийском соборе византийский император обратился к Папе Римскому с вопросом: что тот обещает, если уния будет заключена? С потолка собора Santa Maria del Fiore на этот торг смотрели Христовы апостолы, особенно радостно и внимательно смотрел Иуда.

Уния была подписана. Византийская православная христианская империя перестала существовать. Семнадцатого августа Папа Римский «облёк Исидора высоким званием легата от ребра апостольского для России, Литвы, Ливонии, и на города, диоцезы, земли и места Польши». Так одним росчерком пера папский престол соединил под управлением униата столь разные земли, население которых состояло из язычников, католиков и православных. Уния действительно была первой попыткой продвижения Западом идеи глобализма.

Однако Запад недолго радовался включению Московии в свою католическую колониальную систему. Князь Василий II, не желающий уничтожения православия на Руси, нанёс ответный удар.