К книге
Рабская душа России. Проблемы нравственного мазохизма и культ страданияБЛАГОДАРСТВЕННОЕ СЛОВО
3%
БЛАГОДАРСТВЕННОЕ СЛОВО
8

18. См. Heller. 1988 (1985). Скорее всего Геллеру близка идея о том, что мазохизм стал в конце концов одной из черт Ноmo soveticusa, хотя он и не употребляет этот психоаналитический термин. Например, говоря о жестокой коллективизации в начале 30-х годов, Геллер пишет. «Убийства крестьян позволили превратить тех, кто остался в живых, в покорную, инертную массу граждан государства...» (39). Или, обращаясь к отрывку из замятинского «Мы», Геллер говорит, что людям свойственно желание «врасти в коллектив» (6). В некотором смысле Геллер разделяет точку зрения Игоря Шафаревича, что социализм «является одним и вариантов порыва человечества, томящегося по саморазрушению и небытию» (цит. no Heller. 9). Современный уничижительный термин для Ноmo soveticus «совок», сокращенное от «советский человек», который таких является омонимом совка для мусора. Русские, которые так себя называют, демонстрируют элементы мазохистского поведения.

Предыдущая главаГлава 8 из 280Следующая глава