1. Ср. в дневнике Р. Ивнева запись от 1 января 1918 г.: «А через четыре часа, [уже] на маскараде (мы поехали после встречи Нового года на маскарад, устроенный Костей Ляндау, а потом все поехали к присяж<ному> пов<еренному> Переплетнику (нам совсем незнакомому)), т. е. уже после маскарада и у Переплетника, <Есенин>, полупьяный, [говорил напившись], целовал мне руки и говорил, что за моими стихами он следил давно и [знает] каждый номер „тоненьких книжек“, в которых были напечатаны мои стихи, он помнит и любит. Какая [непонятная] темная человеческая душа. И любит, и делает вид, что не любит, и доброжелательствует, и притворяется, что „ничего моего не читал“. Меня поразила эта черта, особенно в таком молодом сердце» (Ивнев Р. Дневник. С. 306–307).

2. Христианская тема звучит во многих произведениях Кузмина (см., например, сюжеты его ранней драматургии, а также циклы «Духовные стихи» и «Праздники Пресвятой Богородицы» в сборнике «Осенние озера», 1912). В конце 1917-го и в 1918 г. он вновь обратится к ней, создав цикл стихотворений «София. Гностические стихотворения (1917–1918)».

3. С критиком и литературоведом К. В. Мочульским Кузмин общался на рубеже 1917–1918 гг. См. в письме Мочульского В. М. Жирмунскому от 25 ноября 1917 г.: «провели милый вечер в обществе Кузминых» (Мочульский К. В. Письма к В. М. Жирмунскому / Вступ. ст., публ. и коммент. А. В. Лаврова // НЛО. 1999. № 35. С. 189). В эмиграции Мочульский напишет похвальную рецензию на книги «Нездешние вечера» и «Эхо», где назовет Кузмина одним из наследников пушкинской традиции в русской поэзии: Мочульский К. Классицизм в современной русской поэзии // Современные записки: Общественно-политический и литературный журнал. Париж, 1922. Кн. XI. 18 июля. С. 368–379.

4. К произведениям Э. Т. А. Гофмана Кузмин обращался на протяжении всей жизни. О любви к Гофману он неоднократно писал Г. В. Чичерину: «Я увлекаюсь Гофманом, хотя и не читаю его. Чтобы еще более походить на его героев, я хочу зимою завести черного кота, на что уже получил разрешение от мамы» (9 июля 1890 г.); «Увлекаюсь Гофманом. Ты его, кажется, не признаешь? Увлекаюсь до поклонения, наравне с Берлиозом, Вагнером, Листом и Гюго! Чудо!» (16 июля 1890 г., цит. по: Богомолов, Малмстад 2013. С. 346. О раннем увлечении Гофманом см.: Там же. С. 36). В 1907 г. в письме В. В. Руслову от 8–9 декабря Кузмин назовет Гофмана в числе своих главных литературных увлечений: «…с одной стороны, я люблю итальянских новеллистов, французские комедии ХVII–ХVIII вв., театр современников Шекспира, Пушкина и Лескова, с другой стороны – некоторых из нем<ецких> романтических прозаиков (Гофмана, Ж. П. Рихтера, Платена)…» (Письма Кузмина к В. В. Руслову // Богомолов 1995. С. 210). Позднее «Гофмановский лесок» войдет в состав «лирической поэмы» «Лесок» (1922), а гофманианская образность станет важным источником позднего творчества Кузмина (см. об этом: Ратгауз М. Г. Кузмин – кинозритель // Киноведческие записки. 1992. № 13. С. 52–86).

5. Об обстановке на улицах см. запись в дневнике З. Н. Гиппиус от 5 января: «Около 2-х Дмитрий <Мережковский> вышел гулять – скоро вернулся. Говорит – стреляют, в казармах крики, неспокойно. Позднее пришел Дима <Философов> – по Надеждинской не пропустили, да и нельзя – стреляют. <…> На Литейной одну манифестацию уже расстреляли, у № 19. <…> Убит один член Учредительного Собрания, один солдат-волынец, несколько рабочих, многие ранены. Пулеметные засады – на протопоповских местах, откуда и жарили» (Гиппиус. Черные тетради. С. 362). Речь идет о разгоне с применением оружия демонстрации в поддержку Учредительного собрания

6. Газета «Речь», орган партии конституционных демократов (кадетов), была закрыта сразу после 25 октября, после чего выходила под различными названиями: «Наша речь», «Свободная речь», «Век» и др. В описываемый период называлась «Наш век». В тот же день З. Н. Гиппиус записала: «Почти ни одна газета не вышла. Типографии заняты красногвардейцами. Успевшие напечататься газеты отнимались у газетчиков и сжигались» (Гиппиус. Черные тетради. С. 365).

7. Всероссийское Учредительное собрание начало работу 5(18) января в Таврическом дворце. Большевистские депутаты покинули собрание, и оно было разогнано ранним утром 6(19) января.

8. Левоэсеровская газета «Знамя труда» выходила в Петрограде с 23 августа 1917 г. по 25 февраля (10 марта) 1918 г., потом была переведена в Москву и закрыта после мятежа левых эсеров 6 июля 1918 г. Редакционный комитет газеты составляли М. Заронский, М. Капица, В. Левич, Н. Неручев, С. Петров, А. Шрейдер (Русская периодическая печать (1895 – октябрь 1917): Справочник / Авт.-сост. М. С. Черепахов, Е. М. Фингерит. М.: Госполитиздат, 1957. С. 248). Литературный отдел в ней появился лишь 28 декабря 1917 г. В работе газеты деятельное участие принимал Блок, сблизившийся в это время с левыми эсерами (подробнее см.: Иванова Е. В. Александр Блок: Последние годы жизни. СПб.; М.: Росток, 2012. С. 96–103). Список, приводимый Кузминым, не вполне точен: Р. Ивнев в «Знамени труда» не печатался, равно как и его патрон А. В. Луначарский (видимо, аберрация с эсером В. В. Лункевичем). Ср., впрочем, запись Ивнева в дневнике: «27 дек<абря 1917> днем; у В. В. Шимановского (с Володей Чернявским, по поводу сотрудничества в „Знамени Труда“)» (Ивнев Р. Дневник. С. 303; судя по дальнейшим записям, против сотрудничества Ивнева возражал Иванов-Разумник). Не удалось обнаружить среди сотрудников газеты и Ландау. Подробнее о газете см.: Леонтьев Я. В. «Скифы» русской революции: Партия левых эсеров и ее литературные попутчики. М.: АИРО-XXI, 2007. С. 183–194.

9. Отметим, что накануне, 6 января, Г. В. Чичерин вернулся в Петроград из Англии и ему была устроена торжественная встреча на Финляндском вокзале.

10. Речь идет о литературном вечере в Академии художеств.

11. Среди писем Н. Ф. Балиева в РГАЛИ (Ф. 232. Оп. 1. Ед. хр. 93) такой телеграммы не сохранилось. Речь, видимо, о деньгах за пьесу «Рыцарь, проигравший свою жену черту» (см. ниже примеч. 19).

12. Известно, что в доме Бриков во время азартной карточной игры «часто вывешивался плакат с надписью: „Сегодня Брики никого не принимают“» (Янгфельдт Б. К истории отношений В. В. Маяковского и Л. Ю. Брик… С. 17).

13. Здесь речь идет о Евгении Григорьевиче Лисенкове (1883–1954), искусствоведе, сотруднике РИИИ, одном из организаторов издательства «Фелана» (о нем см. Февраль 1918, примеч. 4). О Льве Константиновиче Лисенко, знакомце Кузмина несколько более позднего времени, см. Июль 1921, примеч. 17.

14. Речь идет о планах открытия кооперативной книжной лавки, в деятельности которой активно участвовали Кузмин и Юркун. Подробнее о ней см. ниже.

15. О чтении у Переплетников см. запись следующего дня. Концерт Кузмина, судя по всему, состоялся 18 января в «Привале комедиантов» (см. запись за этот день).

16. «Le Colonel Chabert» – «Полковник Шабер» (фр., 1832) – повесть О. де Бальзака.

17. Книжный магазин «Мелье и К°» (владелец С. П. Трофимов) находился по адресу: Невский пр., 20.

18. Вероятно, речь идет не о публичном концерте, а об интимном вечере у Сологубов.

19. Имеется в виду постановка пьесы Кузмина «Рыцарь, проигравший свою жену черту» в театре Н. Ф. Балиева «Летучая мышь». См. подробнее: Театр. Т. IV. С. 406–407. Фотографии актеров в образах из этого спектакля см.: Эфрос Н. Е. Театр «Летучая Мышь» Н. Ф. Балиева: Обзор десятилетней художественной работы первого русского театра-кабарэ. М: Худ. мастерские журнала «Солнце России» [1918]. Вкладка между с. 30–31 и с. 40–41. Ср. письмо неизвестного нам сотрудника театра к Кузмину от 6 декабря 1917 г.: «Михаил Алексеевич! По поручению Никиты Федоровича, имею честь сообщить Вам, что Ваша пьеса „Рыцарь“ сейчас репетируется и будет поставлена приблизительно после Рождества. Самое ветреное место в Лондоне <sic!> – не подходит. Никита Федорович просит Вас написать какой-нибудь водевиль вроде „Алисы, которая боялась мышей“. С почтением Гр. Балиева. 6/ II-17. Москва P. S. Самый сердечный привет. Если что-нибудь нужно, пишите. Жду водевиля веселого вроде мужск<ая> люб<овь> и вера» (РГАЛИ. Ф. 232. Оп. 1. Ед. хр. 93. Л. 4). Произведение с таким названием нам неизвестно.

20. См. в дневнике З. Н. Гиппиус в записи от 22 января: «Вчера же были грандиозные крестные ходы. „Анафему“ читали у Казанского собора. <…> Сегодня хватили декрет о мгновенном лишении церкви всех прав, даже юридических, обычных» (Гиппиус. Черные тетради. С. 382).

21. 31 декабря 1917 г. Л. Ю. Брик писала В. В. Маяковскому: «У меня совсем заболели нервы. Мы уезжаем в Японию. <…> Я была все время в ужасной тоске. Теперь повеселела – после того как мы окончательно решили ехать» (Любовь это сердце всего… С. 49). Эта поездка не состоялась.

22. Речь идет об известном вечере газеты «Утро России» в Тенишевском училище, о котором Блок писал: «Звонил Есенин, рассказывал о вчерашнем „утре России“ в Тенишевском зале. Гизетти и толпа кричали по адресу его, А. Белого и моему: „изменники“. Не подают руки. Кадеты и Мережковские злятся на меня страшно» (Блок. ЗК. С. 385). Отчет О. М. Брика см.: Вечерняя звезда. 1918. 23 января. Воспоминания А. Ахматовой об этом вечере: Чуковская Л. К. Записки об Анне Ахматовой. М.: Согласие, 1997. Т. 1. С. 78–79. См. также: Сегал Д. «Сумерки свободы»: О некоторых темах русской ежедневной печати 1917–1918 гг. // Минувшее. Т. 3. С. 159–162; Гиппиус. Черные тетради. С. 382. Кузмин, как следует из отчетов, на вечере не выступал.

23. «Северный вестник» – петербургский журнал (1885–1898), охотно печатавший сочинения старших символистов. А. Л. Волынский был одним из его руководителей.

24. Имеется в виду букинистический магазин «Н. В. Соловьев» (Знаменская ул., 10), которым владел Андрей Сергеевич Молчанов, друг Юркуна.

25. Возможно, речь идет о книге «Chodowiecki: zwischen Rokoko und Romantik» («Ходовецкий: Между рококо и романтикой»), вышедшей в 1918 г. в издательстве Гуго Шмидта (H. Schmidt) и содержащей подробную биографию художника.

26. Грек – так Кузмин называл Б. В. Папаригопуло, писателя, вошедшего позднее в объединение эмоционалистов, и его брата, С. В. Папаригопуло.

27. Бобиш – Борис Григорьевич Романов (1891–1957). С начала 1918 г. Б. Г. Романов сотрудничал в Театре трагедии, Театре художественной драмы и Большом драматическом театре (см.: Красовская В. Русский балетный театр начала ХХ века. 1. Хореографы. Л.: Искусство, 1971. С. 516–518).

28. Видимо, Кузмин имеет в виду умопомешательство писателя Якоба Михаэля Ленца (1751–1792), друга Н. М. Карамзина, который долгое время жил в России. В конце жизни Ленц страдал психическим расстройством.

29. Неологизм Игоря Северянина из его стихотворения «Клуб дам» (1912): «Люблю заехать в златополдень на чашку чая в жено-клуб…»

30. В этот день в «Привале комедиантов» был вечер петербургских поэтов, на котором выступали А. Ахматова, Г. Адамович, М. Зенкевич, Рюрик Ивнев, Г. Иванов, М. Кузмин, О. Мандельштам, Вл. Пяст и др. (Привал. С. 143).

31. См. в письме Л. Ю. Брик от 31 декабря 1917 г.: «Только что решили дней через десять, до отъезда в Японию – быть в Москве» (Любовь это сердце всего… С. 50). В это время в Москве находился Маяковский.

32. L’affaire du collier – Дело об ожерелье (фр.) Речь, очевидно, идет о продаже колье, принесенного А. Божеряновым (см. записи от 5, 8 и 9 декабря 1917 г.). «Дело об ожерелье» – аллюзия на уголовный процесс об ожерелье французской королевы Марии-Антуанетты, в который были замешаны графиня де ла Мотт, кардинал Роган, Дж. Бальзамо (Калиостро) и др. Эта история отразилась в повести Кузмина «Чудесная жизнь Иосифа Бальзамо, графа Калиостро».

33. Кункен – карточная игра. Имеет множество разновидностей, но в общем сводится к тому, что играющим необходимо избавиться от всех карт путем сбрасывания их и выстраивания сложных комбинаций.

34. О магазине Мелье см. выше. Возможно, Ростовцев здесь – известный ленинградский актер М. А. Ростовцев (настоящее имя М. Л. Эршлер, 1872–1948). Из воспоминаний филолога Л. А. Дмитриева известно, что библиотека Ростовцева насчитывала множество томов, в том числе позднее – почти полный комплект книг издательства «Academia». Отметим, что здесь впервые фиксируется план продажи дневника кому-либо из собирателей или издателей для публикации.

35. Имеется в виду заявление Л. Д. Троцкого на переговорах в Брест-Литовске 28 января, смысл которого обычно резюмируется так: «Ни мира, ни войны, армию распустить».

36. Pivato – «Братья Пивато» – один из первых итальянских ресторанов Петербурга, располагавшийся по адресу: Б. Морская, 36. 25 октября 1909 г. именно там праздновался выход первого номера журнала «Аполлон».

37. «Insel-Verlag» – немецкое издательство (Франкфурт и Лейпциг), существующее с 1901 г. до настоящего времени.

38. Жидок – так Кузмин нередко называл О. Э. Мандельштама (в записи от 15 февраля 1909 г., 9 июля 1910 г. – «Зинаидин жидок» (имеется в виду З. Н. Гиппиус): Дневник 1908–1915. С. 110, 223, 365, 572).